恒述法师
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恒述法师初中时期就读北一女初中部,以入学考试2分之差未被保送北一女高中部。
1967年,16岁就读金瓯商职时初入演艺圈,担任电影临时演员。
1968年,17岁时参加台北市统一大饭店驻唱歌星甄选,录取后第一次登台驻唱,取了艺名“JennyFei”,仿玛丽莲梦露造型出道。原本在统一大饭店“香槟厅”演唱西洋歌曲的驻唱歌星苏芮合约期满后没续约,成为香槟厅的西洋歌曲主秀,在香槟厅唱完西洋歌曲就下楼到“文华厅”换穿旗袍、改唱中文歌曲。此后在统一大饭店、国宾大饭店、华国大饭店等台北市内饭店驻唱。
1969年,20岁时,被中视节目部经理王世纲发掘,与中视签订基本演艺人员合约,成为中视基本演艺人员。
1970年,21岁时,加盟海山唱片。1973年,22岁时,拍摄中视时期第一张宣传照。22岁至25岁,转赴日本发展演艺事业三年,以“JennyFei”(ジェニー・フェイ)名义推出五张日语唱片专辑。
1977年,26岁时,向中视引荐张菲与费玉清,三姐弟至此皆成为中视旗下艺人,并将弟弟费玉清举荐给词曲作家、导演刘家昌。1977年11月10日至1984年6月30日与张菲、费玉清一起主持中视的歌艺节目《俪人行》。28至30岁时,在东南亚与欧美各国举办巡回演唱会。
1982年,31岁时,退出演艺圈,转投入商界,任凤翔建设董事长、大元国际土地开发公司副董事长、协通财务顾问管理公司董事长兼总经理等职。
1986年,35岁时,改信佛教,寻访台北县汐止市弥勒内院、台北县三峡镇西莲净苑、佛光山普门寺、台南妙通寺、台北市内湖区圆觉寺。
1990年,39岁时,远赴美国皈依释宣化,并在旧金山万佛圣城就读法界佛教大学(DharmaRealmBuddhistUniversity)修持系。
1991年9月6日,40岁时,在万佛圣城接受释宣化剃渡出家,并获赐内法号“恒述”、外法号“果演”。
1992年,41岁时,奉母亲谭氏之命返回台湾。
1993年,42岁时,接受藏传佛教红教贝诺法王秘密灌顶并赐法号“图滇卓玛”。
1994年,43岁时,被中台禅寺创办人释惟觉秘密保荐至广东宝莲禅寺受三坛大戒,获赐荣誉法号“见妙”。
1995年,44岁时,赴中国大陆学习佛教,被中华炎黄文化研究会聘为特邀研究员。
1997年,46岁时,赴屏东县闭关两年。
1999年,48岁时,出关,赴江西省龙虎山嗣汉天师府参访道教天师道,被张天师第62代传人龚群保举受旨“太上盟威经箓”,法号“张大慧”。
2000年,49岁时,主持TVBS频道人物访谈节目《恒述看横竖人生》,此为其出家后首次主持电视节目。
2001年,50岁时,主持中视综艺节目《全能综艺通》(胡瓜、贺一航主持期间)为其专设之单元〈恒述开讲〉,首创以流行歌曲旋律唱佛教经文。
2003年,52岁时,公开提倡推广人性化的修持方式。
2005年,54岁时,成立药师佛文教事业发扬会并自任会长,宣传药师佛法门。2005年7月30日,恒述法师担任《志永智勇电力学校》麻辣客座讲师。
2014年6月11日,成立恒述教育基金会并自任董事长。
2017年9月去世,享年96岁。
家庭背景
张彦琼父亲张舞曦,于2009年获选第35届“全国模范父亲”。张彦琼母亲谭秀霞,于2010年7月17日病逝于台北荣民总医院,享寿85岁。
因为母亲年轻时候颇有星梦,因此费贞绫与弟弟张菲、弟弟费玉清,三姊弟,从小就经常去参加歌唱比赛。费贞绫当年以性感艳星走红之后,就带出了费玉清,接着又带红了张菲,当时人称张家三姊弟是:“妖姬(费贞绫)、小丑(张菲)、圣人(费玉清)”。
张菲和费玉清兄弟俩进入娱乐圈全都是靠费贞绫放弃婚姻换来的。
情感经历
费贞绫在日本的时候,有一个男朋友,而且都已经到谈婚论嫁的程度了,但为了两个兄弟她毅然放弃了那段感情回到台湾。
姓名由来
恒述法师,原名张彦琼,因崇拜《飘》的女主角费雯丽而改名费贞绫。出家后改名恒述法师,强调红尘修法。
时间 | 名称 | 播出平台 |
1977年11月10日至1984年6月30日 | 歌艺节目《俪人行》 | 中视 |
2000年 | 访谈节目《恒述看横竖人生》 | TVBS频道 |
2001年 | 综艺节目《全能综艺通》之〈恒述开讲〉 | 中视 |
播出时间 | 节目名称 | 简介 |
2005-07-30 | 《志永智勇电力学校》 | 麻辣客座讲师 |
费贞绫早年是性感艳星,有「东方维纳斯」之称。现为恒述法师。这位佛教界的豪放人物,除了珠光宝气之外,还有价值不菲的袈裟,谈论起两性话题更是毫无避讳,更声称要打破传统清规戒律,建立修行新方式。恒述法师强调红尘修法,不仅花高价请设计师设计袈裟,而且出任珠宝展的代言人,并且在身边带着4位高大英俊的男护法,被媒体戏称为“佛界F4”。
恒述法师在电视上常以不同的造型呈现:贴胡子的军阀、坦胸露背的歌手、戴假发的帅哥……前无古人,后无来者,颠覆传统,把观众的眼球冲击得一沓湖涂。按她的说法,自己是打著新佛教徒招牌,以非传统的方式出现在众生面前,目的是想要用这种方式来吸引大家注意,进而达到她所谓“度众生”的目的。度没度众生或未可知,但娱乐效果确已达到了。
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