鸡

十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。

生肖为何取数十二？

《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。

天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。

十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。

子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”

另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。

关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。

1909年01月22日 - 1901年02月09日

1921年02月08日 - 1922年01月27日

1933年01月26日 - 1934年02月13日

1945年02月13日 - 1946年02月01日

1957年01月31日 - 1958年02月17日

1969年02月17日 - 1970年02月05日

1981年02月05日 - 1982年01月24日

1993年01月23日 - 1994年02月09日

生于子时，23:00~01:00繁荣满堂，主人懦弱不任大事，反为小人致败。

生于丑时，01:00~03:00有受众人恭敬多有小人暗算。

生于寅时，03:00~05:00忠厚诚实，性情无准，好坏反复。

生于卯时，05:00~07:00性情聪敏而怪异，反面大耗，是非口舌，一生频繁。

生于辰时，07:00~09:00性情敦厚，言行相顾，职权至高，终途暴败。

生于巳时，09:00~11:00精神发越，然施威逞才，一生之中实难频繁。

生于午时，11:00~13:00聪敏多能，风流洒色，口舌多起，但事业有成。

生于未时，13:00~15:00凶暴势强，夺财滋祸。

生于申时，15:00~17:00身强材弱，凡事少利。

生于酉时，17:00~19:00官禄至贵，财丰利达，浮沉小疾难免。

生于戌时，19:00~21:00终身出外为事，爱情多晦气。

生于亥时，21:00~23:00离乡背井，财利路达，但终身孤影。

爱情：回避家庭内部可能出现的口角。恋爱中人不能因为自己工作的繁忙忽视了对情侣的联系和关心。未婚者的成婚率高，需要自己的珍惜和重视。

大喜婚配：牛(丑)、龙(辰)、蛇(己)

忌婚配：鼠(子)、马(午)、兔(卯)

酉年生人，其性诚实多智慧兼伶俐，能与人交际，望得贵人提拔，抱大志多计谋，终遂捷径光明，且有带快热冷的心理，致自抱自弃的缺点，对自己不利的时多与计较，致见少利而生大财之嫌。

生肖鸡今年有太阴贵人吉星照临，女泰男否，阴盛阳衰，大利女命，且有红鸾星入命，主要是感情方面非常不错，桃花运极旺，人缘极佳，魅力势不可挡，单身男女可在新的一年里遇到不少异性朋友，怎么选取自己的所属，就要看自己的眼力和双方的缘分了，恋爱中的男女可考虑结婚，己婚者则有第三者插足，感情不佳。

财运：财运方面因遇到太阴贵人的相助，女命的财运自然亨通，宜积极进取，必能获得较好的回报，但今年男命则不利，且因犯贯索、六害等凶星，宜坚守本业，且需小心有小人搬弄是非，防有官灾破家财，闲事莫管，以免惹祸上身。

官运：官运方面因遇到太阴贵人的相助，女命的官运也亨通，且财旺生官，官路通达，但今年犯凶煞较严重，要格外小心遭人陷害，宜遵纪守法，不宜得罪官府中人，以免惹官灾。

平安：平安福气方面遇到的是的卒暴等凶星，主有官非牵连、命限恶灾、牢狱之灾，克身大凶，多有灾病疾厄之事，此对于运气平安的影响特别大。

健康：健康方面遇到六害、贯索、勾绞等凶星，主有牢狱之灾，家中之人容易出现疾病横祸，性命方面容易出现意外，破财损利，白事丧孝等，宜多注意家中老人的身体健康状况，非法之事切勿做，并防受人牵连，可见这对于运气平安的影响特别大。

1957丁酉鸡年生：独立之鸡。为人喜气扬眉，面貌秀丽，利官近贵，六亲少助，自己奋发图强，前程事业大有作为，女命一生秀气，晚年吉昌，夫妻同甘共苦，商量是中平，子女有靠。春、夏生人有些脾气，秋、冬出世白手克勤成家，日生劳心，夜生福气，先辛劳，晚景暮年安乐，九月生人为八败。

1969己酉鸡年生：报晓之鸡。为人心灵性巧，机谋出众，祖业难得，六亲难靠，奋发有为，不怕风霜，几番苦斗，终能白手成家，女命计较多变，但无灾厄，夫妻缘份美，不过中途会生不测，儿女聪明。春、夏生人光耀门楣，秋、冬出世前程美丽，日生多忧烦，夜生享乐，九月生人为八败。

1981辛酉鸡年生：红艳之鸡。主貌端庄俊秀，外缘好，六亲如冰炭，做事心易轻浮志气在人之前，祖业难得，先败后成，夫妻情份虽美，中途有生不测，强宫硬配方有久长，子女蕃庑，一枝贵。春夏生人食禄坚强，秋冬出世寿元长，日生劳力，夜生富贵，九月生人带小人，六月生人为八败。

1993癸酉鸡年生：栖宿之鸡。为人性格口快心直，天性聪明，前程无穷，利官近贵，人细志大，一生事业如同燕鸟筑巢，祖业难得，六亲情疏，夫妻情份中平，女命帮夫兴家。春、夏生人自己创业，秋、冬出世子孙满堂，日生克勤成家，夜生材帛不足，九月生人为八败。

2005乙酉鸡年生：唱午之鸡。为人性格口快心直，志气轩昂，利官近贵，衣禄足用，六亲辑穆但无靠，兄弟不得力，白手成家，先人基业有，本身欲得难，女命绵远兴材，夫妻本有情，忧喜半相兼，儿女优秀有为可靠。春、夏生人操心生烦，秋、冬出世创业有为，日生出身平常，夜生险处逢生，晚景暮年荫益儿孙，九月生人为八败。

老子——道家始祖

墨子——战国思想家

孟子——战国政治家

吕不伟——秦国巨商

刘彻——汉武帝

司马迁——史记大师

孔明——三国军师

杨坚——隋文帝

李隆基——唐玄宗

白居易——唐朝诗人

苏东坡——宋代词人

朱棣——明成祖