离珠
离朱是上古时期神话传说中的人物。黄帝游赤水之北，登昆仑之丘，丢失了玄珠，黄帝就命离朱去寻找。因为他“能视于百步之外，见秋毫之末”，“察针末于百步之外”。《庄子》《孟子》《慎子》《淮南子》以及诸多史书中，都有记载。《庄子·骈指》篇，记庄子的师长让他学“儒家之礼墨家之辨、师旷之琴、工垂之技，离朱之目”，离朱，与孔子、墨子并提。《孟子·离娄》篇首句“离娄之明”，离娄即是离朱。稽康、李白的诗文，甚至日本文人的作品中，都有过“离朱之明”典故的引用。在《山海经—第六卷—海外南经》里的离朱则是一种神禽。
- 中文名
- 离珠
- 外文名
- lizhu
- 国 籍
- 中国
- 身 份
- 上古时期神话传说中的人物
- 引 证
- 《庄子》《孟子》等
目录
离珠拼音:lí zhū
解释一
人名。即 离朱 。记载：《
离珠，字辅汉，沛国丰（江苏省丰县人），东汉建武十年正月十五日生于吴地天目山。其为创汉功臣张良（字子房）之八世孙。
跨于盘龙江支流水河上的通济桥，在今书林街口与同仁街口之间，它虽早已不存在，但却在人们记忆中留有很深印象。这是因为这桥上曾发生一桩令人扼腕的血案。
元未、红巾军明玉珍部曾攻入云南，占领昆明，离珠巴匝拉瓦尔密败退楚雄，求救于大理总管段功。段功率部来救，战退明玉珍军，离珠得以回昆明。为感谢段功，离珠奏封段功为云南平章政事，并以聪明而美丽的公主阿褶招段功为婿。
离珠腐败，因段功多有政绩而威望日著，渐渐起了顾忌之心。此时，有人说段功有“吞金马，咽碧鸡”之心，不满足于大理，要不利于离珠，于是密谋加害段功。离珠要阿褶公主以剧毒之孔雀胆毒钉段功，阿褶矢之志不从，并告段功，劝其返回大理，但段功却不信，自以为有功于离珠，谅不至于加害。梁王又生一计，约段功到东寺（今东寺街东寺塔一带）烧香，在其经过通济桥时令伏兵将他杀死。阿褶知段功死，痛哭祭奠，发灵柩回大理，自己也伤心地跳水自尽了。
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