长安大道上的骑驴美人

长安大道上的骑驴美人

中国传奇叙述中经常用的模式是奇事或奇遇，生活中的奇遇会让人卷入一件莫名其妙的事件中。《长安大道上的骑驴美人》以乡间的奇人奇事征服读者，侯七们遇到一对天外来客般的古代男女，因整日身处枯燥、单调、平庸的精神状态，对这对奇异男女的现身无限关注和迷恋，奇遇情节激活了他们的日趋单调、物化的生活模式。小说以清闲典雅之笔风将现代社会人类的好奇欲望描摹到极致，对普通人近乎病态的好奇心做了恶作剧般的打趣和调笑：一男一女骑着一驴一马来到长安大道,“侯七”们一路跟踪,但跟踪、围观的结果是白马黑驴分别翘起尾巴拉出几十个粪蛋子,然后像电一样地往前跑去。

《长安大道上的骑驴美人》中的女主人公是那个身穿红裙的少妇，她骑着一匹油光闪闪的小黑驴，旁若无人般地闯红灯、过马路。她的身后，跟着一个骑白马、披挂着银灰色盔甲的男子，他右手握一枝木杆的长矛，矛尖闪闪发光，他浑圆的头盔上竖着一个尖锐的枪头，枪头上高挑着一簇红缨。就这样，一驴一马驮着一女一男，在下班高峰期的长安大道上闯了红灯，大家用平时少有的平静和肃穆看着他们过了马路。有好多骑自行车的人都调转了车头，跟着这一男一女想看热闹，侯七就是其中的一个。春寒料峭，人们有的穿着羽绒服，侯七穿着毛衣毛裤，驴上的女子却只穿着一条红稠裙，腰里扎着一条棕色的皮带，皮带上挂着一柄镶着钻石的短剑，她的胳膊很长，红袖肥大，腕上套一只玉镯。侯七和大家尾随着那驴那马从鸿宾楼门前到了六部口，正碰上红灯，原以为他们还会闯红灯，没想到这回他们停下来等绿灯了。一个警察看到了骑驴、骑马的男女，跑过来，刚想说什么时绿灯亮了，那女子一驴当先，率领大家过了斑马线。有的人好奇，问那男女是干什么的，没人回答他们。有的人想挤到前面，看那女子的脸，结果被骑马男子用长矛拦住了，但大家都往前冲，把他的矛杆冲歪了，他拔出了悬挂在腰间的长剑，将一个人的头发削去，人们再也不敢逾越。六部口的那个警察骑着摩托车追来，要求骑马和骑驴的男女站住，他们没有反应，警察用警棍敲了一下骑马人的头盔，结果他自己被狼狈地挂在了道路隔栏上，倒地的摩托到了路中央，制造了一起几十辆汽车撞在一起的交通事故，所幸没有死人……侯七和大家跟着驴马穿过了府右街路口，过了新华门，骑驴的女子被路边的花朵吸引了，她掐了一朵蓝花叼在嘴里，人们把他们围在了墙边上。

有两辆摩托和一辆警车开了过来，要求人们解散，骑马人三下两下就把警察用长矛拨到一边了，然后，他和美人继续前行。很多人都散了，但侯七及少数几个人还是一直跟着，并在天安门前面追上了驴马。过了南池子大街，过了王府井大街，过了东单路口，过了国贸大厦……一切都没变化，只是跟着的人越来越少，当只剩下侯七一人时，白马和黑驴停住脚步，他的心中一阵狂喜，没想到马和驴各自翘起尾巴，拉出几十个粪蛋子后，像电一样向前跑去。故事到此结束。

骑驴美人在这里是个虚幻的影象，我们不知道她从哪里来，要到哪里去，只知道她的出现让大家神魂颠倒，她的惊鸿一瞥般的美丽现身，充满神秘的浪漫色彩。她身上具有无限丰富的内涵，她可以代表善良的人们心中的美好愿望或理想，也可以代表人类虚幻的不可知的未来；也可以什么都不是，就是她自己。

愚人节侯七们在长安大道上的奇遇是莫言为现代人精心安排的一次惊喜，他们需要奇遇来调节、激活单调乏味、机械重复的生活模式，小说对现代人的生存状况与精神状态进行了探寻。苍白、平淡的日子里，在大街上遭遇一位骑黑驴的红裙少妇，空虚、无聊的侯七们猛然被一种强烈的期待攫住，开始了执著的追随之旅。最后希望却落空了，幻想着一种外来激情的拯救的他被抛弃在城市的大街上，行为失去了意义，剩下的只是一种无聊与落寞的感觉。

莫言的小说中，传奇多是作为主题、动机来推动小说的叙述，或是充当一个细节来增加小说的怪异色彩。奇遇作为中国传奇叙述中常见的模式，奇遇之奇往往是因为超出了日常生活的经验和逻辑。《长安大道上的骑驴美人》中，侯七遇到了天外来客般的骑驴美人和古典骑士。身穿红裙的美貌少妇和披挂盔甲、手握长矛的骑士，出现在车流涌动的长安大道上，侯七之流们不由自主地尾随着他们。这对来历不明的古典男女，就像古代侠士一样旁若无人地在长安大道上穿行，这不能不激起现代人的兴奋、好奇和骚乱。时空的交叉和错位是这篇小说的“奇”之所在。古典男女不可抗拒的魅力反衬出当代社会中人的平庸和乏味，他们超凡脱俗的气质是对现代社会中世俗、功利的一种反讽。小说通过现代人的好奇心被一对古代的男女牵引着吊起胃口，结果却只得到“一堆驴粪蛋”的故事，揭示荒谬无处、无时不在。小说结局表明，程式化的平庸生活状态、常规的工作生活秩序不会被轻易打破，它总是压抑人们对新奇事物的渴望，迫使人们无奈地向现实让步、妥协。但只要人对自己的生存际遇心怀不满，还不想彻底放弃对命运的掌握，人类就还有希望。

文学的永恒魅力在于作品显现出的人的精神深度，这是作家关于生命存在的独特发现，也是作家自己思想的一种艺术折射，莫言在内心世界中自觉地探索着人类存在的可能性。<怀抱鲜花的女人>、《长安大道上的骑驴美人》等作品都揭示了人在荒谬处境中的荒谬存在，关注着个体生命如何实现在荒谬处境中的精神超越和精神突围。

侯七在面对强词夺理和强人所难的现实世界时,体验到强烈的压抑感、卑微感和煎熬感;在长安街上追逐骑驴美人的虚幻世界中,浸透着强烈的美感、神秘感和自由感;追奇逐怪的好奇心,追性逐色的好色心,纯粹精神层面的爱美心,以及渴望做皇帝并施暴施虐的心,是现实世界转换为虚幻世界过程中的基本心理内容;污损、破坏虚幻审美世界的内外力量和愚人节的故事时间产生出滑稽、玩笑的审美效果。