卢象升
- 本名
- 卢象升
- 别称
- 卢忠烈、卢忠肃
- 字号
- 字建斗，又字斗瞻、介瞻；号九台
- 所处时代
- 明末
- 民族族群
- 汉族
- 出生地
- 南直隶常州府宜兴县
- 出生时间
- 1600年
- 去世时间
- 1639年
- 主要作品
- 《卢忠肃公集》、《卢象昇疏牍》
- 主要成就
- 抗击清军、镇压高迎祥叛军
- 追赠
- 太子太师、兵部尚书
- 谥号
- 忠烈（南明）、忠肃（清朝）
- 死因
- 密云兵败，力竭而亡
目录
卢象升少年时爱读兵书，喜习骑射。天启二年（1622年）进士，后任大名知府。崇祯二年（1629年），后金军入关，兵逼京师（今北京），他募兵万人入卫。次年，进右参政，受命整治大名（今属河北）、广平（今河北永年）、顺德（今河北邢台）三府兵备,所部号称“天雄军”。崇祯六年（1632年）起，参与镇压高迎祥、李自成等部农民起义军，直至崇祯九年（1636年）九月出任总督宣大、山西军务兼理粮饷，练兵御清。十一年冬，清军三路大举南攻，卢象升主张坚决抵御，率诸将分道出击，与清军战于庆都、真定（今河北望都、正定）等地。因握有兵权的礼部尚书兼东阁大学士杨嗣昌一意主和，事事掣肘，使卢象升屡战失利。但他誓死决战，激励将士奋杀。
卢象升在崇祯十年（1637年）四月十五日曾上了一个《选用奇兵疏》的奏章，他要求建立一支一千五百人的特殊部队，专门用来劫营和奇袭。这体现了他的战术思想。郧阳的成功，靠的是长途奔袭，洛阳以骑兵数千击溃闯王百里联营，滁州以三千关宁铁骑蹂躏闯王数十万大军，靠的还是长途奔袭。野战和奇袭，是卢象升喜爱的战术，他在奏章里说：“皇上英明天赋，在宣说兵力洞察无遗，我怎么敢多控制。”既称颂了皇帝的英武神明，又表自己的忠心，怕的是言官和廷臣攻击他拥兵自重。
参见：天雄军
曾国藩学习卢象升的方法——以关系练兵（湘军） 卢象升短期内就将宣大的军队训练成精锐之师，这尤为值得惊异。从明清屡次的争战来看，明军的问题主要还是在单兵的战斗力，野战能力尤其差，而且士气低落。明军采用的一直是守势，以武器技术上的优势来弥补单兵战力的劣势。卢象升，是明末统帅中的异类。当时用文人领兵，统帅不参与士兵平时的训练，也不参与战时前线的指挥，这在冷兵器时代，其缺点是显而易见的。
卢象升虽是文人，有超人的武艺，和士兵同甘共苦，一起冲锋陷阵。他善于驭下，士兵愿意替他效死力，明史载：“军中曾经三天断粮，卢象升也上不吃不喝，因此深得将士之心，作战都有功劳。”这是他抚治郧阳时的事。当时郧阳附近有义军四十多万，而卢象升当时带的兵只有郧镇的标兵五百，蒋允仪招募的毛兵五百，周仕凤的石砫兵六百，许成名的筸兵三千五百，邓玘的川兵五千。除邓玘的川兵稍有战斗力外，就是一群乌合之众，但在卢象升手里，绵羊也变成了猛虎。这群乌合之众在深山野岭中转战千里，忍饥挨饿，九战九捷，斩首万余，硬是把绝对优势的义军给扑灭了。对于明末的那群老爷兵来说，是个奇迹，只能归因于领兵官的杰出能力。比如邓玘，后来就是因为驭下不当，被自己的士兵烧死了。另一个例子是祖宽，卢象升在中原数次大败闯王，主要依靠的是祖宽的三千关宁铁骑。但祖宽相当骄横，刚调到中原剿匪时，他的兵所过之处焚毁民宅，奸淫妇女，“卢象上激励再三，才开始听命令”。卢象升调任宣大，祖宽归洪承畴，洪显然没法驾驭他，祖宽后来因违令而被斩。
《
卢国霖（？—？），字公屿，江苏宜兴人。诸生。
卢国云（？—1645），字公祥，江苏宜兴人。战新桥死。
卢国焄（xūn）（？—1645），字仲业，江苏宜兴人。战新桥死。
卢国纮（？—1645），字君廓，江苏宜兴人。战新桥死。
卢象晋（？—？），字锡侯，江苏宜兴人。诸生。明亡后为僧。
卢象观（？—1645），字幼哲，江苏宜兴人。崇祯十五年（公元1642年）解元（乡试第一名），崇祯十六年（公元1643年）进士。官中书舍人，帅乡兵抗清军，弘光元年（公元1645年）阴历八月二十九日，在战败后投水，被部将救起后再投水死。
卢象同（？—1645），字同人，江苏宜兴人。诸生。与卢象观一起战死。
卢象坤（？—1645），江苏宜兴人。与卢象观一起战死。
《卢忠肃集》、《卢忠烈公集》、《卢象升疏牍》。
卢象升年幼时非常勤奋好学，即便是做了官也是刻苦习武，不管是夜了还是白昼，一有空闲时间就操练习武。
卢象升喜欢名马，又一被敌军追杀，路过沙河，河面宽数丈，而他骑得名马一跃而过，那匹马叫五明骥。
考察卢象升和崇祯的关系，可惜资料实在缺乏。应该说崇祯在当时是很信任卢象升的，每次都将他放在最危急的地方。另外一件事也透露出些许信息。崇祯十年（1637年），户部尚书侯恂（侯方域之父）下狱，吏部尚书郑三俊故意轻判，崇祯大怒，将郑三俊也下狱。侯恂和郑三俊都是正直有声誉的人，许多大臣都上疏救援他们，但崇祯不同意，“宣大总督卢象升复救之”，崇祯终于同意了。对于崇祯来说，这相当不容易。
卢象升类似于理想主义者，“象升少有大志，为学不事章句”，而崇祯至死都相信他能做中兴之主，但天要亡他。两人都异常勤劳，近于苦行僧，崇祯的勤政，在所有帝王中也应该排在前面的。
《明史·卷二百六十一·列传一百四十九》
《明史纪事本末·卷七十五·中原群盗》
《罪惟录·列传卷之九上·抗运诸臣列传上》
《前明忠义别传·卷十一·卢忠烈传附杨陆凯等》
《钦定胜朝殉节诸臣录·卷一·专谥诸臣》
参见：卢忠肃公祠
卢忠肃公祠即卢象升祠，位于江苏省无锡宜兴市宜城街道长桥河南岸、东撒珠巷（简称东珠巷）东端，为清代所建祭祀卢象升的专祠，始建于康熙二十六年（1687年），原称卢公祠，乾隆时谥卢象升为忠肃，故改为此称。同治三年（1864年）毁于战乱，同治九年（1870年）重建。20世纪50年代后被改为他用，1985年1月，被宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。原建筑年久失修，2001年宜兴市政府拨款在原址拆除重建。
项维仁，《卢象升抗清》 。
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