许敬宗
- 本 名
- 许敬宗
- 别 称
- 许延族
- 字 号
- 字延族
- 所处时代
- 唐朝
- 民族族群
- 汉族
- 出生地
- 浙江杭州
- 出生时间
- 592年
- 去世时间
- 672年
- 主要作品
- 《奉和登陕州城楼应制》
- 官 职
- 侍中、中书令、右相
- 谥 号
- 缪→恭
- 爵 位
- 高阳郡公
目录
许敬宗，字延族，公元592年生于杭州新城（今浙江富阳）。父许善心，仕隋为给事中。隋大业中期，许敬宗考中秀才，任淮阳书佐。不久，值班于谒者台，负责接待、传送文书。公元618年（隋义宁二年），隋右屯卫将军宇文化及发动政变，杀许善心，许敬宗哀求，得免一死。他立即投奔
敬宗自从掌管国史，记事曲从迎合、曲直不正。当初，虞世基与敬宗的父亲许善心一起被宇文化及杀害，封德彝当时为内史舍人，完全看到了当时的情况，因此对人说：“虞世基被诛杀，世南伏地而行请求替兄受死，善心被处死，敬宗手舞足蹈用来求生。”人们以此为话柄，敬宗非常怨恨这件事，到了为德彝立传的时候，大肆强加他的罪恶。敬宗女儿嫁给左监门大将军钱九陇，其人本来是皇家的奴隶，敬宗贪图财物与他联姻，于是为九陇曲意陈述他的门阀，给他妄加功绩，并把他提升到与刘文静、长孙顺德同卷。敬宗为儿子娶尉迟宝琳的孙女为妻，得到很多贿赂的财物，到做宝琳的父亲尉迟敬德的传时，完全为他隐去各种过失罪过。太宗做《威风赋》用来赐给长孙无忌，敬宗做传时却改写是赐给尉迟敬德。白州人庞孝泰，是少数民族部落首领中的平庸之辈，率兵跟随出征高丽，高丽知道他懦弱，袭败了庞孝泰。敬宗又收纳了他的珍贵物品，做传时说他屡次打败贼众，斩杀俘获敌贼数万人，汉将中骁勇强健的只有苏定方与庞孝泰了，曹继叔、高伯英都在他们之下。虚假美化与隐匿丑恶到了这个程度。起初，高祖、太宗两朝的实录，其中由敬宗所撰写的，很多都是详细、真实的，敬宗又总是以自己的爱憎曲意进行删改，评论群言尤其是这样。然而从贞观以来，朝廷所撰修的《
袁思古：“敬宗位以才升，历居清级。然弃长子于荒徼，嫁少女于夷落。闻诗学礼，事绝于趋庭。纳采问名，惟闻于黩货。请谥为‘缪’。”
王福畤：“谥者，饰终之称也，得失一朝，荣辱千载。若使嫌隙是实，即合据法推绳；如其不亏直道，义不可夺，官不可侵。二三其德，何以言礼？福畤忝当官守，匪躬之故。若顺风阿意，背直从曲，更是甲令虚设，将谓礼院无人，何以激扬雅道，顾视同列！请依思古谥议为定。”又说：“昔晋司空何曾薨，太常博士秦秀谥为缪丑公。何曾既忠且孝，徒以日食万钱，所以贬为缪丑。况敬宗忠孝不逮于曾，饮食男女之累，有逾于何氏，而谥之为‘缪’，无负于许氏矣。”
李翱：所谓奸邪之臣者，荣夷公、费无极、太宰嚭、王子兰、王凤、张禹、许敬宗、杨再思、李义府、李林甫、卢杞、裴延龄之比是也。
刘昫：“及敬宗掌知国史，竟以已所爱憎曲事窜改，论者非之。”
《
《奉和登陕州城楼应制》
《奉和过慈恩寺应制》
《奉和守岁应制》
《奉和喜雪应制》
《奉和仪鸾殿早秋应制》
《奉和宴中山应制》
《奉和执契静三边应诏》
《拟江令于长安归扬州九日赋》
《七夕赋咏成篇》
《送刘散员同赋得陈思王诗山树郁苍苍》
《游清都观寻沈道士得清字》
《奉和元日应制》
《奉和圣制登三台言志应制》
《奉和圣制送来济应制》
《奉和春日望海》
《奉和七夕宴悬圃应制二首》
《奉和过旧宅应制》
《安德山池宴集》
《冬日宴于庶子宅各赋一字得归》
《奉和九月九日应制》
《奉和初春登楼即目应诏》
《奉和入潼关》
《奉和秋日即目应制》
《奉和秋暮言志应制》
《同前拟》
《侍宴莎册宫应制得情字》
《奉和行经破薛举战地应制》
许善心
妻子：裴氏、
继室：虞氏，裴氏的婢女
第二代：子许昂，虔化令、女儿许氏，嫁给冯盎的儿子
第三代：孙许彦伯，太子舍人
第四代：曾孙许望，右羽林将军
第五代：玄孙许远，侍御史、睢阳太守
第六代：来孙许岘，袁州刺史
第七代：晜孙许睿
第八代：仍孙许儒
第三代：孙许韶伯，右屯卫将军、平恩公。后世待考
第二代：子许昱。后世待考
第二代：子许昪，明堂令。后世待考
第二代：子许杲，恭陵令。后世待考
第二代：子许景，工部郎中、判右羽林大将军。后世待考
许敬宗有子娶尉迟宝琳孙女，未知是哪一子。
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