仙姑顶

仙姑顶

威海环翠区刘公岛大宋张维石狮胶东半岛威海市仙姑顶仙姑顶，位于威海市环翠区以南，离市中心仅五公里，在望岛西北山最高峰，海拔375米；是威海市、文登市市民休闲娱乐的绝佳去处，景区内奇峰耸立，树木参天，怪石嶙峋，遍布奇花异草，幽静辟深，古老苍劲，景色迷人，登至极峰心旷神怡，东瞰大海及刘公岛，北眺全市景色尽收眼底，西望翠绿青山。浓厚的天然佳境造就的旅游圣地，加上神奇的传说，更使得美不胜收。庙内存有大宋景德四年用汉辽两种文字杂刻，由大宋张维书写庙碑一块，是威海地区发现的最古老的庙碑，以及前清庙碑多块，还有石猫、石狮等文物。2014年5月29日下午3时许，地处胶东半岛东端的威海市仙姑顶景区发生火灾。火势已于6月1日扑灭，仙姑顶主景区未受影响，仍然可以接待游客游览。

奇峰耸立，怪石嶙峋，树木参天，遍布奇花异草，幽静辟深，古老苍劲，景色迷人，登至极峰心旷神怡，东瞰大海及刘公岛，北眺全市景色尽收眼底，西望翠绿青山及渤海湾。浓厚的天然佳境造就的旅游圣地，加上神奇的传说，更使得美不胜收。

主要景点有五行门、三多桥、如意湖、福禄广场、乾坤玉道、玉仙宫、仙姑庙、牌坟、聚仙阁、吕祖洞、仙姑洞、石塔、大石龟、望海亭、长寿亭等。

玉雕世界

这里交通方便，是游山避暑的好去处，春夏季节鸟语花香气候宜人。庙内香火兴旺，游人络绎不绝，庙会期间每天多达数万人，当地称之为"圣洁之处"。庙内存有大宋景德四年用汉辽两种文字杂刻，由大宋张维书写庙碑一块，是威海地区发现的最古老的庙碑，以及前清庙碑多块，还有石猫、石狮等文物。

从2006年开始重建，2010年4月28日开园开业。期间，园林建设投资4亿余人民币元，精品玉料2600多吨，精雕细刻玉石雕像1000多尊，是一个精美绝伦的玉雕世界，更有300多吨的玉仙姑像等9个天下第一玉雕:天下第一玉寿星，天下第一玉福星，天下第一玉禄星、天下第一玉桥···精品玉雕之多，品相之丰，被称为天下第一玉景区。

据当地老人讲，仙姑原本住在峰南临村的小丘上，为避村中顽童在此玩耍喧闹，遂搬上了巍峰山顶。当时，此山之下，住有一户名叫孟伯海的大户人家。一天晚上，家人夜起，见厩棚内的菊花青骡大汗淋漓，而且鞍驮齐备，心中感到奇怪，就叫起孟伯海前去查看，果然见到菊花青骡气喘吁吁，如同负重拉车回来一般。惊愕间，他忽然想起曾梦见一位身着素装，头挽发髻，宝相慈善的仙姑飘然进屋，施礼问安，说要借用菊花青骡搬家。孟伯海为人乐善好施，况且见仙姑身单力薄，就慷慨答应，并且为菊花青骡准备好鞍驮……随着菊花青骡的一声长鸣，仙姑倏然不见，难道此梦是真?他百思不解。猛见驮篓之中还有四锭元宝，方觉仙姑搬家确实是真。第二天早晨，又见巍峰山岭新现一条蜿蜒山道(传为仙姑拨火棍所拓)直达峰顶。于是，孟伯海就将仙姑搬家的事告诉众乡邻，此事很快传遍了南庄北疃。在他的倡导下，众乡邻捐资在峰顶建了一座庙宇，称仙姑庙。又依梦中仙姑相貌塑了金身，虔诚供奉，祈求仙姑保佑风调雨顺，八方平安。自此，进山消灾还愿、祈福求子者络绎不绝，香火鼎盛，历代不衰。 仙姑迁居圣山仙顶已近千年，然而仙姑的仙籍仙踪，并无记载。仅仙姑的姓氏，就有郭、田、岳、孟不等，众说纷纭。由此也可看出，仙姑是来自民间，正义、博爱、真善美的化身，民间把她视为保护神，反映出人们向往安定、幸福生活的愿望。

据《太平清话》所说，仙姑姓黎，名琼仙，粤南人氏，自幼漂泊，后随义兄王远去崂山学道，学成后迁至牟州东南的姑余山，曾被册封为真人(又称仙姑)。这里所说的牟州东南与现今牟平东南仙姑顶极为吻合。

民间根据传说，把农历3月15尊为仙姑的生日，每年从这一天始，仙姑顶下的望岛村都要举行7日盛大山会，以示纪念，流传至今。

仙姑圣水——龙吐泉

在美丽的海滨城市威海，有一座市区最高峰——巍峰山。相传，早在宋代，仙姑东游至此，见风景秀丽，山高峰险，便决定在此修炼，遂在峰下点化出一山泉，泉水汩汩而出，年年不绝。当地一位樵夫每次上山砍柴，都来饮此山泉，久而久之，身体硬朗，80多岁仍鹤发童颜。当地百姓奔走相告，众多体弱多病的百姓慕名而来，饮之清醇甘冽，唇齿留芳，沁人心脾，余味无穷。被当地百姓称为仙姑圣水。

传说黄海龙王的小儿子听说后，也趁老龙王不在宫的时候，偷偷跑出来，到仙姑顶下饮此山泉。一饮便上了瘾，不愿离去。于是三个月不回龙宫。老龙王非常焦急，到处寻找。最后在仙姑顶下的泉边找到爱子。老龙王本来很生气，但一看小龙子三个月来饮此山泉，非但没有消瘦，反而龙体康健，腾云驾雾、翱翔天宇、更显神通。于是老龙王大喜，临走之时，变化出一石龙卧于泉眼之上，仰首长啸，口吐圣水。所以后人赞叹说：仙姑圣水龙吐泉，喝了益寿又延年。

仙姑顶上的两座石碑，一块刻于北宋真宗赵恒景德4年，即公元1007年。

这块景德4年圆头青石碑，高约1.2米，宽约50厘米，厚约17厘米，碑文杂用汉字和另一种文字书写，有人说那是辽太祖耶律阿保机创定的契丹大字，例如碑文中竟出现了“等”的草书（类似草字头的写法）。这块碑一直保留到1964年。

赵家治下的“王土”出现契丹文，至今让人觉得不可思议。但仔细推敲历史，可以发现其中有一丝玄机。

在抑武仰文的总体国策下，赵宋自开国就对外采取守势，到1004年总算硬了一把。是年，继位7年的真宗赵恒改元景德，景德元年即遭辽入侵，大多数朝臣建议不抵抗，以宰相寇准为首的少数派则主张抵抗，赵恒总算被说服，御驾澶渊（今河南濮阳）。澶渊之战，宋胜。真宗就此罢兵，以每年向辽纳白银10万两、绢20万匹换和平，是为澶渊之盟，由此开启了赵宋王朝向北方诸地方政权纳岁币换和平的历史。

打胜了都往外拿钱，石头上刻个兄弟之邦的文字又何尝不可呢！

在1964年破四旧的狂潮中，这块景德4年碑被当地村民用炸药炸断，然后掀下仙姑顶。1992年重修仙姑庙，孙吉山等人找到了5块体量较大的残碑，最大一块是碑的下半截，长约70厘米，大部分碑文依然清晰，少数漫灭。残碑被大家搬上了仙姑顶遗址，然而不久后，那块约70厘米长的下半截残碑失踪了。

因这块失踪了的残碑，孙吉山接到过两个神秘电话。1994年春天的一个晚上，也就是1993年第一届仙姑顶庙会重开次年，孙吉山接到了第一个陌生电话。

电话中，一个年轻的男声问：“你要不要碑？”

孙吉山斩钉截铁地回答：“要！”然后追问：“多少钱？”

对方却匆匆挂断了电话。

1995年秋天的一个深夜，孙吉山家的电话又突然响起，又是那个神秘的男声，还是问他“要不要碑”，然后又匆匆挂掉了电话。

十几年后的今天，孙吉山再次谈到两个电话时，断定那不是本地口音，而且他坚持认为那段残碑“肯定藏在山上，因为很重很重，一个人根本扛不下来”，“他心虚，要钱毕竟没有底气！”

另一块石碑立于清康熙3 年（1664年），题为“重修仙姑顶碑记”，碑文刀刻较浅，刻文也不如景德4年碑流畅，到1994年秋山东大学师生来仙姑顶调研民俗时，已有部分碑文漫灭，只剩下254个字。

康熙3年碑明确点明了仙姑顶所在位置“环翠南山之南”，关于仙姑顶遗迹的源起，依然模糊——“仙姑遗迹，秦汉而上远”，但其中有“金州”字样，隐隐呼应着景德4年碑中出现的神秘文字。因为溯及“秦汉”，所以今天重建的仙姑顶五行门是典型汉朝风格的重檐子母“汉阙”。

威海仙姑顶自驾车路线:

1、江家寨立交桥西走，上环山路。20分钟到半小时左转，到仙姑顶

2、江家寨立交桥下来上青岛路直走，20分钟左右到望岛红绿灯左转，沿河西路或莱西路直行，10多分钟到仙姑顶。

3、火车站入口右转，直行500米，至华夏路，前行5分钟至环山路，大概10分钟到仙姑顶。

威海仙姑顶乘车路线:

在威海市中心华联商厦金猴购物站点乘坐27路车到终点站下车。