裸祭节

这一活动开始于江户时代末期。人们对宝木痴迷的原因要追溯到1300多年前。据说，那时西大寺观音院刚刚建成，一位来自奈良的高僧将一种叫“修正会”的仪式传入此地。在这个仪式上，僧侣们把庙 里的宝物用“牛玉纸”包好，放在千手观音像的背后，供奉14天，祈祷国家安定、五谷丰登、人民富足。仪式结束后，用来包宝物的纸由住持赠给年长的信徒。得到牛玉纸的家庭一年内果真顺顺当当、丰衣足食，于是，信徒们每年都来争抢牛玉纸，会阳节的风俗由此形成。到了500年前的室町时代，易碎的牛玉纸演变成杉木制成的宝木。当时的住持忠阿上人规定，由寺院抛下两块宝木，男性信徒自由争抢。“宝木”由6寸长、直径3寸的杉木挖成。

裸祭节

缠腰布打开后居然有10米长，按照传统方法先用白色、褐色或青色的纱布（类似面纱材质的布料）在腰部横绕几圈，然后在两股间竖绕一道。简单一点的就是只在腰间横绕几圈，让最薄一边垂到下体遮掩，裹缠腰布得有别人帮忙，传统方法中竖着的这一道要特别用力，裹的时候同伴把纱布背在背上像拉车一样狠狠使几下劲，才能把缠腰布裹紧。多数被裹的人都疼得嗷嗷叫。 而且缠腰布沾了水会变的透明并充满褶皱，要害处会显现出来，所以很多人都要用手捂住下体，裹紧了还会缩水，让裹的人简直如上刑 。

日本冈山县的西大寺市是一个只有6000多居民的小镇，源于这里的一座古刹。这里因每年都举行“ 裸祭节 ”而闻名。

在这之前，男人们精神抖擞，小孩们穿上凉鞋和拖鞋，在缠腰布上写上自己的名字。穿戴完毕，他们便喊着口号成帮结伙地出发了。在仪式中，想孤身一人抢到宝木是不可能的，一般都得结成团队共同行动。于是，同单位或者左邻右舍的男人各自结成一队，打着小旗浩浩荡荡地出发了。你推我挤抢夺激烈午夜一到，所有的灯火一起熄灭，两块宝木被一块儿从殿堂的二楼抛下，人群顿时像水开了锅一样沸腾起来，你挤我，我推你，有的人甚至骑在别人的身上。观众的情绪也受到了感染，在密集的闪光灯下狂喊，恨不得自己也冲进去。当宝木被人抢到后，人群渐渐地围成几个圈，慢慢地移动，走出寺院。争夺宝木的仪式就此结束。

会阳节是传承500年的传统祭典，每个步骤都有严谨的规矩，马虎不得，不管现代有多进步，老祖宗订下来的10个步骤，可一步都不能乱也不能少。

第一步：西大寺负责人先举行祈祷仪式，并开始准备制作宝木的工具。

第二步：午夜12点前往4公里外的无量寿院，带回制作宝木的材料。但是此一步骤有一个禁忌，那就是一路都严禁说话，保持身心的恭敬。相传以前如果在取材宝木的过程中碰见陌生人，那么这个步骤就要再重来一趟。

第三步：西大寺僧人亲手制作宝木，过程迄今仍是秘密。

第四步：宝木制作完成，西大寺僧人将进行14天祈福仪式。

第五步：节日当天，僧人为参加祭典的裸男举行洁净身体的仪式。

第六步：午夜10点祭典开始，两块宝木被投向精神抖擞的裸男们。

第七步：裸男开始使劲争夺宝木。

第八步：抢到宝木者即为这一年的“福男”。

第九步：西大寺对宝木进行鉴定确认。

第十步：节日之后，将在备前平原上举行宣告春天来临的仪式。