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王庆仁

中央民族大学教授。兼任中国民族学会常务理事、副秘书长,中国世界民族学会常务理事。为著名人类学家吴文藻关门弟子。
性别
出生日期
1958年
所学专业
民族学
籍贯
上海
民族
汉族
毕业院校
中央民族大学
学位
硕士
所属行业
教育行业
职务
教授

目录

1982年-至今 中央民族大学 教授 描述:研究方向有民族学理论与方法、医学人类学、文化产业等。研究特色为西方理论的中国化问题。讲授《民族学通论》、《医学人类学》、《民族学史》《民族学理论与方法》、《文化产业创意研究》、《文化理论与文化策划》、《文化策划名著导读》等课程。

荣誉成绩

兼任中国民族学会常务理事、副秘书长,中国世界民族学会常务理事。  
《民族学通论》获全国以及北京市优秀教材奖;《民族学理论与方法》获教育部优秀教材奖。  

精彩语录

“非物质文化遗产是属于一定的人群的。” 王庆仁:非物质文化遗产是属于一定的人群的。我一向认为,社会与文化的关系是社会为体,文化为用。不管是物质文化还是非物质文化,都是一定的人群创造的,人们创造它们正是为自己的社会服务、利用的。既然文化是为社会所用的,那么在现代化、经济一体化的场景下,传统的物质文化或非物质文化走向市场经济也是无可非议的事。
“文化本来就是一种生产力,它的经济化是不可阻挡的历史潮流。” 王庆仁:文化本来就是一种生产力,它的经济化是不可阻挡的历史潮流,当代文化产业在全世界的风行就是明证,甚至有人称现时代是文化经济时代。其实,文化经济化,不仅有利于那个文化持有民族的发展,也有利于世界文化多元化的发展,有利于丰富全人类的文化生活。文化是民族的,也是世界的。这个问题也是目前民族学与人类学界关注的一个焦点。
“文化资本不仅是指个人的知识、能力、学历等,而且一个族群或者一个民族甚至一个国家的物质文化和非物质文化都是文化资本。” 王庆仁:文化资本首先是由法国社会学家皮埃尔-布尔迪厄提出的。他提出的文化资本主要是指个人的文化知识资本,即个人通过学习获得的知识、能力、学历等。由于每个人的社会地位、家庭背景不同,受到的文化教育也是不同的,获取的文化资本也不一样。在我国,目前学界将“文化资本”的概念扩大和延伸了,把文化资源当做文化资本对待,也就是说,文化资本不仅是指个人的知识、能力、学历等,而且一个族群或者一个民族甚至一个国家的物质文化和非物质文化都是文化资本。

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