道德经济学

道德经济学（Moral Economics）

道德经济学是以道德经济为研究对象的科学，是为我国发展道德经济提供理论指导和方法论的科学。是一种主要以道德教育为手段来发展的经济学说，是劳动者道德素质状况所体现出来的经济行为和经济效果。

道德经济学是以道德经济为研究对象的科学，是为我国发展道德经济提供理论指导和方法论的科学。是一种主要以道德教育为手段来发展的经济学说，是劳动者道德素质状况所体现出来的经济行为和经济效果。

“道德经济学”是汤普森提出的一个重要概念。这一概念最初用来解释英国的粮食骚动，但不久就被广泛用于解释其他地区、时段和领域的民众抗议，成为有关社会转型研究的一个重要概念。“道德经济学”概念在理论上冲破了经济决定论的束缚，在国际学术界产生了巨大反响。

“道德经济学”这一概念虽然在名称上与经济学、伦理学有直接关联，但其提出、发展与完善却不是经济学界、伦理学界的功劳，而是与第二次世界大战后主张关注下层、强调“从下往上看”的新社会史的兴起有密切联系，是史学界对英国社会转型时期民众粮食骚动研究所取得的一项重大理论成果。

粮食骚动是英国18世纪与19世纪初期的一种最普遍、最常见的民众抗议，是当时最典型的一种社会抗议形式。史蒂文森曾评述说，“最持久、最普遍的是与粮食相关的那些骚动，据统计，18世纪的骚动中有2/3是这种类型。1700年之后，英国发生粮食骚动的年份主要是1709-1710、1727-1729、1739-1740、1756-1757、1766-1768、1772-1773、1783、1795-1796、1799-1801、1810-1813、1816-1818，其中，18世纪下半期，尤其是1766年、1795年和1800年，是粮食骚动爆发最频繁的时。

但英国这一时期的粮食骚动，像同期的征兵骚动、反圈地骚动、宗教骚动一样，在之后一百五十多年历史中，一直没有引起历史学家的关注。这一研究状况直到二战之后才开始改变。二战后英国出现了一批新马克思主义史学家，他们把注意力转向“隐藏在冰山顶尖之下”的社会下层，主张“从下往上看”，不再把民众抗议仅看作是对社会结构转型的被动反应，而是让抗议中的民众作为主体出场，赋予他们更多主动的含义，使粮食骚动等民众抗议第一次成为历史研究的一个重要主题。道德经济学概念的出现就是这种史学研究转向的反映和体现。