小野洋子

小野洋子(1933年2月18日—)，日裔美籍音乐家、先锋艺术家，

1933年小野洋子出生于日本东京的一个贵族家庭。其先祖是日本战国时代九州柳川大名立花宗茂的重臣。父亲是东京银行的常务董事(也曾是古典钢琴演奏家);祖父是日本兴业银行第四任总裁;祖先是17世纪丰臣秀吉手下的名将，号称“日本七枪”之一的小野镇幸。母系家谱也一样可观，洋子的母亲是安田财阀创始人的孙女、贵族院议员安田善三郎的女儿。小野洋子从小就读专门负责贵族子弟教育的学习院，在上Gakushuin大学期间，同学包括当年的皇太子，即现在的日本天皇。

很早，小野洋子就学习弹钢琴，演奏古典音乐，稍后又接受了歌剧的声乐训练。战后，小野洋子的父亲又被调到纽约工作。她也在1952年去美国，在Sarah Lawrence学院学习音乐。这段时间，小野洋子着迷于前卫的现代古典音乐家，包括勋伯格、韦伯，特别是约翰·凯奇。她也开始和朱莉亚学院的学生一柳慧(Toshi Ichiyanagi)约会，后者在音乐上与她趣味相投。

1956年，她在纽约嫁给日本作曲家一柳慧，之后她开始闯荡纽约的格林威治村，并成为美国

永久的公共艺术作品

小野洋子作品《天空着陆》

2016年10月18日，艺术家小野洋子在美国的第一件永久的公共艺术作品终于在位于

小野洋子向利物浦约翰·摩尔大学(LJMU)的一些弱势学生群体捐款10万英镑。小野洋子给捐款的目的是帮助那些有地方政府照顾背景或者与父母疏远的学生。小野洋子的这笔款项将被用来继续进行约翰·列侬想象奖(John Lennon Imagine Awards)，这个奖项是洋子在2009年捐款设立的。该大学中符合条件的学生可以获得1000英镑的助学金。列侬曾经在1957年就读于这所大学攻读艺术和设计专业。小野洋子说，“在过去三年，我们看到了这个奖项给学生们自信、成绩和未来所带来的影响。”

这所大学表示，已经有200个学生从这个助学金奖项中获益。利物浦约翰·摩尔大学的副校长韦瑟里尔教授(Professor Nigel Weatherill)表示，“我们不能低估在大学学习来促进未来发展的重要性，本大学一直都致力于帮助学生们发挥最大潜力。”

小野洋子

它一直延伸至大地。

每当我们从地上抬起脚，我们就走在天空里。

2、有时候，我觉得约翰的死只是一个梦，其实一切都没有发生。现在，约翰就像是我头上的一把大伞，一直保护着我。我仍然感情饱满，纵情生活，我已经决定把我的爱献给所有那些怀念约翰的人们。一个人做梦终究是梦境，一群人做梦终究照进现实。

3、You may think I’m small, but I have a universe inside my mind.

4、对著镜子微笑。每个早上都这么做，你会开始发现生活有很大的不同。

5、所以不要回首，往前看，只有这样，过去才会揭示在我们眼前。

6、人生就是专注和平衡。假如你专注而失去平衡，你会跌倒。假如你平衡而失去专注，你会凋零。检查你的重心放在哪里：平衡还是专注。

社会评价

小野洋子

1、一个棱角分明、咄咄逼人的先锋艺术家，一个影响世界摇滚史的美籍日裔女人，一个不倦于想象和倡导世界和平的年轻的老者——Yes Yoko Ono!对，她就是小野洋子。

对于很多人来说，她是红颜祸水，蛊惑了历史上最伟大的摇滚乐灵魂——约翰·列侬，并导致了披头士以及追随他们的整个摇滚帝国的分崩离析;或者，即使她的作用并未宏大到影响这个历史进程，作为遗孀，她的后半生也注定与约翰·列侬的名字密不可分。已逝丈夫的盛名如同烟云笼罩，模糊遮盖了她在当代艺术史上的鲜明脸孔和炫目光彩。

2、小野洋子，一个神秘而绮情的女人。一个擅于在不动声色中制造艺术事件的女人。

一个81岁高龄仍专注表现出位的女人。裸露、和平，是她的御用主题。她是哲学家?文学家?艺术家?音乐人?抑或是电影人?很难下定论，但颁给她任何一个头衔都不为过，因为她在上世纪60年代就能轻松驾驭上述每一个领域。可惜的是，纵使才情万千，这样一个奇女子却一生为声名所累，始终背负着其先夫———“披头士乐队”灵魂人物约翰·列侬的盛名。2004上海双年展上，我们惊喜地发现了她的六件作品———2件装置作品和4部电影短片，裸露、诗意、平和依旧在冷眼旁观中绽放。作为一个艺术制造者从旁观者的视角诠释她的出位思想，这便是前卫派小野洋子特立独行的艺术风格。

本届双年展上，在美术馆一楼展出的《愿望树》是小野洋子多年来一直坚持的一项生活装置作品。“愿望树”是日本的一项传统民俗，人们会把各自的心愿写在小纸条上，绑在神社里的愿望树上来祈祷自己的幸福。然而幸福本身是有多种指标和方向的，收集愿望树上的纸条，小野洋子自己也就变成了一个各种愿望的收藏者。

在美术馆四楼放映厅播出的小野洋子四部电影短片中，我们再一次跌倒在她擅于制造艺术事件的手腕下。在跟随她的步调一起冷眼旁观她一手炮制的艺术事件中，我们的惯性思维被扰乱，社会秩序被骚扰，既而对现有的世界观提出质疑。

3、这位82岁的当代艺术家在与列侬初遇直到他去世后的近半世纪里，凭借列侬这个名字一次次将自己的声望推向最高峰。她一面提醒人们应该仅仅注意到她是个艺术家而非名人遗孀，一面又永不停歇地消费他，消费他的生存以及死亡的价值。当她令列侬以爱和人道主义的标志重生时，生和死都更加别具意义。

小野洋子与列侬

所以，我们到底应该怎样看待小野洋子作为一个艺术家的价值呢?一个是世俗层面上的私人角度，另一个则要尽量去透过列侬的眼光。毕竟，大家对列侬少持非议，虽然他并非人格趋近完美的人，但是人们都相信他的创造力和趣味。如果这个女人就是这个神一般存在的男人的挚爱，他将她视若母神般欣赏膜拜，甚至在生活里他直称她为“Mother”，她的才华和魅力是否是普通人无法见诸呢?

作为一个有巫性质感的艺术家，她曾是东京学习院大学第一个学习哲学的女人，她的作品中常会显露出东方哲学对生命的态度。自上世纪六十年代直到今天的不断演绎，这种艺术语汇不被更换，这是因为世界从没有变好，想象之爱与和平总是能恰到好处地运用。

她在回答每个人的问题之后，总不忘加上一句“我爱你”。在央美讲座的开端，她挥笔疾书：世界人民团结，福，福，福，福。在发布会时，她手持话筒奋力嘶吼，那来自于童年深处的恐惧之音--女人生产时的嚎叫。但这看起来仍然是行为艺术家的表演性质。

中国之行，在最具规格的画廊里展出作品，在最具学术影响力的学院里举办讲座，都意味着小野洋子被世人始终尊崇为职业艺术家，但又无法将之放入一个标准的艺术系统里去进行比对。小野洋子的艺术和个人经历没有参照物，她是一个世界上少有的真正获得了绝对自由的艺术家：随心所欲的表演、控制、观察、自我沉浸，和她年轻时一样，用对自身的强烈认同塑造出一个气场，令人生出不解与敬畏。

“让我自由地活吧!”那是代表所有女人的呼喊。她用低胸和紧身衣，墨镜与礼帽去奋力抗拒衰老，用无时无刻的大爱表演去掩饰私人的喜乐与苦痛。她毕生以想象力和勇气去成就一个艺术家形象，却把真实的小野洋子变得鲜为人知。仅凭身边人的回忆拼凑，无法形成一个客观的洋子，而洋子将自己用艺术家的身份严密包裹，把公众的幻觉都统统除去。

作为一个活生生的人，洋子的灵魂到底是什么温度和形状?这真是个世纪谜团。

——鞠白玉：小野洋子，最成功的坏女人(节选)

艺术评价

列侬和洋子在工作室工作

——约翰·列侬(John Lennon)