蚁族

首先，蚂蚁是一种爬行的微型昆虫，有着群居的习惯和天性的挖洞本领。

蚁族

其次，蚂蚁属群居动物，一个蚁穴里常常有成千上万只蚂蚁，这也与该群体在物理状态下呈现出聚居生活的特征相吻合。此外，蚂蚁很弱小，但若不给予其足够的重视，蚂蚁也会造成严重的灾害（如蚁灾），因此有人称蚂蚁为“弱小的强者”。蚂蚁这些特点与该群体弱势、低收入、不被人关注，易引发诸多社会问题等方面极为相似。

其三，勤劳辛苦，工作忠良，团队精神。这是蚂蚁的突出特征。

此外，蚂蚁还有许多容易被我们忽视的优点，而恰恰是这些优点，与该群体有着高度的相似性。比如蚂蚁永不言弃的精神：如果我们试图挡住一只蚂蚁的去路，它会立刻寻找另一条路。要么翻过或钻过障碍物，要么绕道而行。还比如蚂蚁所具有的期待情怀：整个冬天蚂蚁都憧憬着夏天。在严冬中，蚂蚁们时刻提醒自己严寒就要过去了，温暖舒适的日子很快就会到来。即便是少有的冬日暖阳也会吸引蚂蚁们倾巢而出，在阳光下活动活动筋骨。一旦寒流袭来，它们立刻躲回温暖的巢穴等待下一个艳阳天的召唤。此外还有蚂蚁勤勤恳恳、全力以赴的工作态度等等。

典型蚁族指：跟蚂蚁一样，成群拥挤住一起，住房很小，又勤劳辛苦、工作忠良、团队合作。

蚁族本来形容居住拥挤、住房很小（日本人多地少又集中居住于某些地带导致住房很小）、及终身雇佣制下工作任劳任怨、劳动时间长、工作忠良、有团队精神的日本工人群。西方媒体这种用法对日本人半是遗憾半是赞扬。日本人的蚂蚁啃骨头等精神导致其生产率很高，过劳死现象也多。

值得注意，新用法的出现，用法的转型，并不取消原义的存在，多义是语词的普通现象。

“蚁族”也形容中国低收入劣居群体，这种用法其实是借用，相当于蚁居族，采用蚁族的蜗居特征。

“蚁族”或蚁居族，包括城市拥挤聚居的普通市民（如棚户区的）、农民工、大学毕业生、技校毕业生，有市民蚁族、农工蚁族、青知蚁族等，并不单纯指某个年龄群体。

其中，青知蚁族包括两种，一是“大学（高校）毕业生低收入聚居群体”，二是技校毕业生低收入聚居群体。

注意用法：廉思《蚁族》书表现高校毕业青知蚁族，引起广泛关注，但有些网友因此把蚁族的部分群体当做全部，不妥。如果把蚁族错误地等同于高校毕业青知蚁族，就会严重忽视对广大它类蚁族的关心。例如，2013年报道北京某地民工几十人租套房子，就是一些民工蚁族的例子。都应该受关心，不应该让其中一群独占一个公共名词。

蚁族

蚁族或蚁居族有三等。一等有小小房，二等租房子，三等是指没钱租房子，更没钱买房子，住集体宿舍的人群。跟蚂蚁一样几千只几万只住在一起。蚁族是二手烟的最大受害者，在集体宿舍有一个人抽烟，会导致整个宿舍是烟雾笼罩。有一个人脚不洗，会导致整个宿舍臭气冲天。所以蚁族的生活是苦不堪言。蚁族的数量很庞大，而不是指小部分大学生，社会发展是分层次的，贫富差距很大，有很多外出的农民工，在外同样过的是蚁族的生活，甚至没有大的宿舍可以居住的。

蚁族

蚁族

廉思书里有特殊用法，他谈的“蚁族”是“大学毕业生低收入聚居群体”。从名称可以看出，该群体具有三个典型特征：大学毕业，低收入，聚居。该群体是大学毕业生群体，即该群体成员均接受过高等教育。这就限定了群体的界限，即没有受过高等教育的青年农民工以及务农青年不属于此群体的范围之内。此外，根据课题组研究显示：该群体年龄主要集中在22—29岁之间，以毕业5年内的大学生为主，“80后”占到调查总数的九成左右。也就是说，该群体以“80后”的大学毕业生为主，是一个“80后”高知群体。该群体是低收入群体，群体中大多数人从事简单的技术类和服务类工作，以保险推销、电子器材销售、广告营销、餐饮服务为主。群体中甚至有的完全处于失业状态，全靠家里接济度日。根据课题组研究显示，该群体月均收入为1956元，既大大低于城镇职工平均工资，也低于大学毕业生毕业半年后的平均工资，因而可将其定位为低收入群体。因此，该群体是大学毕业生中月均收入2000元左右的低收入群体。该群体呈现出聚居的生活状态。根据课题组研究显示，该群体主要聚居于人均月租金377元，人均居住面积不足10平方米的城乡结合部或近郊农村，已经形成了一个个聚居区域——“聚居村”。这一群体的人数到底有多少，没有确切的统计数字。《中国人才蓝皮书(2010)》统计显示，仅北京地区保守估计“蚁族”就有10万人以上，此外，上海、武汉、广州、西安、重庆、太原、郑州、南京等大城市也都大规模存在这一群体。据初步分析，全国青知“蚁族”人数将在百万人以上。

学者廉思将这个群体也称为“蚁族”，并根据该群体所处地域的不同，分别冠之以京蚁（北京）、沪蚁（上海）、江蚁（武汉）、秦蚁（西安）、穗蚁（广州）等称呼。

大学生就业难

根据对北京、上海、广州、武汉和西安等城市研究调查显示，每个城市的蚁族聚居的人群数量都相当惊人。与就业、教育相比，该人群的性危机凸显。作为80～90后，他们处于性活跃期，然而，青知蚁族婚姻状况与同居状况对比。未婚的人数占到被调查总体的93%，结婚的为7%，与异性同居的只有23%，这比农民工性危机还令人忧虑。

青知‘蚁族’的性需求难以得到满足。在93%未婚人群中有恋人的人占51%，其中的23%的人选择了同居的生活方式，只有33%的人在一个月内有过性生活。就全国成年人而言，平均性生活频率是在每星期1次左右。然而该群体的67%的人一个月没有性生活。对比之下，‘蚁族’在性需求方面难以得到满足，人际性活动的缺失很可能会通过独自性生活（如：自慰）或其他途径进行宣泄，如果通过其他途径则在很大程度上引起社会问题。”不论是“啃老族”，“月光族”，还是“蚁族”，它们指的是当前年轻人，特别是高校毕业刚步入社会不久的大学生们的几种生活观念和生活状态。我且把它们统称“三族”。其实这些“三族”现象不是我们中国的特色，它在国外早已普遍存在。只是我国每年涌入社会的大学毕业生数以百万计，每年流入像北京、上海这样的大城市的年轻人成千上万。规模上外国不可能有这么多人，所以，在国外这个现象也就不显得那么突出了。

蚁族

尽管如此，国外的“三族”现象早也引起人们的关注。在美国这个群体有个比较好听的名称--“youngworkers" (青年打工者)。美国的一家专业机构(Peter D.HartResearchAssociates)曾经对这个群体从1999年至2009年做过一项跟踪调查，调查涉及该群体生活的诸多方面，如就业、收入、医疗保险、家庭生活等。根据调查他们发表了一份报告，题目为“YoungWorkers -- A Lost Decade" (青年打工者--迷失的十年)。报告显示青年打工者一族在走向社会、开始独立生活的道路面临很多困难和挑战。当然，报告调查的“青年打工者”与我们的“三族”不一定完全吻合，但是报告反映的情况与我们的“三族”，特别是类似“蚁族”年轻人面临的困惑和挑战是相似的。

蚁族+IT民工：在中国北京和上海等一线城市，高校毕业生人数的增长远远快于白领职位的增长速度。天之骄子们一度设想大学学历就等于高薪就业机会和舒适的住房，如今只能像 成千上万的蚁群一样涌入IT商业圈附近的“贫民窟”

生活条件差、缺乏社会保障、思想情绪波动较大，挫折感、焦虑感等心理问题较为严重，且普遍不愿意与家人说明真实境况，与外界的交往主要靠互联网并以此宣泄情绪。

青知“蚁族”多从事保险推销、电子器材销售和餐饮服务等低层次、临时性的工作，绝大多数没有“三险”和劳动合同，有的甚至处于失业、半失业状态，收入低且不稳定。

与现实生活中青知“蚁族”的庞大数量相比，在社会关注度上，青知“蚁族”却是一个极少为人所知的群体。社会上经常出现的是以“农民工、下岗职工、农民”为主题的媒体报道和学术研究，而有关青知“蚁族”的学术研究和媒体报道，都寥寥无几。在外来流动人口成为新闻媒体和文学作品（特别是打工文学）关注的主题，同时也日益成为学术界的主流话语和焦点时，“蚁族”却埋没于“青年农民工”、“流动人口”、“校漂族”等字眼之下，他们既没有纳入政府、社会组织的管理体制，也很少出现在学者、新闻记者的视野之中。在某种程度上，这是一个被漠视和淡忘的群体！这是一个少有人关注和同情的群体！

蚁族

青知“蚁族”在主流话语中的缺失，并不代表他们在现实生活中不重要！2010年，青知“蚁族”的主要聚居区——北京市唐家岭村面临拆迁。大约5万唐家岭租客不得不另觅他处。

就业状况：一方面，由于社会上有非常多的不规范行为和思想，基本上中小型企业，都会懂得绕开劳动法，钻空子，使毕业生的就业情况更加严峻。首先，他们要求有经验，这样他们就可以节省成本，将即时利益扩大，其次，他们会想办法延迟试用期，并且附加一些有利于自己的条件，如各种名义克扣工资（老板认为，你的劳动不值得2000，说你给公司带来损失，你还是学习阶段等等），变相超时用工，拖欠五险一金，利用主客心理和劳动保障申诉程序的阻力（上了船，岸上的就管不了了。而且申诉对于员工来说，很不现实。相关部门也是非常“冷静”的），侵害员工利益。 虽然涉及的金额不巨大，最多几千，少则几百，几十，但对于毕业生来说，哪怕几元，也是很珍贵的。

由于毕业生太多，社会盈利单位根本不担心没人来给他们赚钱，用工态度极其阴暗（表面上说的很好听，内里确是想办法吸尽劳动者的血汗钱，甚至变相欺诈，人身侵害）。这种趋势，会大大的打击毕业生就业信心和对社会的信心，进一步滋生懒惰和堕落。

对此，希望社会出台政策，严惩违法劳动法的行为，哪怕是很小的事，也需要严惩。拖欠克扣工资，必须罚3倍月薪和3倍被扣被欠工资(一般来说，员工申诉用人单位后，是不大可能继续在原单位工作的了，所以要保障因此而离职后的利益）和提高相应的行政费，员工损失的时间和精神费用，增加3个月的税务。

透视蚁族生存状态：为求安静，每晚睡觉戴耳塞 在如今的网上，青知“蚁族”可以说是最震撼人心的一个词，他们拥有名牌大学的高学历，却被社会定位是“高智商、低收入、群居的弱势群体”。他们多出生于80后，从小生活在新中国的优越环境下，步入社会现实的逆境中，他们没有被困难吓倒，凭借自己的努力勤奋，不断地努力学习，依然坚持自己的梦想，脚踏实地去打拼生活。

安然毕业于国内一所知名的大学，大学毕业后跟随毕业生招聘大军孤身一人来到了北京，成为了北京这个大都市里新增的一名“蚁族”。她用随身带着的钱租了一间四人合租的学生公寓，便四处奔走各个招聘会场，为自己未来的生活寻一条出路。

大学毕业生找到工作的机会还是很渺茫的，安然投递出去的几十份求职简历石沉大海，偶尔有几个面试电话，却又是工作前需要交押金的。在安然四面碰壁的时候，室友介绍安然去一家超市里做促销员，每月工资1800元，虽然工作累些，但是毕竟生活有了保障，安然接受了这份工作。

每天晚上安然都会拖着疲惫的身体回到租的房子睡觉，房子处在城中村，每天夜里两三点街上依然灯火通明，非常热闹。安然为了能让自己有充足的睡眠，网上买了一副耳塞，睡觉前把耳塞戴到耳朵里，每晚也可以安静的睡觉。安然也试过没有戴耳塞睡觉，外面闹市般的嘈杂让人根本就不可能睡着。安然用第一个月的工资跟同室的姐妹们一人买了一副，在北京 这个外地人群居的城市，拥有几个能互相帮助的姐妹，心里是多么的温暖。

对于工作，安然也有一肚子的苦水。尽管安然每件事都想做到最好，但由于大学刚毕业，各方面经验很少，工作中显得笨手笨脚，经常受到顾客的投诉。在老板眼里，安然就是员工中的“差等”，平时总对安然冷眼相待。“没办法，现在刚毕业的大学生有几个能符合老板的要求的，慢慢来吧。”安然苦笑着，如果有机会安然想换一份轻松点的工作，哪怕工资少点，至少让安然觉得有尊严。

有专家说，80后的尴尬在于面临一个欲望的世界，想有却不能拥有的窘困。当然这几乎是每一代年轻人的共同问题，“蚁族”表现在当代，则是一个城市化进程中的过渡牺牲品。他们在用自己的方式，书写着穷困潦倒却依然拥有激情的青春历程，他们承担着生活的苦与悲，在无处安放的青春岁月里坚韧顽强地成长，执着地完成自己的理想。

在一个上升体制畅通的社会里，30岁以上的人群应该大部分逐步进入到事业小有所成的“小中产”阶段，甚至有些高学历人才经过几年的打拼能很快进入到标准的中产阶级生活品质行列，这在西方国家的很多职业人群里表现的非常明显，尤其是医生或者律师行业。但在中国来看，年轻人大学毕业通过五六年的打拼能达到相对宽松和平顺的工作境遇和生活品质的人数并不是很多，当然富二代和靠“拼爹”达到此人生境界的不在讨论范畴。红遍大江南北的草根明星旭日阳刚的成名作《春天里》，让很多在外漂泊的人们听了“与我心有戚戚焉”，甚至是泪流满面，因为这首歌分明是一个多年不得志却无颜面回故乡的游子内心最酸楚的声音，请让笔者完整摘录一段于此，重温那最真实却也最心痛的内心诉说：“凝视著此刻烂漫的春天，依然像那时温暖的模样。我剪去长发留起了胡须，曾经的苦痛都随风而去。可我感觉却是那么悲伤，岁月留给我更深的迷惘。在这阳光明媚的春天里，我的眼泪忍不住的流淌。也许有一天我老无所依，请把我留在在那时光里。如果有一天我悄然离去，请把我埋在在这春天里……”

蚂蚁“高智、弱小、群居”的形象，被赋予到大学生群落，是件很悲哀的现象。毕竟，蚂蚁的弱小与大学生在社会中的定位是不能契合的。然而，社会的就业难题，教育的停滞和困境，使他们的生活状态一如蚂蚁般渺小和艰辛。　贫富差距问题正在成为我们这个时代的突出问题，危及人类生存。在这些不平等中，发展公平问题尤为突出。眼下，“阶层固化”所导致的严峻社会现实已经摆在我们面前，“蚁族”阶层日渐扩大，再也不可漠视。　不管我们是否愿意承认，社会分层是一种客观的社会现象。由于信息的不完善和改革参与主体的利益冲突，一个人生存越来越需要资源，没有家庭背景和社会资源的人，改变自己的命运越来越难。农民通行的认识是，读书就像赌博，押宝押对了是幸运，押错了就意味着血本无归，可能要背上一辈子的债务。

很多的年轻人认为大城市可提供更好发展空间的大学毕业生，选择留在大城市奋斗，却成为继农民、农民工、下岗职工之后的第四大弱势群体，这曾让公众大感悲哀。而“蚁族”发展现状的最新结论，更让人生出悲凉、绝望之感： “30岁以上的‘蚁族’比例增加”，表明更多80后大学毕业生虽然年龄增长了，但并未冲出“蚁穴”，生存状态没有改善;意味着这群出身底层又受过高等教育的青年，在大城市上升通道狭窄，改变自身命运艰难。

现实的舆论密集关注“逃回北上广”现象：因不堪北上广等一线大城市房价、物价及工作压力，众多年轻人(也包括“蚁族”)一年前纷纷“逃离北上广”，回到二三线城市就业，但他们又选择“逃回北上广”。其原因主要是不满地方讲人情拼关系、拼爹习以为常等。也就是说，这些年轻人在对比中发现，虽然二三线城市生活成本和工作压力较小，但拼关系、拼爹的氛围较一线大城市重，底层青年的上升通道比一线大城市更窄。

他们诠释着年轻一代“奋斗”的含义

而其中一些人情愿回北上广当“蚁族”也不愿留在小地方过安逸轻松的日子，更是折射底层青年对地方上升通道逼仄的深深失望。但高不成低不就，底层青年的青春和未来，将在哪里安放?　曾有调查表明，社会上升通道变窄，城乡底层群体的子女通过教育、就业等渠道进入更高层次的难度越来越大，贫穷正发生代际转移;而那些拥有更多经济资源、权力资源家庭的子弟，更易获得较高社会地位和工作收入，富裕也在发生代际转移。穷者恒穷、富者恒富，由此引发社会阶层板结和社会稳定之忧。

青知“蚁族”总人数分布区域也不很广泛(主要集中在北上广等经济发达地区)，这个群体上升通道逼仄，后果虽不及阶层板结之忧那样严重，但稳定之忧仍不可忽视。

青知“蚁族”的总体心理健康水平低于全国平均水平，消极完美主义特质明显，大多数人对生活状态不满意，社会支持较低，社会政治控制力相对较高，且个体强烈地感受到一种心理层面的相对剥夺感。这与该群体面临的较高的生存压力，频繁更换工作或找不到自己理想工作的现状是密切相关的。尤其在金融危机的大背景下，严峻的就业形势及压力，理想与现实的差距，冲击着他们的内心。因此，应当对"蚁族"心理健康状况给予高度重视。 青知“蚁族”一方面对未来充满期待，另一方面，对于生存状况如居住环境、经济收入、社会福利等感到不满意。

蚁族

青知“蚁族”为什么留在城市，而且规模呈不断扩大的趋势？据调查，“大城市的吸引力”是首要原因。许多“蚁族”来自农村和小城镇，他们认为大城市可以提供更好的生活和发展空间，因此都留在城市工作，“宁要北京一张床，不要外地一套房”的想法很普遍。

高校就业形势日趋严峻也是青知“蚁族”的催生剂。自2003年我国首批扩招的大学生毕业以来，大学毕业生人数逐年增加，达到611万人。当面向西部和基层就业激励政策不够完善时，高校众多的大城市必然出现大学生滞留的现象。调查发现，青知“蚁族”年龄多数在22岁到29岁之间，都是近几年毕业的大学生。

随着中国社会城市化、人口结构转变、劳动力市场转型、高等教育体制改革等一系列结构性因素的变化，越来越多的大学毕业生选择在大城市就业。再加上国际金融危机的到来，青知“蚁族”的数量在未来几年内必将急剧增加。因此，尽管青知“蚁族”还没有形成社会学意义上的“社会阶层”，但日益显现的“蚁族”现象应当引起社会的充分关注和重视。执著未来憧憬明天。 　青知“蚁族”，一个孕育着希望的群体，他们受过高等教育，充满智慧，不畏艰难，乐观开朗，面对现实，敢于接受挑战，怀揣梦想，有着质朴的信念，对未来充满美好的期待，尤其相信通过奋斗实现自己的理想，绝少抱怨。他们知道，大学校门已走出，而社会的大门还没有完全敞开，这是一个艰难的过渡，也是一个必然阶段。不少青知“蚁族”表示，从表面看我们很苦，其实那是打拼的过程，人生的经历本就包括艰难和辛酸，条件差正应该是艰苦奋斗的起点。

蚁族

多重压力下的年轻人

学者廉思撰写的有关青知“蚁族”的研究报告得到了有关领导的高度重视，青知“蚁族”现象引起了全社会的广泛关注。北京市相关部门已经开始着手为该群体立法，并已经开始了初步的调研工作，青知“蚁族”困境有望得到较好的解决。

北京最大青知蚁族聚居地唐家岭改造　将建设公租房

33个市级重点挂账村整治改造规划方案通过审查。最大青知“蚁族”聚集地唐家岭将拆违法建筑，预留部分产业用地建公租房，租给外来人口。

北京将启动包括海淀区唐家岭村、丰台区夏家胡同村等50个卫生环境脏乱、社会治安秩序较乱的市级挂账整治督办重点村改造工程，并限期完成整治。昨日，市规划委透露，已经有33个市级重点挂账村的整治改造规划方案通过审查。

根据最新的规划方案，唐家岭村将采用原址回迁的方式安置。

挂账村整治改造规划方案将公示

据介绍，这33个挂账村包括朝阳区姚家园村、官庄村，大兴区庑殿二村、庑殿三村，海淀区唐家岭村、振兴村、门头村，丰台区夏家胡同村、西局村等。

青知“蚁族”群体的出现，源于1990年代末期推进教育产业化之中的大学扩招。往往顺势扩散为社会问题。由于人们支付高教成本时隐含的预期收益高于离校后被一般劳动力市场“再定价”的实际所得，向上流动的机会不多的各种青知“蚁族”越来越多地聚居一处扩散情绪，遂导致几乎任何社会冲突都会有“无厘头参与”。青知“蚁族”所揭示的就是一个教育产业化直接制造的不和谐因素。

大学生就业问题一直是高校工作的重中之重，但青知“蚁族”现象似乎在为大学生毕业后的状态敲响警钟，高校和有关教育部门在就业问题上不能只关注数字，更应该看到数字下面毕业生真实的生存状况和他们渴望教育体制改变的无力挣扎。

当然，同样不能忽视的还有在这种畸形的就业压力下暴露出来的一系列社会悲剧！例如：住房，教育，恋爱，婚姻……可能更多的人还在说80后是在改革开放的春风里成长起来的一代，他们没有经历过他们父辈们曾经的贫穷与艰辛，然而，这些堵在他们人生的道路前面的问题，可以说没有一个是可以能在短时期内解决好的，祝愿那些依然生存于迷茫中的青知“蚁族”们努力进取，不被社会“垮掉”吧。

书名：《蚁族：蚁穴中安放的青春》

蚁族:蚁穴中安放的青春

作者：欢颜

出版社：北方妇女儿童出版社

ISBN：9787538544398

开本：16

页码：288

版本：第1版

出版时间：2010年4月

廉思的《蚁族》讲述漂泊在外为梦想打拼的年轻人，他们尽管像蚂蚁一样弱小，内心却有着强大的力量，在“蚁族”中演绎笑中有泪的人生。曾经的你是否也属于蚁族人群，现在的你是否正属于蚁族一群？你心里是不是也怀揣着一个大大的梦想，面对着大大的太阳做出自己大大的努力？这条路上也充满着坎坷、泥泞和波折，在通向幸福的路上，我们也遇到过巨大的困难。但是，蚂蚁虽小，但力量强大！我们会在前进的道路上不断成熟不断成长不断强大，因为我们不仅仅是单独的蚂蚁，而是“蚁族”，我们的队伍很强大，我们的力量很强大。

欢颜，八零后一个喜欢画画喜欢写字喜欢独处的女孩儿大学毕业后，带着梦想与期望，毅然来到北京，成为蚁族一员北京漂泊的三年里，体会着梦想与现实间，那一段遥远的距离曾经住在地下室的时候，是那么的期待有一缕明媚的阳光，从窗口照射在身上；曾经住在京郊的时候，才愕然发现自己从未见证过这城市夜色的暧昧与迷离这个故事，写给曾与我在一起相互鼓励，而此刻却已经擦肩而过的你们也送给，正准备青春启程以及已经启航的朋友 ……

毕业许久，我依旧是我，住在这座城里的村庄，生活在一群与我一样的人中间。我们脆弱但强悍、无奈却乐观、敏感又坚韧、强大而卑微……我们很贫穷，唯一拥有的就是心里那一点梦想。我们相信现实可以改变，或许就在明天……

父母已经开始催问我这两年攒了多少钱？够不够在北京买小房子？什么时候能找个媳妇？我觉得这些想都不敢想，可我爸妈不能明白，我也不想让他们知道。　——北京

爸，昨天你问我存了多少钱，我说八千多。你有点儿不高兴，说工作都大半年了，三千二一个月，怎么也得存一万五，我没敢吱声。其实，我一个月才一千块钱。　——成都

我82年的，03年计算机本科毕业。漂泊多年，深圳福田一个城中村租了10平方的小单房，还是单身流浪汉，还不知未来会在哪。　——深圳

因为毕业时的一个巧合，刚出来打拼就接触到了房地产这个行业，以后所换的4份工作都与此有关。2008年3月第一份工作，每个月只能领到600元钱，生活还要家里补贴。爸妈还叹息4年大学白念了！——郑州

来上海，就是为了有所作为。我也希望把家安在这里，每一年春节都快快乐乐地和家人团聚。但对我而言，像是一个很遥远的梦。　——上海

宁要北京一张床，不要家里一套房。其实，我想回家，但我不知道如何跟父母交代，读了四年大学，在北京打拼了三年……　——北京

上班在高新，吃住在城中村，这叫白天不懂夜的黑。　——西安

我90年刚毕业，家里的独生子，一人漂在福州，是不折不扣的月光族。放几天假想回家都难。人生很纠结，压力好大。我只想说坚持！！！--------福州

在黑夜里梦想春光，心中覆盖悲伤。在悲伤里忍受孤独，空穷一丝温暖。我的泪水是无底深海，对你的爱已无言。相信无尽的力量，那是真爱永在我的信仰是无底深海。澎湃着心中火焰，燃烧无尽地力量，那是忠诚永在。温暖若仍在你心里愿用一生祝愿，生命只为一个信仰，无论谁能听见。