新娘集市

少女们来到统的年度集市，希望能找到如意郎君，最好还能为自己的未来生活提供强大的经济保障。参加集市的母亲希望女儿们可以在这个集会上多跟男孩子们熟悉熟悉，因为她不允许孩子们去舞厅。与此同时，年少的兄弟姊妹们也前来欢庆，品尝糖果。有的新婚夫妇也来凑热闹，庆祝自己找到了另外一半。一些渴望成为新娘的女孩也加入其中，热切企盼着结婚。这个集市就是“新娘集市”。

新娘集市，其实就是一个相亲的集市，在中国古代通过媒人往来传话，男女双方约定日子见面，俗称“相人”、“相女婿”、“相媳妇”等，一般都是男到女家，也有女到男家的。见面这天相亲的男女都特别注意个人的形象，力争给对方留下良好印象。如果男去女家相亲，一定要梳洗整容，衣帽一新，痴苶的男娃们，父母或家长还要教他到女家后怎样敬烟敬酒，怎样说话称呼，怎样端饭待人等，然后在媒人和父母或家长的带领下前往女家，其举止大都是拘禁呆板有余，潇洒大方不足。

男女相亲相中之后，女方父母或家长在媒人陪同下，带着女儿（或不带女儿）去男方家“看过活”或叫“看家当”，全面接触男方家庭成员，了解男方家中地有几亩、房有几间、窑有几孔、畜有几头、院落布局、室内摆设，斟酌女儿过了门是否有好日子过。过去有些家徒四壁，室如悬罄的贫寒之家，为了给儿子成就亲事，在女方“看过活”这天只得向亲邻借用家具、摆设、被褥以充体面，蒙混过关，讨得对方欢心。“过活”看上了，即可顺利成亲。

新娘集市是说当地民间男女相亲，相当一部分是在集上、庙会上男女进行所谓的“会面”。只要双方互相看上，就可以结婚了。新娘集市也是相亲发展到一定程度的产物。

上千名吉普赛少女盛装打扮，在父母的陪同下参加保加利亚旧扎戈拉附近墨吉拉村的露天新娘集市。这次集市在东正教复活节斋戒开始后的首个周六举行。

保加利亚新娘集市

少女们来到保加利亚传统的年度集市，希望能找到如意郎君，最好还能为自己的未来生活提供强大的经济保障。参加集市的母亲埃拉娜希望女儿们可以在这个集会上多跟男孩子们熟悉熟悉，因为她不允许孩子们去舞厅。在这样的新娘集会上，一位年轻美女的身价可高达数千欧元。

年少的兄弟姊妹们也前来欢庆，品尝糖果。现场的一对新婚夫妇在旧车上跳起了肚皮舞，庆祝自己找到了另外一半。一些渴望成为新娘的女孩也加入其中，热切企盼着结婚。

这种传统很大一部分是由当地的观念造成的，保加利亚的吉普赛人都是虔诚的东正教信徒，对处于青春期的少男少女采取隔离政策，年轻人不被允许与异性接触。女孩子在15岁或者更小年龄时就不被允许上学，以避免受到诱惑，并以此保证她们是处女。唯一能打破这种隔离的是一年四次、很像高中生舞会的“新娘集市”。

在摩洛哥的阿特拉斯山地，居住着古老的柏柏尔族。在柏柏尔人的生活地区，有一个名叫艾莫契尔的村庄，那里一年一度地举办着被称为“新娘集市”的婚市。柏柏尔族姑娘年满 12 岁，即可参加这样的婚市，如果一位姑娘能在婚市上吸引住某个男性求婚者的目光，得到父母的同意后，他们便可以开始颇为漫长的恋爱时光了。

摩洛哥新娘集市

依照摩洛哥法律，不满 16 岁的少女是不能结婚的，但不少柏柏尔人都极力维护着自己的婚姻传统，他们的女儿总是过早地去“集市”上迎候青年男子的挑选。对于寡妇和离过婚的女人，艾莫契尔村的婚市是一个可以再次把自己“出售”给某个心上人的公开的市场，因为已有生儿育儿的经验，相对而言，往住会更容易达成婚约。

在柏柏尔女人出嫁前，做母亲的要把指甲花的汁液涂到女儿的双腿上，这是一个必不可少的仪式。柏柏尔人相信，这样做后，就可以驱开一切灾祸和妖魔鬼怪的幽灵。

在把自己即将出嫁的姑娘送走之前，母亲还要在女儿的膝盖上留上一个长吻。这一仪式完成后，女儿还需独居一段时间，而后才骑着一头骡子(这是一种被认为没有“性别”的牲畜)，去她丈夫的家里。