李锐
- 中文名
- 李锐
- 国
- 籍：中国
- 民
- 族：汉
- 出生地
- 北京
- 出生日期
- 1950年9月
- 职
- 业：作家
- 代表作品
- 《丢失的长命锁》、《红房子》、《厚土》、《传说之死》、《银城故事》
- 妻
- 子：蒋韵
- 女
- 儿：笛安
目录
李锐
1969年赴山西吕梁山区底家河村插队落户，1975年分配到临汾钢铁公司做劳力工，1977年调入《汾水》编辑部。
1974年发表第一篇小说，出版有小说集《丢失的长命锁》，曾获“山西文学优秀小说奖”、“赵树理文学奖”。他的《厚土》在文艺界和读者中反响强烈。曾获第八届全国优秀短篇小说奖，第十二届台湾《中国时报》文学奖。曾任《山西文学》副主编。1950年9月生于北京，祖籍四川自贡。1966年毕业于北京杨闸中学，随后，在知识青年上山下乡的大潮中，于1969年自北京赴山西省吕梁山区邸家河村插队落户。1975年分配到山西临汾钢铁公司做劳力工，1977年调人《山西文学》编辑部（当时的刊名还叫《汾水》）做编辑工作。1980年至1984年，自学寒窗，毕业于辽宁大学中文系函授部。1974年发表第一篇小说，迄今已发表中、短篇小说近百万字，出版过小说集《丢失的长命锁》、《红房子》等，曾获“《山西文学》优秀小说奖”、“赵树理文学奖”。1986年起开始致力于系列短篇小说《厚土——吕梁山印象》的创作，已发表的《锄禾》、《眼石》、《合坟》等得到广泛的好评。其中《合坟》一篇还荣获“1985一1986年度全国优秀短篇小说奖”。曾任《山西文学》副主编，现为赵树理文学院专业作家。《厚土》是好几篇作品的总称，或曰《吕梁山印象》，每篇均很短。已发表的9篇分别见于《人民文学）1986年第11期（《锄禾》、《古老峪》），《山西文学》1986年第11期（《选贼》、《限石》、《看山》），《上海文学》1986年第11期（《合坟》、《假婚》），《青年文学》1987年第12期（《驮炭》《“喝水——！”》）。近年来有多部长篇小说问世：如《万里无云》《无风之树》《银城故事》等，有多部作品被译成英文、法文、瑞典文、德文等，在国际上有很大影响。
《丢失的长命锁》中短篇小说集(北岳文艺出版社1985年)；
《红房子》中短篇小说集(人民文学出版社1988年)；
《厚土》系列小说集(浙江文艺出版社1989年)；
《旧址》长篇小说(上海文艺出版社1993年)；
《传说之死》中短篇小说集(长江文艺出版社1994年)；
《假婚》短篇小说集(德文版，德国鲁尔大学)；
《拒绝合唱》散文随笔集(上海人民出版社1996年)；
《无风之树》长篇小说(江苏文艺出版社1996年，台湾麦田出版社1998)；
《万里无云》长篇小说(中国青年出版社1997年)；
《不是因为自信》散文随笔集(湖南文艺出版社1999年1月)。
短篇小说《五十五壮汉》获赵树理文学奖二等奖(1985年5月)；
《合坟》获第八届全国优秀短篇小说奖(1988年4月)；
短篇小说《合坟》获第三届上海文学奖，特别荣誉奖(1988年10月)；
《厚土》系列获第三届优秀中短篇小说百花奖(1989年4月)；
《厚土》之六获第二届“青年文学创作奖”(1989年5月)；
小说集《厚土》获第十二届《中国时报》文学奖(台湾，1989年10月)；
中篇小说《黑白》获第六届《上海文学》奖(1994年11月)及1993年度庄重文文学奖。
李锐的作品曾先后被翻译成瑞典文、英文、法文、日文、德文、荷兰文等多种文字出版。
2004年3月，李锐获得法国政府颁发的艺术与文学骑士勋章。
李锐是被瑞典著名汉学家看中的，少数几个可能问鼎诺贝尔文学奖的中国作家之一。
李锐自己说，诺贝尔文学奖评委会唯一的汉学家是马悦然教授，这位教授一直在翻译李锐的作品，《厚土》、《旧址》、《无风之树》已经翻译成瑞典文出版，正在翻译《万里无云》，也准备翻译李锐新出版的《银城故事》。据称，包括思想随笔集《拒绝合唱》、《不是因为自信》在内，已经被翻译成英、法、日、德、荷兰等多种文字。
李锐每天会在特定的时候到楼下散步，这是他的运动方式。说是散步，不如说是疾走，就是绕着居民楼下的一处矩型空地，从这边走到那边，来来去去走半个小时。散步的时候李锐的神情是认真的，也是严肃的，他在认真而严肃地锻炼自己的身体，就像认真而严肃地在书房里写作。
李锐有一身特别订做的制服，用来出席文学的活动。制服就像中山装，单领，口袋无盖，藏蓝或者赭色。这样的制服穿在身上有一种仪式感，那是李锐要的，对文学的仪式感。穿着这样的制服，李锐去瑞典，去美国，新加坡，马来西亚，俄罗斯，法国，还有中国的香港和台湾。人去哪里，他的文学就到哪里，文学的声誉就到哪里。
“我为自己的写作定下一个标准：用方块字深刻地表达自己。但是，为什么在全球化的时代强调使用方块字？怎么才能算是深刻？用什么样的形式来表达？“自己”又是一个什么样的自己？这几个问题一问，就知道这个看似简单的标准，其实很苛刻。用这个标准衡量自己这八本书，我不能说真的做到了，只能说还算是一种自觉的追求。
本来文学创作是个人的事情。作家和好作家的分野就在于类似和独创的不同。但是我相信，无论多么独特、独创的写作者，他都无法使自己分身于历史和时代之外。从某种意义上说，写作常常是对历史和时代的反省与反抗，是独自一人对生命深情的抒发和挽留。讽刺的是，历史会让反抗和反省变得多余，生活会让抒发和挽留变成自作多情。因为，无动于衷是历史的基本属性，变幻无常是生活的本来面目。
我是和文革以后的“新时期文学”一起成长起来的。当我们在一波又一波的主义和潮流中模仿和“创新”的时候，身边的这个世界早已翻天覆地：从天安门广场上高举毛主席语录本狂呼万岁的红海洋，到灯光广场上挥动荧光棒泪流满面的追星族；从千百万城市知识青年到农村去“接受再教育”，到亿万农民像潮水一样涌向城市去打工；从所谓的国家主人翁，到失去生活依靠的下岗工人、没了土地的农民；从排着长队用粮票、布票购买生活必需品，到琳琅满目的超级市场、名品专卖店；从“深挖洞，广积粮”的自我封闭，到高楼林立、汽车塞路的国际化流行病；这一切都是我们亲历亲见的历史和生活。眼前的这个世界变化之大，之剧烈，之深刻，说翻天覆地没有半点夸张。在所谓全球化的潮流下翻天覆地的中国，让所有的文字描述相形见绌。我们已经从狂热信仰的革命天堂或地狱，一步跨进了权力和金钱的狂欢节。在这个狂欢节上被权力剥夺的精神侏儒们，却又同时依靠金钱变成了消费巨人。有人宣称，这是一个历史终结于消费的时代。在这个时代，经典被读物取代，独创被复制取代，欣赏被刺激取代。总之，在“作者死了”之后，文学的死期也就不远了。可是在我看来，文学是人记录自己生命体验和想象力的一种本能。这种本能，在没有文字之前被人们口口相传，在有了文字之后人们就用文字记录。就像食欲和性欲一样，这样的生命本能并非专属于某一时代。真正的文学从来都是出于内心的渴望和需要，权力的剥夺，金钱的驱使，或许可以得逞于一时，甚至得逞于一个时代，但它们从来也没有能得逞于永远。刻骨的生命体验，勃发的想象力总是会从岩石的缝隙中生长出来，总是会在大漠的腹地汇聚成茂盛的绿洲。真正的创作者从来用不着向历史撒娇，非要要求一个适合文学生长的“盛世”。生活本来就是泥沙俱下的，历史也从来就不可能干净。唯其如此，才滋养出了意想不到的文学。
在这翻天覆地的世界上，几十年来除了读书就是写作，很单纯也很单调。写的东西也简单，除了小说就是散文随笔。如此这般，在单纯和单调之中一晃三十载，眨眼间，曾经的热血青年忽然白发杂生。真快。快得来不及感叹。所谓的反省和反抗，在落到纸面的同时，也渐渐变成一个人的独白。到这时候才体味出什么叫“创作是个人的事情”。那情形很像是一个人把沙子扔进黑夜，也很像那只啣来石头填海的笨鸟。
牢记着历史无动于衷的基本属性。我不想给自己的选择涂上浪漫的色彩，更不想找一个道德的高台阶站上去。义无反顾的自生自灭是用不着宣言的。”
妻子：蒋韵
李锐女儿笛安
女儿：李笛安
中国知名青春文学作家，最世签约作家，获第八届“华语文学传媒大奖”最具潜力新人奖。生于山西太原，曾在法国留学。《文艺风赏》杂志主编。2003年发表的第一篇小说《姐姐妹妹的丛林》在《收获》杂志上成为头条；2007年9月出版中篇集《怀念小龙女》；2004年收获长篇小说专号刊登了她的长篇《告别天堂》；《芙蓉如面柳如眉》是笛安的第二部长篇；之后出版的《西决》、《东霓》、《南音》获得广大读者的喜爱。代表作：《告别天堂》、《西决》、《东霓》、《南音》、《妩媚航班》。
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