惠东渔歌

惠东渔歌从

惠东渔歌分布在广东省惠东县沿海各地。惠东县地处广东省东南部，东与海丰县接壤，西靠惠州，北与紫金县相连，毗邻香港。有山区、丘陵和较长的海岸线。这里生活着以捕渔为生的渔民，现有人口２万多人，分布在港口镇新渔村、巽寮镇新渔村、稔山镇范港村、盐洲镇新渔村。惠东渔民据历史记载从宋朝传入惠东县，原始渔民称为“ 民”，又称“后船民”，是古代南方百越族的组成部分。往昔的渔民过着海上飘流的生活，生产单一，生活枯燥，他们常以歌自乐，以歌解忧。

据了解，惠东渔歌是中国渔歌粤东品种，主要在惠东县的稔山、平海、港口、巽寮、盐洲一带渔民居住地区流行。“渔民以船为家、以捕鱼为生，从他们的方言土语和独特的歌唱音律节奏中，形成了别具一格的渔歌。”陈志祥说，上世纪六十年代，中央歌舞剧院创作的大型歌剧《南海长城》的音乐，就是取材于惠东渔歌和汕尾渔歌。多年来，惠东县音乐工作者积极搜集、整理、研究惠东渔歌，其中渔歌二重唱 《渔家四季尽春光》、渔歌说唱《赞海花》分别于1975年、1976年代表惠东县上北京参加全国文艺表演。《春满渔港》、《我叫阿哥免相思》、《蓝蓝的大亚湾》、《港口之歌》、《渔家乐》、《我的家乡好风光》等一批以惠东渔歌素材创作的音乐、歌曲作品在省、市的展演比赛中获奖，对惠东渔歌的传承和发展起到了积极作用。

惠东渔歌有29个品种，其中主要有“哦哦香调”、“ 啦打嘟调”、“贤弟调”、“罗茵调”等。它与其他民歌有很大区别，主要特征有：

1、惠东渔歌只限于渔民们在船上演唱，有独唱和齐唱，渔民群居时以“答歌”为乐，均无乐器伴奏。

2、惠东渔歌的旋律具有浓厚的地方戏曲音乐和民间音乐韵味。

3、惠东渔歌的曲式结构多为上、下句，一呼一应句式，再长的歌词，在曲调上的应用也能反复至终。

4、咏叹性强，音域不宽，乐曲短小，是渔歌音乐的重要特征。

5、大多数渔歌都有衬词和各种形式的拖腔。

6、渔歌基本上都是五声音阶，它最大特点是“徵”调式五声音阶基础上，常加上第六声（7）甚至第七声（4），作为经过音域一拖而过的装饰性旋律音。

惠东渔歌在音乐创作和歌词创作上具有独特的价值，歌词深入浅出，通过叙事、叙人、叙物、叙情来表达人与人的情感，语言纯朴、修词简练，源于生活。很多词曲作家曾先后前来惠东渔村采风，体验生活，创作了大量渔歌题材的文学作品和音乐作品，如：大型歌舞剧《南海长城》就是取材于惠东渔村生活，音乐素材也是取于惠东渔歌。

大型歌舞剧《南海长城》等。

惠东的节目《渔家乐》获得银奖。

惠东渔歌是从福建沿海传到惠东的，这种用“福佬话”(属闽南语系)演唱的渔歌，于宋朝年间流入惠东港口、平海、巽寮一带。传唱了千余年的渔歌，近些年来却因为本地会讲纯正“福佬话”的人群日渐稀少，面临无人捧场的尴尬。好在为了保存这门祖宗传下来的艺术，民间的渔歌爱好者行动起来，收集歌词、曲谱、改编搬上舞台，政府也准备拍影视剧，让渔歌在保持原生态的同时好看、好听。

据了解，现在在惠东，老年渔歌手仅剩10人。

惠东渔歌在十年浩劫中元气大伤，“洗脚上岸”的渔民们迎来了新时代之后，以前耳熟能详、人人会唱的渔歌也渐渐被淡忘，只有在渔村祭祀、节庆、婚丧等场合上，才可以听到令人留恋的经典老渔歌。在整个惠东地区，会唱渔歌的人，仅仅剩下三四十人，基本都在五六十岁以上。说到这儿，叶老有些感慨，眼中流露出惋惜的神色，但随即又欣慰地说，好在当地群众的积极性很大，基层党委和行政领导也十分重视渔歌。“他们的热情点燃了我的信心。”

惠东渔歌因曲调品种多样，旋律韵味独特，还为音乐创作提供丰厚而珍贵的素材。许多词曲作家先后来到惠东渔村采风，创作了大量渔歌题材的作品。惠东渔歌是中国汉族地域文化中的一份珍贵遗产，但面临着失传的危险。