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文笔峰

文笔峰位于云南丽江坝西南,土语称之为“抚鲁纳”,意为“黑银石山”。海拔4350米,与北向玉龙雪山遥相呼应,各领风骚。形如一支巨笔直指云霄,故名“文笔山”。文笔山景区由十二个景点组成,以文峰寺为主要代表。
中文名
文笔峰
土语
称之为“抚鲁纳”
地理位置
云南丽江坝西南
拔:4350米

目录

“东壁图书照丽阳,湖边文笔碧霄翔。峰常绚彩何须梦,天字书云为纪祥。列层岫峦皆几案,行云流水尽文章。巨灵千载题春雪,始信如椽出大方”。这是文笔峰的最好写照。取下直指蓝天的巨笔,把文笔海当作一池浓墨,饱蘸挥毫,便可记下豪言与壮语,写下虔诚与执著。

旅游资源

文笔峰文笔峰
  文笔山景区由十二个景点组成,以文峰寺为主要代表。1999年文峰寺被列为“99世博会”对外开放旅游景点,同年,丽江文笔山旅游开发公司开始投资,进行保护恢复以及旅游基础配套设施建设,使文峰寺重新放射出藏传佛教圣地及旅游胜地的异彩。

文笔山旅游景区是丽江传统的宗教胜地和观光度假景区,这里不仅以神秘的藏传佛教展示出丽江多元文化的神奇魅力,而且以其超凡卓绝的自然景观吸引着世人。它不但拥有名刹、灵洞、静坐堂、神泉、圣石、桑纳迦湖等宗教旅游景点;还保持了天然良好的古朴地貌与森林植被,是现代旅游观光的胜地。

佛教历史

著名的藏传佛教圣地文峰寺,就坐落在风景秀丽的文笔山腹地。始建于清乾隆四年(1739年),西藏噶玛噶举(白教)四宝法王到丽江,要求知府官学宣倡建庙宇,历时五年修成。道光八年(1828年)重修大殿,藏名称“桑纳迦桌林”。意为“秘密宗教圣地及乐天福地的喇嘛寺”,后改名文峰寺至今。历史上兴旺时期曾有公房五大院,僧房二十四院,僧侣多至数百人,规模居丽江寺院之首。现存大殿和僧房二院。大殿为三重檐楼阁式建筑,殿内空是宏大,高达4米。寺内有佛像、壁画和古树名木,尤以山茶、杉闻名遐迩。寺周松杉藏密,溪流潺潺,空气清新,环境幽静,至今仍为游览胜地。

文笔峰文笔峰
  文峰寺是中国滇西北噶玛噶举派十三大藏传佛教寺院的最高学府,凡要取得“都巴”学位的喇嘛,必须在离寺不远的静坐堂日夜静坐三年三月三日三时三刻,才有资格主持法事。文峰寺不仅在滇、川、藏地区颇具盛名,而且在印度、尼泊尔、缅甸等国家的佛教界中也有一定影响。

1956年,佛祖释迦牟尼的舍利(佛牙),从缅甸接回中国,88日,文峰寺迎来佛祖舍利,举行了盛况空前的迎佛牙大典,成为佛教史上一件重要事件,更使文峰寺披上了光辉的宗教色彩。

19861019日,十世班禅额尔德尼确吉坚赞大师来到文峰寺为文峰寺提写藏文寺名“法雨林”,并向寺内赠予《上师本尊诸菩萨画像》11幅及大师肖像,作为寺院宝物珍藏。

寺庙周围遍布古树奇花,鸟语花香,空气清新;茂密的森林,冬可避风,夏可纳凉,环境幽静。借了“南洲第一灵洞”的灵气,修炼者难说能参悟佛性,“圆通冠顶”。

相传,这里的一块黑石里面藏有开启天国大门的钥匙。如果要到鸡足山朝拜大佛,必须先到此烧香“借钥匙”,拜后返回,再到此“还钥匙”。日复一日,年复一年,来来往往的善男信女,接踵不断的虔诚信徒,已使黑石发亮,难说夙愿已成为现实。

主要景观

文笔峰文笔峰景区
文峰寺

文笔山景区由十二个景点组成,以文峰寺为主要代表。著名的藏传佛教圣地文峰寺,就坐落在风景秀丽的文笔山腹地。文峰寺坐落于文笔山腹地,始建于乾隆四年(1739年),西藏噶玛噶举(白教)四宝法王到丽江,要求知府官学宣倡建庙宇,历时五年修成。道光八年(1828年)重修大殿,藏名称“桑纳迦桌林”。意为“秘密宗教圣地及乐天福地的喇嘛寺”,后改名文峰寺至今。

历史上兴旺时期曾有公房五大院,僧房二十四院,僧侣多至数百人,规模居丽江寺院之首。现存大殿和僧房二院。大殿为三重檐楼阁式建筑,殿内空是宏大,高达4米。寺内有佛像、壁画和古树名木,尤以山茶、杉闻名遐迩。寺周松杉藏密,溪流潺潺,空气清新,环境幽静,至今仍为游览胜地。

文峰寺是中国滇西北噶玛噶举派十三大藏传佛教寺院的最高学府,凡要取得“都巴”学位的喇嘛,必须在离寺不远的静坐堂日夜静坐三年三月三日三时三刻,才有资格主持法事。文峰寺不仅在滇、川、藏地区颇具盛名,而且在印度、尼泊尔、缅甸等国家的佛教界中也有一定影响。

1956年,佛祖释迦牟尼的舍利(佛牙),从缅甸接回中国,88日,文峰寺迎来佛祖舍利,举行了盛况空前的迎佛牙大典,成为佛教史上一件重要事件,更使文峰寺披上了光辉的宗教色彩。

19861019日,十世班禅额尔德尼确吉坚赞大师来到文峰寺为文峰寺提写藏文寺名“法雨林”,并向寺内赠予《上师本尊诸菩萨画像》11幅及大师肖像,作为寺院宝物珍藏。寺庙周围遍布古树奇花,鸟语花香,空气清新;茂密的森林,冬可避风,夏可纳凉,环境幽静。借了“南洲第一灵洞”的灵气,修炼者难说能参悟佛性,“圆通冠顶”。

相传,这里的一块黑石里面藏有开启天国大门的钥匙。如果要到鸡足山朝拜大佛,必需先到此烧香“借钥匙”,拜后返回,再到此“还钥匙”。日复一日,年复一年,来来往往的善男信女,接踵不断的虔诚信徒,已使黑石发亮,难说夙愿已成为现实。

南洲第一灵洞

在文峰寺后山中有一灵洞,洞门向东,洞内清泉滴沥,洁净异常,佛教传说是上乐金刚与金刚亥母嬉戏之地。据说,藏传佛教噶举派大宝法王噶玛喇嘛从西藏远道来滇,曾三渡金沙江,终于在丽江找到这一神奇美丽的地方。

佛教典籍中把世界分为四大部洲,即东胜神洲、南赡部洲、西牛驾洲、北俱卢洲。相传,南赡部洲有24个“神灵之洞”,而其中第一个洞便是丽江文峰寺灵洞。洞前壁上题有“南洲第一灵洞”六字及跋语数行,依洞建有灵文阁(静坐堂),为滇西北喝举派13大喇嘛寺已取得“格隆”称号的喇嘛静坐修行处所。

据说在此盘腿打坐学经,历时三年三月三日三时三刻结业后,取得“都巴”学位,就能在佛寺活动中主持法事。

文笔峰文笔峰
灵洞北侧大石

灵洞北侧有一大石,中间附有高1尺、宽2尺,可松动又不能取下的石块,据说石中藏有开启天国大门“华首门”的钥匙。相传迦叶来东土传教,曾在文笔山讲经说法,并在去鸡足山华首门入定前,将一把钥匙留存在此石内。迦叶是释迦佛的十大弟子之一,是佛教第一次集结的召集人。佛教传说,鸡足山是弥勒佛将来下生的道场,迦叶在华首门守着释迦牟尼袈裟入定,等待佛祖下生时传给他法业,由于这个传说,过去凡要到鸡足山朝佛的青海、西藏、四川、云南香客,先要到文笔山灵洞侧烧香借钥匙,返回时也要到此烧香还钥匙。文峰寺因而成了远近闻名的佛教圣地,成了藏、蒙古、纳西等各族人民友好团结的象征和标志,在印度、尼泊尔、缅甸等国的佛教界中也有一定影响。文笔山旅游景区不但有名刹、灵洞、静坐堂、神泉、圣石、桑纳迦卓湖等宗教景点。还有天然良好的地貌和森林植被,冬暖夏凉,是旅游观光的胜地。

文笔山旅游景区行程时间安排非常灵活,既可以安排为半日游程或者下午3时左右开始游览,也可以安排为整天游程,在旅游淡季可以在旅游天数不变的情况下并同玉龙雪山一起安排,也可以替代玉龙雪山单独作丽江古城休闲游。

其中囊括了纳西族的农耕文化、东巴文化、饮食文化、民间艺术等等。不仅深入了解了丽江纳西族的民俗民风、宗教信仰,还便捷(不用去到香格里拉)的认识了纳、藏民族所信奉的神秘的藏传佛教。

“东壁图书照丽阳,湖边文笔碧霄翔。峰常绚彩何须梦,天字书云为纪祥。列层岫峦皆几案,行云流水尽文章。巨灵千载题春雪,始信如椽出大方”。这是文笔峰的最好写照。取下直指蓝天的巨笔,把文笔海当作一池浓墨,饱蘸挥毫,便可记下豪言与壮语,写下虔诚与执着。丽江玉龙雪山声名远播,但知道丽江文笔山的游客相对不多。正所谓山外有山,玉龙雪山与文笔山一北一南,玉龙雪山以自然景观著称,而文笔山则以人文景观闻名。这里游客不多,更多是丽江本地人周末来此远足探幽、休闲、朝拜。著名的丽江五大喇嘛寺之一——文峰寺就在这里。自然的云雾缭绕加上寺庙的香火飘渺,在人少的时候,给人以仙境的错觉。

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