牟钟鉴
中央民族大学哲学与宗教学系教授、博士生导师，宗教学专业学术带头人。国家社会科学基金项目学科评审组专家、中国宗教学会副会长、中国孔子基金会副会长、国际儒学联合会理事、中国道教学院研究生班导师。
- 性别
- 男
- 出生日期
- 1939年
- 所学专业
- 哲学
- 籍贯
- 山东
- 民族
- 汉族
- 毕业院校
- 北京大学
- 学位
- 硕士
- 所属行业
- 教育行业
- 职务
- 教授
目录
| 1966年-1987年 | 中国社会科学院世界宗教研究所 研究员 描述：北大毕业后1966至1987年在中国社会科学院世界宗教研究所工作。 |
| 1987年-至今 | 中央民族大学 教授 描述：1987年底转到中央民族大学工作。现为该校哲学与宗教学系教授、博士生导师，宗教学专业学术带头人。 |
担任中国人民大学孔子研究院学术委员会委员、山东师范大学齐鲁文化研究中心学术委员、华侨大学客座教授、香港全真道研究中心顾问等。
1992年享受国务院政府特殊津贴。
1993年获北京市优秀教师称号，2001年获全国优秀教师称号。2003年被中央民族大学研究生会评为“十佳导师”；2003年《中国宗教通史》获教育部第三届中国高校人文社会科学研究优秀成果宗教类一等奖。
| “《道德经》中提出的有容乃大，非常有利于多民族多宗教的和谐相处。” | 牟钟鉴认为，《道德经》中提出的“有容乃大”，非常有利于多民族多宗教的和谐相处。在我国的历史上，道教与其他宗教有过摩擦，但最终还是和其他宗教和谐相处。 |
| “我们只能说儒学具有宗教性，不能说儒学就是宗教。” | 宗教史家牟钟鉴说：“我们只能说儒学具有宗教性，不能说儒学就是宗教。” |
| “让当代温和主义流行起来。” | 牟钟鉴：从实践的层面看，受儒学影响，中国文化的主流是多元通和，宗教理性较强，排它性弱，包容性大，不易产生狂热和极端主义，儒、佛、道三教合流，传统宗教与外来宗教共存，制度化大教与民间信仰并行，社会主义文化与中华文化、世界文化互融。文化的冲突与摩擦是有的，但未形成主流传统。中国文化的多样性、和谐性、开放性背后的重要推动力量是儒家的中和之道，儒学是中国的底色。 |
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