五四精神

五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。概括地讲：就是“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”。我们应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前仆后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作。

什么是五四精神？有的认为是爱国主义，有的认为是民主与科学，有的认为是解放思想、不断创新，有的认为是理性精神、个性解放，有的认为是勇于探索、追求真理，有的认为是破旧立新的革命或变革，有的认为是彻底的反帝反封建，等等。这些说法都是有道理的，事实上也是联系在一起的。

爱国主义是五四精神的泉源，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。总之，五四精神代表着诚实的,进步的,积极的,自由的,平等的,创造的,美的,善的,和平的,相爱互助的,劳动而愉快的,全社会幸福的统一体。

五四精神是由爱国主义、破旧立新、批孔、民主、科学五部分组成的。

第一，爱国主义。五四运动是一场伟大的爱国革命运动。在当时，爱国，首先是争取民族独立、维护国家主权和领土完整，反对帝国主义的奴役和封建军阀政府的卖国行径。当我国处在半殖民地半封建社会，民族灾难极其深重的紧要关头，1919年5月4日，北京学生之所以要游行示威，就是因为中国在巴黎和会上外交的失败，英、美、法所主导的巴黎和会没有把战败国德国在山东的权益交还给中国，而是交给了日本，使中国的主权受到极大的侵害。所以，爱国学生呼喊的口号是 “外争国权，内惩国贼”，其游行示威的直接目的是要阻止中国政府在巴黎和会的协定上签字。五四运动鲜明地贯穿着彻底地不妥协地反帝反封建的爱国主题。这场运动所体现的爱国主义精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的重要组成部分。

五四精神是“爱国主义”，而不能简称为 “爱国”。列宁在第一次世界大战期间曾经说：“工人没有祖国”。那时，列宁还主张俄国在战争中失败，因为俄国政府参加的第一次世界大战是非正义战争。在第二次世界大战期间，日本侵略中国和其它亚洲国家。那时，日本人“爱国”，就应该参加侵略军、侵略别的国家，残杀被侵略国家的人民。所以，我们应该提倡爱国主义，而不是简单的“爱国”。

第二，破旧立新。五四运动是一场伟大的解放思想的新文化运动。五四运动猛烈地冲击了几千年来的封建旧礼教、旧道德、旧思想、旧文化，为新思想、新文化在中国的广泛传播开辟了道路。“五四”的思想解放包括两种解放：“对传统求解放”和“对西方求解放”。“对传统求解放”主要表现为对传统文化的反省、批判和重新估定其一切价值。“对西方求解放”主要是受第一次世界大战和十月革命的影响，国人一方面要求重新审视中西文化关系，对“西方中心主义”的文化观提出了质疑和批评；另一方面不再认为西方资本主义的道路是中国未来发展道路的唯一选择，而主张以俄为师，走社会主义道路。五四运动期间的“破旧立新”主要是两破两立：其一，打倒“孔家店”，破孔子思想，立科学思想；其二，反对北洋军阀专制政府，破专制思想，立民主思想。

第三，批孔，即批判孔学。孔学是以孔子思想为代表的孔孟之道和儒家思想的简称。孔学是封建社会的正统思想。自从汉武帝刘彻（前156年-前87年） “罢黜百家，独尊儒术”以来，至五四运动止，孔子思想统治了中国2000年。进入民国时期，北洋军阀政府仍然把孔学当作宗教教条一样强迫人民去信奉。在五四运动之前，已经开始了对孔学的批判。针对当时社会上愈演愈烈的尊孔复古逆流，批孔先锋们喊出了“打倒孔家店”的口号。五四运动爆发以后，“打倒孔家店” 的口号响彻全国，五四先驱们掀起了中国历史上第一次批孔高潮，在中国社会涌起了一股思想解放的潮流。这股潮流冲决了禁锢思想的闸门。批孔先锋们不愧是敢于向两千年来神圣不可侵犯的传统思想和封建礼教进行挑战的第一批英勇战士。

民主与科学是五四运动之前由五四先驱们树立的两面大旗。 1915年9月，陈独秀在标志五四新文化运动兴起的《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》一文，向中国人民疾呼：“欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民，则急起直追，当以科学与人权并重。”不久，他在《〈新青年〉罪案之答辩书》中又形象地将民主与科学称之为“德先生”（Democracy）与“赛先生” （Science），并说：“只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。”五四运动期间，民主与科学得到了大规模的宣传和弘扬。这就极大地促进了人们的思想解放，推动了思想文化的变革。正是从五四运动起，民主与科学开始深入人心，成为一种社会意识和价值观念。

第四，民主。民主既是一种国家政治制度，又是一种观念意识、工作作风和工作方法。在五四运动时期，民主首先是推翻专制独裁的旧制度，建立民主的新制度，实现最广大人民的解放和民主、自由；其次，民主是指民主观念和民主精神。

第五，科学。五四运动时期所倡导的科学首先是探索指导中国人民根本改变受奴役、受压迫地位的科学真理和发展道路；再就是自然科学和技术，科学观念、科学的思想方法等。另外，科学还是一种广义上的世界观和方法论。

五四运动要解决的是民族危亡的问题，因此，五四精神就是对解决这个历史主题的主体能够产生强大推动作用的精神。五四精神反映着五四运动不同于前此近代中国民主革命的新意，又是五四时期那一代时代先锋的崭新的人格特征。

表现为以下四个统一：

一是启蒙与救亡的自觉广泛的统一；

二是知识分子与劳动群众的统一；

三是刻苦耐劳的精神与进取创新的精神的统一；

四是独立自主的精神与无私奉献精神的统一。

作为跨越世纪的一代人有责任将自己即将送走的世纪中所积累的精神遗产带进新世纪，五四精神就属于这样的精神遗产。因此，我们不但应当继承五四精神，而且应当弘扬五四精神。

“70后”：用理性与积淀推动进步

目前大多数“70后”青年，已在自己的工作岗位上有了十余年奋斗岁月，也逐渐成为推动国家发展的中坚力量。理性的智慧和沉淀的历练，是他们最珍贵的人生财富。

“80后”：将“进步”与“科学”奉为圭臬

五四精神中包含‘进步’‘科学’，这是青年人最应该坚持的秉性。在社会飞速发展的今天，一些青年人似乎没有豪情壮志了，认为青春只存在于影视剧里，理想只装在钱包中，容易变得焦虑浮躁。传承五四精神，青年人应该始终怀抱一种为国家和人民创造更美好生活的志向。

“90后”：用开放与包容拥抱未来

目光转向“90后”。在他们看来，乐观的心态、自信的品格，是“五四精神”充满张力的时代特征。成长于多元文化与国际视野下的新一代青年，能用更加客观与公平的视角，看待周围的事物，接纳世界的开放与包容。