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把持不定

发 音 bǎ chí bù dìng出 处 《野叟曝言》第二回:“但恐日后把持不定,为异端所惑,一时失足。”释 义 没有明确的主见,游移反复。
中文名
把持不定
外文名
Wandering repeatedly
拼音
bǎ chí bù dìng
出处
《野叟曝言》第二回
结构
补充式成语
用法
作谓语、定语;指意志薄弱
感情色彩
中性成语
近义词
把持不住 游移不定
反 义 词
控制自如

目录

拼音: bǎ chí bù dìng

成语典故

《野叟曝言》是夏敬渠于晚年所著。小说以明代成化、弘治两朝为背景,叙写文白一生的英雄业绩。文白字素臣,他文武双全,胸怀大志,是个“极有血性的真儒,不识炎凉的名士”(第1回),见宦官擅权,奸僧怙宠,国事日非,于是游历天下。他一路上除暴安良,济困扶危,相继救得美貌才女璇姑、素娥和湘灵,后皆纳为侧室。入都后,为皇帝及王子治病,显示起死回生之术,东宫太子尊以师礼,钦赐翰林。奉诏平定广西苗乱,大功告成又闻京中景王谋叛,立即匹马入都救护东宫太子,赴山东莱府保驾皇帝,尽除奸党。东宫太子即位,进素臣为华盖、谨身两殿大学士,兼吏兵二部尚书,并以郡主配为左妻。素臣平渐平倭又建新功,天子加礼,号为素父,敕建府第,二妻四妾分居六楼。素臣于是大行其志,遂斥佛道,又东破日本,北平蒙古,南服印度,使拜佛之国皆崇儒术。素臣子孙蕃衍,皆得高官厚禄。小说结尾写除夕之夜,素臣四世同做一梦,意谓素臣当列于圣贤行列,地位当不在韩昌黎之下。

持久之计 持蠡测海 持论公允 持禄养交

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