关帝庙

新乡市关帝庙建于元代至正年间，位于新乡城里十字东大街有座构筑精美、气宇恢宏的古建筑，它始建于元代，名为关帝庙。关帝庙是我市年代最为久远的古建筑群之一，也是先辈留给后人一份沉甸甸、看得见、摸得着的文化遗产。历经700多年的风雨侵蚀，关帝庙依然巍然屹立，盎有古意的古建筑群在日出日落中续写着“寿亭侯关羽”的传奇。

新乡关帝庙位于新乡市红旗区劳动路与东大街交叉路口向东100米路北。

新乡关帝庙建于元·至正年间(1341年—1368年)明·万历、崇祯，清·康熙、乾隆年间相继重修。　

民国初期将关羽与岳飞合祀，关帝庙又名“关岳祠”。关帝庙坐北朝南，庙内现存建筑有舞楼、拜殿、正殿3座，计13间，占地面积2000平方米，舞楼面阔3间，10.8米，进深7米。重檐歇山顶，顶覆盖灰色小布瓦和蓝色琉璃瓦。拜殿面阔5间15米，进深6.6米,悬山卷棚顶,上覆灰色筒、板瓦。正殿面阔5间15米，进深7.5米,单檐歇山顶，上覆绿色琉璃瓦。

新乡关帝庙大部分木构件仍保持元代建筑风格，3座主建筑基本上保留了原貌，是新乡市现存最老的一组古代建筑群。

新乡市关帝庙是研究中国豫北元、明寺庙建筑及新乡地方建筑发展的重要实证材料。由于年久失修，新乡关帝庙内外漆皮脱落，木石裸露，神采不再;缺砖少瓦，墙体显出破败之象;梁柱受风雨侵蚀严重。在2012年由新乡市春秋置业有限公司出资对关帝庙进行全面修缮：1、复建项目：钟鼓楼、春秋楼、东、西厢房等。2、修缮项目：东西掖门、山门、大殿、拜殿等。修缮后的关帝庙将重现百年名庙的昔日风采。

修复后的关帝庙不仅共游人参观学习关公的“忠”、“义”、“仁”、“勇”精神，同时也弘扬了民俗文化和传播宗教信仰以及发扬民间雕塑、绘画艺术。为新乡的旅游事业也增添了一份色彩。 另据刘敦桢(1897年—1968年)1936年参观考察新乡关帝庙时记录：

关帝庙在县城东门内，正门面阔三间，单檐悬山造，但门前加构走廊一列，故正面如重檐建筑(如图)。两侧夹垣上，施斗拱及夹山顶;两端更翼以八字墙，使全体布局，参差错落，颇富变化。

庙内建筑物，以大殿年代较古，但此殿仅东西五间，而明间面阔不过三米半，次、梢诸间亦只二米余，故面积异常狭小。据《新乡县志》卷二十四：

“正殿五楹……元至正间建。万历、崇祯间次第重修。国朝康熙三年，知县王克俭增修;四十七年邑人王旬公又修之。”

可是殿的梁架，现为天花所遮，无法调查，不能证实它的结构是否属于元代。单就出檐结构来说，其手法实异常庞杂。如额枋使用狭而高的断面;普拍枋比例，未曾加厚;一部分平身科使用真昂，及昂嘴卷杀形式等;与此一带的元代遗构，虽大致类似;但是材栔比例，十分单薄;坐斗式样，除讹角斗以外，或在角上刻海棠曲线，或在斗下承以莲瓣;而昂上的交互斗，采用五角形平面，与蚂蚱头刻作龙首形;厢栱改为透空的花版(如图)，都是明或明以后的方法。它的年代，即使创建于元至正元年间，但大部分已经后代修改过多次了。

关羽生平 关羽的生辰正史不见记载。运城市常平村关帝家庙内有立于清康熙十九年(公元1680年)的《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》，记其生于“桓帝延熹三年(公元160年)六月二十四日”，而明崇帧二年(公元1629年)立于石磐沟关羽祖茔的《祀田碑记》和清乾隆二十一年(公元1756年)编修的《关帝志》，均言关羽生于桓帝延熹三年六月二十二日。此外。民间对关羽生辰还流传有好几种说法。不过资料一直受到争议。《三国志》及其他同期史料都未有记录关羽出生，另外如《关帝志》内容多出自《三国演义》，非严谨的史料;《祀田碑记》和《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》未有严格考究。而王兆春等所编著《中国历代名将传》暂记为(?—219)，所以现今仍未有确切可信的资料。比较、考证几种资料，较为可信且成公论的是：关羽生于延熹三年六月二十二日。关羽的出生地河东郡解县常平里，即今山西省运城市常平乡常平村。羽生自有封建文化教养的农家，初名长生，后改为羽，取字云长，青少年时期在家习文练武兼作农事，“稍长娶妻胡氏，于灵帝光和元年(公元178年)五月十三日生子关平”。 大约在关羽23岁的时候，即光和六年(公元183年)，因斩杀恶豪吕熊而逃离家乡。官府四处缉捕他，又派兵诛灭九族，关羽父母年迈，行逃不便，为免关羽在外牵肠挂肚，双双投井自杀(后为纪念关公父母，便在井上建塔焚香祭拜。剧塔铭记，此塔创建于东汉中平元年(184年)重建于金大定十七年(1177年)，塔前原建有一间大的小屋，内塑关公父母金身，现已不存。此塔叫祖宅塔，亦称七层八角坟茔塔，常平家庙庙中)。关羽在5年后至涿(今河北省涿州市)结识刘备、张飞，三人结为异姓兄弟。时值黄巾农民起义的风暴席卷全国，统治者纠集各地军队，对起义军进行血腥镇压，关羽即随刘备在涿县招募乡勇，组织武装，先后参加了幽州太守刘焉、中郎将卢植、校尉邹清和校尉都亭侯公孙瓒的军队，同黄巾起义军作战。献帝初平元年(公元190年)，刘备依附公孙瓒，被任为平原县(今山东省平原县)令，后领平原相，关羽、张飞并为别部司马，统领郡属军队。 汉兴平元年(公元194年)，曹操与陶谦争夺徐州，刘备带关羽援救陶谦，被派为豫州刺史。 汉建安元年(公元196年)，袁术攻刘备，刘备与关羽拒之于淮阴(今江苏省盱眙县、淮阴市)。 建安三年(公元198年)十一月，刘备、曹操联合击败吕布，曹杀布于下邳。关羽参加是役。 建安四年(公元199年)，刘备差关羽斩杀曹之徐州刺史车胄，占领徐州。命关羽镇守下邳(今江苏省邳县东)，行太守事。 建安五年(公元200年)，曹操攻击刘备，刘备败逃依附袁绍，关羽及刘备妻室被围于下邳，关羽降曹，诏为偏将军，待以厚礼。同年四月，曹操与袁绍战于白马(今河南省滑县东)，关羽于干军万马之中斩杀袁之大将颜良，被封为汉寿亭侯。七月，关羽探知刘备在袁绍部下，遂挂印封金，拜书告辞，离开曹操回到刘备身边，随之与刘备奔往汝南(今河南省汝南县东南)联络刘辟击曹。袁绍官渡兵败。建安六年(公元201年)九月，曹操南征刘备，刘备与关羽等归附荆州刘表，驻军于新野(今河南省新野县南)达7年之久。 建安十二年(公元207年)，刘、关、张兄弟三顾诸葛亮于隆中草庐，始请得孔明(诸葛亮字)出山相助。建安十三年(公元208年)七月，曹操南击刘表。八月，刘表病卒，次子刘琮降曹，刘备离开樊城奔往江陵(今湖北省江陵县)。关羽率水军至江夏刘琦(刘表长子)处求援，后与备会合于沔江共同奔夏口(今湖北省武汉市)。是年十一月，经诸葛亮、鲁肃等人多方协商，孙权、刘备联合在赤壁(今湖北省蒲圻县境内)大败曹军，刘备得占荆州江南4郡，关羽参加此役。 建安十四年(公元209年)十二月，东吴军事统帅周瑜病死，刘备从孙权手中“借”得荆州江北诸郡，任关羽为襄阳太守、荡寇将军，带兵屯驻江陵。 建安十六年(公元211年)，刘备应刘璋之请率军西征入川，留诸葛亮、关羽镇守荆州。次年，曹操率大军击吴，羽执行诸葛亮联吴抗曹的战略方针，与曹将乐进、于禁战于青泥(今湖北省安陆县东)，击退了曹兵的进攻。建安十九年(公元214年)，刘备进攻雒城(今四川省广汉县)失利，急调诸葛亮、张飞、赵云等入川支援，留关羽独守荆州。是年六月，刘备攻克成都，自领益州牧，正式任命关羽都督荆州事务。建安二十年(公元215年)，孙权向刘备索要荆州，备借故推托，吴蜀矛盾加剧，孙权派往长沙、零陵、桂阳三郡官吏尽被关羽逐之。孙权道吕蒙袭取长沙、桂阳，刘备亲率5万大军顺江而下与之争锋，关羽亦带3万精锐之师进至益阳(今湖南省益阳市西)与鲁肃对峙，双方剑拔弩张，大有一触即发之势。是年二月，曹攻汉中，刘备怕益州有失，即遣使与孙权讲和，双方商定以湘水为界，以东的长沙、江夏、桂阳三郡属孙权;以西的南郡、零陵、武陵三郡属刘备。 建安二十四年(公元219年)，刘备击败曹操占领汉中，自称“汉中王”，拜关羽为前将军、假节钺，列“五虎上将”之首。八月，关羽乘孙权与曹操交兵之机，率其主力北上攻打樊城、襄阳，放水淹杀曹军，斩杀曹将庞德，收降于禁，威镇华夏。就在关羽志得意满之时，同年十月，孙权遣吕蒙抄其后路，袭取荆州。关羽腹背受敌，军心涣散，处境危艰。十一月，关羽从樊城撤军，企图夺回荆州，途中连遭吴军截击，部卒走失，战斗力大减。关羽见夺回荆州无望，且战且退，先抵麦城(今湖北省当阳县东南)，欲逃往西川与刘备会合。十二月，关羽从麦城败退临沮章乡(今湖北省安远县北)，被孙权伏兵所擒，与子关平同时遇害，时年59岁。 关羽的一生，忠肝义胆，诚信磊落;咤叱风云，横扫千军，堪称英雄人杰，令万民景仰。 传说关羽死后，孙权将其首级放入一匣内献于曹操。曹操开匣观看，只见关羽口开目动，须发皆张。曹操大惊失色，说：“关羽活着可怕，死而复活更可怕。”急忙命人设牺礼祭祀，刻沉香木为躯，以王侯之礼葬于洛阳南门外，并亲自率百官前往拜祭。 关羽显圣惊吓曹操，只是后世人的夸张渲染。不过关羽死后的确头葬在河南洛阳，身子葬在湖北当阳。洛阳、当阳各有一处关羽墓，民间盛传，关羽“头枕洛阳，身卧当阳，魂归山西。”在明洪武元年(1368年)，明太祖朱元璋尽废宋元两朝给关羽的封号，恢复东汉之原封号“(汉)寿亭侯”，但因不知道“汉寿”是地名、“亭侯”为爵位，恢复的封号跟原封号比竟少了一个“汉”字，直到嘉靖十年(1531年)才由嘉靖皇帝考正为“汉寿亭侯”;明武宗正德四年(1509年)，明武宗朱厚照赐南京关庙庙额为“忠武”，这是明朝统治者赐关庙名的开始，并下令将全国的关庙都改称为“忠武庙”;继北宋徽宗后，对关羽的第二次集中加封是明代的万历皇帝，明万历二十二年(1594年)，明神宗加封关羽为“协天护国忠义大帝”，并改关庙名称“忠武”为“英烈”，关羽至此晋位为帝;万历四十二年(1614年)，明神宗加封关羽为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，这是十分重要的一次追封，我们后世熟知的“关圣帝君”称号就是这一次追封得到的，明神宗对这次追封十分重视，派遣司礼太监恭捧九旒珍珠冠一顶、玉带一根、四蟠龙袍服一套、黄金牌一面上书封号十六字，至北京正阳门关庙供奉，我们今天在很多宫观祠庙看到供奉着的关公神像是身着帝装的，就是起于这次追封。不仅关羽得到了大帝的称号，关羽的亲属部将也得到了皇帝的加封，关羽夫人被封为“九灵懿德武肃英皇后”，长子关平被封为“竭忠王”，次子关兴被封为“显忠王”，部将周仓被封为“威灵惠勇公”，此外，并赐关羽左右丞相和元帅、伽蓝，分别是左丞相陆秀夫、右丞相张世杰、元帅岳飞、伽蓝尉迟恭，自此，关羽“永安帝位，不在将班”，成为皇家亲封的三界伏魔大帝、关圣帝君。 由于关羽一生重情义，智勇双全，武艺绝伦。他后来不但被道教徒奉其“关圣帝君”，儒教徒奉“武圣人”、“关夫子”，被佛教则称为“伽蓝菩萨”，秘密结社的团体也祀之为“盟主”，民间也有“财神”等种种称号。