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大华山

大华山亦名华盖山,海拔1140米,位于江西乐安县境内,徐霞客传记有载:其地在崇仁南百余里,南五十里为大华山,西南三十里为乐安县,是江西十大名山之一,号称“江南绝顶三雄”,是江南十大道教名山之一,每逢春秋二季大华山都有朝神拜仙祭祀活动。
名称
大华山
别称
华盖山
所在地
抚州
地址
江西省抚州市乐安县
类别
风景名胜
开放时间
全天
票价
免费
景点级别
江南十大道教名山之一

目录

大华山大华山
  大华山,又名华盖山。华盖山位于江西乐安县境内,南村乡与谷岗乡交接处。属道教名山胜地,历史悠久,是乐安县一处重要人文景观。号称“江南绝顶三雄”。每逢春秋二季大华山都有朝神拜仙祭祀活动。海拔1140米,暑期山上十分清凉,是个避暑的极佳选择!另外徐霞客的传记的有载:其地在崇仁南百余里,南五十里为大华山,西南三十里为乐安县。

大华山是江南十大道教名山之一。发源自衡岳山脉,东沿宁都结成汉陵24山,绵延逶迤于乐安南部,经鹿角峰至南村乡太平村时,陡然耸起“江南绝顶三峰”,插入云霄,海拔高880米,状如莲花宝盖,因而得名为“华盖山”。其风景犹如泼墨洒彩的山水画:春天,繁花似锦,千姿百态;夏日,喷泉飞瀑,莺歌蝉鸣;秋季,花红果硕,满山飘香;冬时,雪花飞舞,琼枝素裹。

山脉特点

大华山美景大华山美景
  二十四日昧爽黎明,从朱碧西南行,月正中天。二里为双溪桥。二小溪,一自东北,一自西北,俱会于桥北,透桥东南去。路从西南,又一里为玄坛庙桥。其水自西而东,乃芙蓉西南之流,当亦东会双溪而下罕浒入巴溪者也。过溪南一里,越雷公岭,有溪自南而西北去。下岭即东南溯溪,一里为雷公场,又南三里为深坑。又东南二里为石脑,上有桥曰崑kǖn阳桥。又南三里曰双湛桥,又二里曰赵桥,又五里曰横冈,又五里越一岭,曰赵公岭。自石脑来十五里,其岭坦而长,盖东自华盖山度脊,而西经乐安,而北转进贤,为江西省城之脉者也。岭北水绕雷公而西北下崇仁,岭南水由大陂而下永丰、吉水者也。下岭,山隘渐辟,其内坞曰白麻插,水虽西流乐安、永丰,而地犹属崇仁;其外冈曰崇仁仙观,则乐安之界也。由白麻插循左山东南行,三里至大坪墅,转而东向入山。又二里,东至一天门,有涧西注石桥下,从此遂蹑级上登。一里至旧一天门,有二小溪,一自东南,一自东北,合于石屋之上。从此俱峻坂悬级。又七里至二天门,逐两度过脊之坂,俱狭若堵墙。于是东北绕三峰之阴北,共七里而登华盖之顶,谒三仙焉。盖华盖三峰并列,而中峰稍逊,西为着棋,东为华盖。路由西峰而登,其阳南甚削,故取道于阴。华盖之上,诸道房如峰窝驾空,簇绕仙殿,旁无余地,无可眺舒。饭于道士陈云所房,亟登着棋,四眺形胜。其北正与相山对,而西南则中华山欲与颉颃xié háng不相同下,东与南俱有崇嶂,而道士不能名,然皆不能与华盖抗也。其山在崇仁南百二十里,东去宜黄亦百二十里,西去乐安止三十里,〔西南一百里至永丰,〕东南至宁都则二百余里焉。余自建昌,宜取道磁龟,则直西而至;自宜黄,宜取道石蛩从云封寺,亦直西而至;今由朱碧,则迂而北,环而西,转而东向入山,然取道虽迂五十里,而得北游曹山洞石,亦不为恨也。下山十五里,至三天门,渡石桥而南,遂西南向落日趋。五里过崇仙观。又三里越韬岭,是为乐安界。又西南三里,渡一溪桥。又四里,溪西转出大陂,溪中乱石平铺,千横万叠,水碎飞活转,如冰花玉屑。时日已暮,遂宿大陂。

  二十五日是日为冬至,早寒殊甚,日出始行。西南五里为药腊。又五里为曾田,其处村居甚盛,而曾氏为最,家庙祀宗圣公孔子之弟子曾参。从此转而南,渡溪入山,乃中华山之西北麓支山也。中华在华盖西南三十里,从药腊来循其阴西行,至是乃越而转其西北。又三里为馒头山,见溪边横石临流,因与静闻箕踞其上,不知溪流之即穿其下也。及起而行,回顾溪流正透石而出,始知其为架壑之石也。余之从乐安道,初览其《志》,知其城西四十里有天生石梁,其侧有石转运,故欣然欲往;至是路已南,不及西向,以为与石桥无缘;而不意复得此石,虽溪小石低,已见“天生”一斑。且其东北亦有石悬竖道旁,上如卓锥,下细若茎,恐亦石桥转运之类矣。又南一里为黄汉。又南逾一小岭,一里是为简上,为中华之西南谷矣。从此婉转山坑,渐次而登,五里,上荷树岭,上有瞻云亭。盖岭之东北为中华,岭之西南为雪华,此其过脉之脊云。逾岭南下二里,至坑底,有小溪,一自东北,一自西北,会而南。三里,出源里桥。又三里则大溪自东而西,渡长木桥至溪南,是为流坑。其处阛阓纵横,是为万家之市,而董氏为巨姓,有五桂坊焉。大溪之水东五十里自郎岭而来,又东过大树岭,为宁都界,合太华、中华东南之水至此,西八里至乌江,又合黄漠之水南下永丰焉。是日午至流坑,水涸无舟,又西八里,宿于乌江溪南之茶园。

  二十六日因候舟停逆旅。急索饭,即渡溪桥北上会仙峰。其峰在大溪之北,黄漠溪之西,盖两溪交会,而是山独峙其下流,与雪华山东西夹黄漠溪入大溪之口者也。峰高耸突兀倍于雪华,而阳多石骨嶙峋,于此中独为峻拔。其西南则豁然,溪流放注永丰之境也。由溪北从东小径西上,五里而至会仙峰。按《志》止有仙女峰,在乐安南六十里,而今土人讹为会仙云;然其为三仙之迹则无异矣。是峰孤悬,四眺无所不见。老僧董怀莪为余言:“北四十里为乐安,西南六十里为永丰,直西为新淦gān,直东为宁都。其东北最远者为太华山,其次为中华,又次为雪华,三华俱在东北。而乐安之北有西华,兀立云雾之间,为江省过脉,尖拔特甚,盖从太华西北渡赵公岭而特起者也。”由会仙而上,更西北一里,其石巑岏cuán wán山高锐峻,上多鹃花红艳,〔但〕不甚高,亦冬时一异也。由会仙南面石磴而下,至山半甫有石泉一泓,由其山峭拔无水泉,故山下之溪亦多涸辙耳。下山五里,至溪旁,其南即为牛田,水南,其北为乌江,其东为茶园,余所停屐处也。午返,舟犹不行,遂止宿焉。

〔余自常出来,所经县治无不通舟,惟金谿、乐安,通舟之流,俱在四、五十里外。〕

历史文化

大华山大华山
  据《天下名山志》云:西汉文帝初年,即公元前179年,浮邱真君就在华盖山传授王郭二仙“三五飞步术,九一上清法”和修道练丹。到景元初即公元237年,三仙练丹时,灯光辉煌,光芒万丈。掌管天文的官吏见后,慌忙奏禀皇上:“江西瑞气腾升.似有新天子出世。”魏帝曹奂闻知后,即派李元晏将军率领数千精兵,向火光冲天的华盖山挺逼。李将军邀功心切,指挥众神箭手,对着三仙射击。三仙立即腾云驾雾作法对垒。霎时,晏军射出的箭都倒了回来,一支支毒箭刺进了本部将士的身躯,使他们痛得鬼哭狼嚎,跪地求饶。邱仙见他们有悔改之心,即将毒箭化为芝杆,同时还赠送一把白天而降的桂神弓。三仙同李将军将桂神弓献于朝,魏帝曹奂亲驾迎接三仙。从此华盖山名扬四海,于西晋元康221日兴建道观。

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