鞋子论

习近平在莫斯科国际关系学院发表演讲时说，“鞋子合不合脚，自己穿了才知道。一个国家的发展道路合不合适，只有这个国家的人民才最有发言权。”向全世界宣示了中国特色社会主义道路是当代中国的坚守。中国独特的文化传统、历史命运和基本国情，注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。

鞋子合不合脚，关乎脚的健康，决定着能否走得长远。习近平用“鞋子”来比喻“道路”，既强调“道路”之重要，更强调“道路”的选择在人民。“鞋子论”对那些混淆是非、颠倒黑白、夹藏着不可告人目的的谬论，是一个最有力的驳斥。在国际讲坛，它的直接寓意就是，各国主权范围内的事情只能由本国政府和人民去管，应尊重各国人民自主选择道路的权利。

“走自己的路，让别人去说吧。”我们要做的是不但要有鞋子穿，而且要穿上适合自己的鞋子，这样才能走得远，才能走得精彩。

道路关乎党的命脉，关乎国家前途、民族命运、人民幸福。评价和衡量一条道路的好坏优劣，关键要看是否符合自身国情和发展阶段，是不是能够解放和发展

道路关乎国家前途、民族命运、人民幸福。习近平“鞋子合不合脚穿着才知道”虽然阐述的是尊重各国自主选择发展道路的权利，但确实是社会主义中国的经验之谈，诠释的是国家发展的真理。

历史是国家和人类的传记。中国特色社会主义道路，是中国共产党领导人民在建设社会主义长期奋斗中形成的最鲜明特色。正因为这一特色适合中国国情，所以，我们战胜了一系列重大挑战,绘就了经济总量高位跃升的“中国轨迹”,创造了人民生活水平大幅跨越的“中国奇迹”,不断书写了破解种种改革发展难题的“中国答卷”,极大地彰显了无与伦比的中国特色社会主义道路的伟大力量。所以，我国人民都认准了这一道路，都形成了这样一种共识:只有中国特色社会主义才能发展中国。

近年来，以美国为首的一些西方国家把“自由市场”理论看作解决经济问题的灵丹妙药，强行推行“美国模式”，对与自己发展道路不相同的国家，要么，无端指责，粗暴干涉其内政；要么，无理制裁，大打出手，迫使别的国家“削足适履”，走“美国模式”的发展道路，这是国际社会动荡、经济濒临崩溃的重要原因之一。其实，认真分析这些西方国家的所作所为，我们不难看出，他们把自己的“鞋”兜售给别的国家，为的是自己的战略利益，而不是为了一起来维护世界和平、促进共同发展。

文明的多样性和发展道路的多样化，是人类社会的基本特征，是人类文明进步的动力。由于地域、历史、传统及现实条件的差异性，决定了每个国家、每个民族都有属于自己的文明和适合自己的发展道路。因此，我觉得，习近平“一个国家的发展道路合不合适，只有这个国家的人民才最有发言权”，既生动形象，又通俗易懂，感染力非常强。当今世界，和平、发展、合作、共赢成为时代潮流，各国只有相互尊重主权和领土完整，尊重世界文明多样性和国家发展道路多样化，尊重和维护他国人民自主选择社会制度的权利，就一定能够建立以合作共赢为核心的新型国际关系，既造福本国人民，也造福他国人民。　

首先，从关注物质到注重自身的感受。上个世纪六七十年代，温饱是个大问题，那时不管用什么手段，先弄够足够的食品衣物，不至于让人们挨饿受冻，这是燃眉之急。这也就是当年邓公“猫论”提出的历史背景和伟大之处。然而改革开放这二三十年来，温饱问题基本解决了，这时就要考虑自我的感受，那就是幸福不幸福，舒适不舒适。现在不仅有鞋子穿，还要讲究鞋子要穿得舒适，穿得美观。这难道不说明时代在进步吗?

其次，从疯狂的攫取到淡定的感受。在物质匮乏的时代，人人都像饿极了的猫，虎视眈眈、两眼发绿，一有猎物马上扑上去。这样做就是为了填饱肚子，经常还弄得自己血淋淋的，狼狈不堪，始终过着烦躁不安的生活。从上世纪七八十年代过来的人都会有这种感受。然而等到有一天，猫开始追求审美，照镜子、戴头绳、穿新鞋，那就反映了时代的巨变。现在不少人不正是过着这种日子吗?所以，时下才具备提出“鞋子论”的现实基础。

再次，从过去的无序到现在的有序的转变。在七八十年代，一只老鼠出洞了，群猫竞逐，黑的、白的、花的一起上，你撕我咬，你夺我抢，谁逮住老鼠，不仅可以混个半饱，而且还很光荣，赢得光荣头衔。这是一种无序的弱肉强食、巧取豪夺的生态环境。然而，穿鞋子就不同了，即使大家都没有鞋子穿的时候，大街上扔一只鞋子，即使是全新的，也不会都一窝蜂上去抢，因为穿不合脚的鞋子比不穿鞋子更受罪，轻者磨出水泡，重者则可以把脚弄伤。所以说获得鞋子的过程必须是有序的，要么量脚定做，要么到商店试着买。现在方方面面是不是已经达到有序状态，这很难说，然而起码对有序提出了强烈的呼唤。“鞋子论”就反映了这种时代对“社会有序”的呼唤。

最后，由大众化到个性化的变迁。物质享受分两种，享受的档次也分两个级别。第一种物质享受就是基本的生活需求，吃的、住的、穿的，适用于每个人，不挨饿、不受冻、有地方住。这是第一层次的享受。第二种物质享受就是因人而异的个性化需求，胃寒者多吃温性食物，怕潮湿者多住阳光房间，内火旺者多穿清凉服装。鞋子是人们最个性化的需求，上衣裤子大点儿小点儿，问题不大，然而鞋子必须合脚，穿小鞋穿大鞋都走不成路。“鞋子论”反映了物质文明的发展已经到了人文关怀的阶段了。

“鞋子论”注重自身的感受，没有什么争论的空间，谁都得说实话，谁不诚信谁就受到惩罚，你穿了双小鞋偏偏说很舒适，这就是典型的自己跟自己过不去!所以“鞋子论”鼓励的是人们要诚信，不自欺欺人。

此外，“鞋子论”还蕴含着“尝试”，一种目标更加明确的尝试。到鞋店里边，选择自己喜欢的式样、质料，再根据自己平时穿的号码，选出自己合适的鞋，不是一件难事。试鞋的确定性、成功率有所保障，而危险性几乎没有，这反映了这一代领导人的自信，也反映了经过几十年的摸索，中国领导者逐渐找到适合国情的路子。

2013年3月23日，中国国家主席习近平在莫斯科国际关系学院发表重要演讲。国际社会高度关注中国对当前世界形势的看法和对国际关系的立场，积极评价习近平有关建立以合作共赢为核心的新型国际关系的主张。

埃及前驻华大使马哈茂德·阿拉姆认为，习近平是在用一种最朴实的方式宣示中国的外交理念，显示出中国新领导人丰富的智慧。演讲非常朴实，通篇没有追求华丽的句式，这表明中国新一代领导人务实和脚踏实地的作风。中国领导人通过对中国梦的阐释，拉近了中国与世界的距离。

阿根廷拉普拉塔国立大学国际问题专家胡安·何塞·埃斯库胡利说，中国一直奉行和平外交政策，对世界和平与发展发挥了重要作用。习近平的演讲向世界重申了中国和平外交的承诺。中国实力在不断增强，国际地位不断提高，这样一个秉持和平理念的大国对世界是有益的。

巴西资深记者、国际贸易和中国问题专家卡洛斯·塔瓦雷斯说，他对习近平“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”的表述非常赞赏。过去数十年在巴西和中国的新闻从业经验告诉他，这个道理千真万确，各国唯有走适合本国国情的发展道路才有希望、有未来，历史已经无数次证明了这一点。

俄塔社、《俄罗斯报》等俄主要媒体及美联社、路透社、法新社均报道了习近平发表演讲的消息。德国电台说，中国新任国家主席习近平的演讲表明了每个国家有权决定本国的发展道路。