潍坊风筝

潍坊制作风筝历史悠久，工艺精湛。潍坊风筝同中国许多

潍坊风筝具有浓郁的地方生活气息和生动的气韵，扎制博采众家之长，特别在风筝的

今日的潍坊风筝艺术品种繁多，由于风筝艺人和各行各业的风筝制作者不同的生活阅历、不同文化层次和不同的知识结构，形成了不同体系和流派，大体有如下三种：

潍坊民间风筝，从历史上看，是相对

风筝，中国北方称“

潍坊风筝的独特个性是通过“扎、绘、糊、放”的四艺来具体表现的。

潍坊风筝的骨架一般用竹材扎成，扎骨架的工序有：

选竹材、破竹材、削竹条(有“抽削”、“推削”诸法)、修竹条、弯竹条、扎结竹条等。风筝架子多种多样，扎法各有千秋，一般说掌握了硬翅风筝、软翅风筝和拍子风筝架子的基本扎法后，就可以自由变化，扎制各种风筝了。前辈艺人们在扎风筝中总结了丰富的经验，有的还编成了歌诀。例如扎硬翅胖沙燕的口诀是：胖燕四四法最新，一头一腹一尾根。—亡条平直须坚硬，下条扁软势随形。七段等分论条架，两膀对扎半圆形，中腹应按双分计，尾竹上端中线寻。下端长短如何定，横设架子首尾千．托纸中间方四块，两膀各四必相亭。头部迎风腹为主，冕竹要软好泻风。裆肥纸阔单面软，迎风不会左右慨。

糊风筝用纸，用矾绢，用薄绸等，可依风筝形式确定。倒如，糊蜻蜒风筝用绢，因为绢比纸的透明度好，更像活蜻蜒的翅膀，糊龙青鱼尾部用绸，放飞时迎风抖动肖似鱼尾，糊鹰不能用绢，因为绢受风后抖动就不像在空中打旋的鹰了，必定要用皮纸或托裱了的防风纸。糊风筝时，先比着架子剪纸，纸比架子大些，边缘部分剪开一些口子，在边缘涂浆糊后，依次把剪开的边缘糊在纸条上。糊法有两种；一是把纸包贴在竹条的四个面上，此法叫“包边儿”，二是把纸包贴在竹条的两个面上，待浆糊干了之后，用刀把多余的纸裁下来，这种方法叫“裁边儿”。这种方法是要露出一部分削修加工的竹条，以显示艺人的制作技巧。风筝可以先糊后绘，也可以先绘后糊。因为风筝的彩绘图案多是对称的，为了使图案对称一致，艺人们一般是先绘后糊。先把各部分的纸剪好，彩绘、阴干，熨乎，再糊到架子上。彩绘时，各部分衔接处图案不画全，留出一些空白，糊好后再把衔接处的图案补画整齐。各种风筝的具体糊法也各有不同，倒如：沙燕风筝先糊两膀，再糊两腿。最后糊头、腹，米字风筝也是先糊两膀，拍子风筝用平贴法糊纸等等。

风筝的绘画构图与设色最能体现地方特色。潍坊的风筝吸取了潍县木版年画的技法，又博采京津画风筝之长，线条粗犷，色彩以红、黄、蓝三色为基础色，重笔浓抹，色调明快，浑朴，在对称中达到强烈的美的视角效果。如潍坊的龙头蜈蚣风筝，胡敬珠派造型以群青色为主，便以浓艳着色，直观效果对比强烈；康万香派则以普兰为主，代表海水，同时以红或桔红的暖色，使整个画面形象鲜明，风筝腾空之后，与蔚兰的天空产生和谐又鲜明的视角效果。西方艺术大师说过：“要懂得用最少的颜色，如果该用七个颜色，你却用二个表现时，那你的本事就更大了。”潍坊的风筝艺人对风筝的构图和彩绘，正是这样做的。他们尽量少用色，以块色为主，非常鲜明地突出了民间艺术色彩单纯而浓郁的特点。

放风筝的工具有线、绕线工具和供游戏用的各种附加物。放风筝的线有“缝衣线”(适合放小风筝)、“小线”(三股棉线，民间最常用的风筝线)、“衣线”(真丝线，细的叫“丝线”，粗的叫“丝绳”)、“麻线”(从前民间用此线放大风筝)等等，绕线工具最普遍的是“线桄子”，这是一种穿在轴柄上的六角线线轴，可以自由地旋转着放线。收线时，一手拉线，一手打轮，十分方便，样子也玲珑可爱，本身就是一件惹人喜爱的玩具；还有一种“简易桄子”，轴柄上穿着一种扁框，用起来也很方便。如果放大风筝，则要用“线拐子”；放更大的要用“绞车”。风筝的附加物，是放风筝时作游戏用的，种类很多，主要有：“风琴”、“锣鼓”、“送饭儿的”等。

风筝的种类很多，按形象分有鸟形风筝(如鹰、燕、仙鹤)、虫形风筝(如蜻蜒、知了、蝴蝶)、水族风筝(如金鱼、蛙、蟹)、人物风筝(如孙悟空、胖娃娃、老寿星)、字形风筝(如“双喜”、“福”字、“寿”字风筝)、器物风筝(如扇子、钟、宫灯)、变形和几何图形风筝(如瓦片、八卦、五星)，按风筝的构造分有硬翅风筝、软翅风筝、拍子风筝、平桃风筝、软风筝、桶形风筝等；按风筝的功能分有玩具风筝、观赏风筝、特技风筝等等。

水族风筝

按大小又可分为巨型风筝与微型风筝。如潍坊艺人扎的“鲤鱼跳龙门”风筝，两层楼高，面积为174平方米，扎风筝的艺人是站在楼上扎成的。巨型立体蜈蚣风筝，龙头状的头和数十节的身，共100多米长。发放时，必须先将尾部和身部逐渐放起，再靠身部几十节圆方形风筝将沉重的龙头提升到空中。小型的蜈蚣风筝一样首尾齐全，却小到可以整个藏在火柴盒中。

男，1945年1月出生于潍坊杨家埠。受祖传技艺的熏陶，从事杨家埠风筝扎制艺术四十余年，善于博采众长创新发展。探索研制出“集浮雕立体、巨型板翅”为一体的创新巨型风筝。其特点是面积大但起飞平稳；用料考究扎糊精到；造型逼真色彩鲜艳；具有强烈的时代特点和浓郁的乡土气息，堪称潍坊杨家埠创新风筝的代表人物。 1988年4月， 串式风筝《天鹅》获第五届潍坊国际风筝会三等奖，被潍坊风筝博物馆收藏。1989年4 月 ，大型软翅风筝《降龙伏虎》获第六届潍坊国际风筝会一等奖，被潍坊风筝博物馆收藏。大型自由体风筝《飞向太空》获潍坊一等奖和创新奖。1990年4 月，中型立体风筝《奔向未来》获第七届潍坊国际风筝会世界风筝十绝奖，被潍坊风筝博物馆收藏。出访日本比赛，其作品《龙头蜈蚣》 获世界风筝大赛七佳奖被日本收藏。1991年.4 月，立体筒式风筝《巨龙腾飞》获第八届潍坊国际风筝会获优秀作品奖 。1992年4 月，超大型立体风筝《天鹅》（复线式）获第九届潍坊国际风筝会优秀作品奖 。1993年4月， 串式风筝《二龙戏珠》获第九届潍坊国际风筝会特别创新奖1994年4月，38平方米风筝《鹰王》获第十一届潍坊国际风筝会特别奖，收入《潍坊风筝全集》1995年4 月， 66平方米《龙腾虎跃》获第十二届潍坊国际风筝会世界最大风筝奖。1996年4 月，67.5平方米《龙凤呈祥》获第十三届潍坊国际风筝会最大风筝奖。1997年4月，44.12平方米《 吹箫引凤》获第十四潍坊国际风筝会全国最大风筝二等奖。1998年4 月， 36.16平方米串式《虎虎生威》获第十五潍坊国际风筝会获创新风筝二等奖。 1999年4月，巨型风筝《天鹅》获第十六潍坊国际风筝会获潍坊最大风筝奖 。1999年10月，风筝《世纪腾飞》获潍坊庆国庆“宏源杯”风筝创新大奖赛民族文化奖第六名。 2000年4月，立体软翅《世纪飞龙》获中国首届风筝创新作品大奖赛铜奖。

字道一，山东省潍坊市寒亭区人。自幼跟爷爷学习雕刻，绘画，风筝扎制。他悟性高，善于探索，博采众长。创新扎制了声，光，电一体的动态风筝，堪称风筝一绝。其本人在历届潍坊国际风筝会多次获奖，先后被授予“潍坊风筝明星”“潍坊工艺美术大师”等称号。1995年被国家文化部授予“中国风筝专家”称号。2003年被编入寒亭区志大词典，潍坊美术名人录。曾多次应邀前往塞舌尔，毛里求斯，新加坡等国讲学，传承风筝技艺，文化艺术交流。并受到爱新觉罗毓岩，书法家启功，欧阳中石，董寿平等人的赞誉题词。其扎制的风筝作品“金鸡报晓”被国家邮政部选中并作为邮票发行。国内外新闻媒体多次采访报导，称其为“风筝怪才”是当今风筝界的一代宗师，最有影响的代表人物，为民间文化传播和风筝创作做出了突出贡献。其部分作品被国内外各大风筝博物馆收藏。

即陈扎彩，俗名陈哑巴（1822~1874年），是同治年间有名的风筝艺人。陈善庭擅长人物风筝。他把擅长的人物风筝改扎家禽走兽，制作了各式各样的为群众所熟知、寄托了劳动人民质朴深厚感情的“十二生肖”风筝。

张衍禄风筝手艺一般，他得以跻身于十一家风筝世家，是受惠于他所开的风筝铺。他20岁是就开了风筝铺子，有趣的是他边卖风筝，边介绍风筝典故，讲授扎制手法，顾客是先听再看后买，所以大家都很熟悉他，信任他。

潍坊民间艺人牟恒帮之女，代表作是桶形风筝。其中彩绘牡丹是她的拿手好戏，故人们送她绰号“牟丹”。她制作的“牡丹仙子”，是依照她已彩绘好的画稿设计造型的，实际上是一种合线风筝，也叫做合放风筝。造型是根据人物和实物的形状扎制，加已工笔彩绘。风筝骨架是人物和盛满牡丹的花篮。

(1902.12.20~1978.3.4)，字兰村，以字行。国画家、工艺美术家， 潍城区城里人。 他出身于书香之家，自幼受家庭熏陶喜爱美术。1919年12月于济南山东省立第一中学上学回潍后，与同学好友赫保真、傅柳坪组成研究国画的“益社”，并拜潍县著名画家丁东斋、刘秩东为师，又参加了上海美专的函授学习。1922年在 “益社”的基础上成立了“潍县同志画社”，他为主要成员之一。

（1893~1964年）。潍坊著名的风筝艺人，11岁起学扎风筝。他扎的第一只风筝就是龙头蜈蚣式样，形态美，工艺精巧，彩绘鲜明。他的拿手杰作是串式风筝，腰节，用料，大小，厚薄都十分讲究。他讲究竹节对称，以保证起飞效果，再加上蒙面时松紧适度，放飞易起。据天津风筝艺人回忆，胡敬珠串式风筝的制作方法，曾被一风筝艺人用记录本抄写在风筝爱好者手中广为流传。胡敬珠中年在扎制潍坊龙灯方面也有独到之处，且是一名“快手”。

杨同科是今杨家埠风筝的代表人物之一。杨同科继承和发展了潍坊杨家埠风筝的创作方法。一方面详细研究了杨家埠年画和风筝的有关资料，总结了老式木版三色风筝的民间传统精华，保持了杨家埠木版三色风筝的传统，又创新发展了风筝的题材和品种。

曾用名华南，达善，潍坊市人。人们曾把他与杨家埠的风筝区分为：杨家埠的风筝为“婆婆鞋风筝”，杨万善的风筝称“万善风筝”。他制作风筝，多属于象形类，以板子，桶式为主。杨万善的一大贡献是，创新和发展了“潍坊风筝碰”的制作技艺。他曾家藏北方的和南方的风筝碰二十几种，他制作的碰是在旧式框架结构基础上，用竹条绑扎，能上天撒花，还能返回地面。

潍坊城区人，出身手工艺家庭。从未拜过师，却很会“偷师”。他受牟家风筝技艺的影响，凭者自小掌握的首饰制作技艺，集当时各家之长，创造出自己的风格。他扎制的硬翅风筝，构图奇特，代表作是“八仙飘海”“苏武牧羊”“钟馗捉鬼”“李逵探母”“仙鹤童子”等。在1993年春天潍坊的一次风筝大赛中，他制作的硬翅风筝，扎制别致，起飞平稳，轰动了会场。

（1899~1964年）。潍坊市东关后门街人。他能创作出各种造型不同，色彩不同的龙头，不少民间艺人赞扬他创作设计的龙头“构思独到，色彩相宜”。他制作的风筝大多是龙串。从他扎制的龙头蜈蚣风筝造型和色彩上，似乎可见民间风筝大色块，重彩的工夫，又有潍坊风筝高手们的写实风格，被人们称为“康派”。

1924年生，祖父孙文彩是扎彩艺人,靠做画匠,学铜匠过日子，父亲孙德绍,字举信,生于1883年,是潍坊当代很有影响的一位民间风筝艺人。1928年,全家在潍坊东关镇武阁外开了“庆春风筝铺”。孙永春12岁开始跟父亲学扎风筝，以串式最拿手。其作品取材广泛，造型生动，色彩绚丽。