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南京除夕

除夕,是南京人一年中最重要的一天,在外地或平时不居住一起的家人都会相聚在一起吃团年饭,一起过年。南京人除夕要接灶、祭拜先人、贴春联,很多讲究和规矩。

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为什么没有“年三十”?为什么没有“年三十”?
南京人的除夕是指农历新年正月初一的前一天,有时是大年三十,有时是大年二十九,但民间俗称一律是三十晚上。2这也就是说除夕不等于是大年三十,为什么这样?这主要是为什么没有“年三十”呢?这主要是由农历腊月是大月还是小月决定的!

但在另外的时候将会出现两个腊月三十,这又是为什么?








这要从闰月讲起。

为什么会有两个“腊月三十”?为什么会有两个“腊月三十”?

事实上,自1645年以来,我国还没有出现过闰腊月。据预测,闰腊月下一次出现时间大约在公历的 3358 年。

南京人除夕有哪些重要活动?

剃头洗澡  老南京人有个口头禅,“不管有钱无钱,剃个头洗个澡过年”,剃头洗澡是多年来南京老居民的习俗。除夕及前几天,南京大街小巷里,各家澡堂子都是人满满的,因为不能把头年的霉气儿(不顺心的事)带到新年,所以除夕这天洗澡的人歹怪特别多。南京人一般在除夕前几天就会剃头,因为正月里不能剃头,不然会穷舅舅,就是让舅舅穷一年。这其实也有除旧布新的意思,人也会显得很精神。

贴春联   除夕这天南京家家户户都会在大门上贴上红纸对联,有人家房门、厨房都会贴。说起来,贴红纸春联还起源于南京。

大家知道春联的起源应该从桃符说起。古代传说东海度朔山有大桃树,桃树下有神荼、郁櫑二神,主管万鬼。如遇作祟的鬼,他们就把它捆起来喂老虎。后来,民间在春节的时候,为驱避鬼怪,便在桃木板上画上这两个神像,这就是桃符。到了五代的时候,蜀主孟昶亲自在桃符上题了“新年纳余庆,佳节贺长春”一联,一般人都把它看做是最早的春联。到了宋代,春节贴对联已经成为一种风俗了。王安石诗中就写过:“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”

史载明初朱元璋定都南京后,曾令“公卿庶家,门上须加春联一副”,并令对联所用纸笺必须朱砂染色,名为“万年红”。“红”、“朱”同意,暗示朱家子孙永坐江山。此为汉地大年贴春联风俗之始。说起来,红烛春联与南京还有一段不小的渊源,用红纸书写春联的习俗就是始于明朝的南京城。贴春联也有许多讲究。比如家有丧者,头年贴紫色春联,第二、三年贴黄色春联并加贴横批和“天庆”。天庆是镂空成花纹的长方形红纸,贴在门楣上,一般贴五张,然后贴横批。春联有喜庆吉祥之意,所以“旧”春联需等到来年贴春联的时候才摘除并贴上新的春联,寓意辞旧迎新,福运一年。

团年饭  这一天在外地的南京人或同城不住一起的家人都会聚到一起,有的是到爷爷奶奶或父母的家中,父母不在的一般是到长兄或长姐家中,还有的是父母住哪家就在哪家聚。团年饭一般在傍晚时开宴,年长在坐中间,其余按辈分和长幼坐。饭桌上必有大头鲢子,寓意年年有余。什锦菜,南京人又称十样菜,菜以镜冬腌咸菜为基础,配以胡萝卜、金针、木耳、冬笋、白芹、黄豆芽、豆腐干、千张、面筋、藕、红枣、花生米等十多种素菜,重油炒成,寓意十全十美,过年吃腻了大荤,吃什锦菜也健康。红烧带鱼,南京人再穷,过年都会油煎带鱼,这天大街小巷都会弥漫着带鱼香味,煎好后再下锅红烧。煎蛋饺,就是煎鸡蛋然后包上肉馅,再用文火在炉上炖熟,辅以青菜。

祭祖 南京人在吃饭前,会举行一个仪式,就是祭拜先人。在开席前,任何菜都不能吃。团年饭设在堂屋中间,大圆桌,一般在主席前依次摆上3只碗和3双筷子,3只酒杯,从活着的长辈往上数三代,然后辈分最高或最年长者带着晚辈男性,上香,烧纸,再跪倒磕头,按照3只碗筷的方向挨着磕3个头,磕完后,把酒、菜、饭拨点到1只碗里倒一些在纸灰堆上,碗里会留一些酒、菜、饭,出堂屋后泼向屋顶,寓意来年子孙大发。泼完后开始放鞭炮,团年饭正式开始。

发压岁钱  到这时才开始坐下喝酒、吃饭,吃到中途或快结束时,长辈开始发压岁钱。

守岁  旧时,南京人饭后会把炉子放到堂屋,一家人围着烤火,叙说喜话。所谓喜话,就是不能说死呀什么不吉利的话。到24点时,大人孩子会到屋外放鞭炮,迎接新年到来。大人会在孩子枕头下放上雪片糕,祝福孩子长得高。

除夕诗词

元日——王安石

爆竹声中一岁除,

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,

总把新桃换旧符。

守岁——苏轼

欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。

修鳞半已没,去意谁能遮。

况欲系其尾,虽勤知奈何。

儿童强不睡,相守夜欢哗。

晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。

坐久灯烬落,起看北斗斜。

明年岂无年,心事恐蹉跎。

努力尽今夕,少年犹可夸。

除夜作——高适

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?

故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。

除夜——文天祥

乾坤空落落,岁月去堂堂;

末路惊风雨,穷边饱雪霜。

命随年欲尽,身与世俱忘;

无复屠苏梦,挑灯夜未央。

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