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高允

高允(390-487),北魏大臣、学者,字伯恭,渤海蓨(今河北景县东)人。自幼好学,常常担着装满书籍的书箱,千里就学。博通经史、天文、术数,尤其喜好《春秋公羊》(《春秋三传》之一,占国时齐人公羊高著)。初为郡功曹,后被征为中书博士,又迁为侍郎,教授太子经书。曾经奉诏与崔浩同撰国史,与公孙质、游雅、李虚等共同制定律令。主张重积粟。后来,崔浩以国史案被杀,他由太子营救,未受株连。文成帝时,位至中书令。文明太后临朝,他参与决策大政,前后历五帝,身居要职50余年。著作有《左氏解》、《公羊释》等,另有《算术》三卷,现在都已散佚,明人辑有《高令公集》。
姓名
高允
别称
高令公
生卒
390年-487年
籍贯
渤海惰县(今景县)
字号
字伯恭
所处时代
北魏
民族
汉族
官职
侍郎、中书令
著作
《左氏解》《公羊释》等,另有《算术》三卷

目录

高允高允

 高允(390年-487年),字伯恭,北魏渤海惰县(今景县)人。少年丧父家贫,16岁让产给二弟,出家为僧,法名“法净”。不久还俗求学。博通经史、天文、数术等

北魏神麂四年(431年)拜中书

入朝为官

高允高允

 高允,字伯恭,渤海蓨县(今河北景县)人,丞相参军

清廉自守

高允高允

高允是北魏时期的大臣,官至中书令,曾先后辅佐五位帝王,声名显赫,位高权重。但他从不恃权自重,贪赃枉法,倒是以清贫自守,为官清正廉洁,非常受人尊重。

北魏之初,百官无俸。一些官吏经受不住清苦,开始以权谋私,搜刮民财。高允却不随波逐流。为了生活,他常常让儿子们上山打柴,靠卖柴的微薄收入养活全家。

高允,字伯恭,渤海人也。少孤夙成,有奇度,清河崔玄伯见而异之,叹曰:“高子黄中内润,文明外照,必为一代伟器,但恐吾不见耳。”年十余,奉祖父丧还本郡,推财与二弟而为沙门,名法净。未久而罢。性好文学,担笈负书,千里就业,终有所成,博通经史天文术数,尤好《春秋公羊》。

世祖引允与论刑政,言甚称旨。因问允曰:“万机之务,何者为先?”是时多禁封良田,又京师游食者众,允因言曰:“臣少也贱,所知唯田,请言农事。古人云:方一里则为田三顷七十亩,百里则田三万七千顷。若勤之,则亩益三斗,不勤则亩损三斗。方百里损益之率,为粟二百二十二万斛,况以天下之广乎?若公私有储,虽遇凶年,复何忧哉?”世祖善之。遂除田禁,悉以授民。

辽东公翟黑子宠世祖,奉使并州,受布千匹,事寻发觉。黑子请计于允曰:“主上问我,为首为讳乎?”允曰:“公帷幄宠臣,答诏宜实。又自告忠诚,罪必无虑。”中书侍郎崔览、公孙质等咸言首实罪不可测,宜讳之。黑子以览等为亲己,而反怒允曰:“如君言,诱我死,何其不直!”遂绝于允。黑子以不实对,竟为世祖所疏,终获罪戮。

给事中郭善明,性多机巧,欲逞其能,劝高宗大起宫室。允谏曰:“昔太祖其所营立,非因农隙,不有所兴。今建国已久,宫室已备,永安前殿足以朝会万国,西堂温室足以安御圣躬,紫楼临望可以观望远近。若广修壮丽为异观者,宜渐致之,不可仓卒。计斫材运土及诸杂役须二万人,丁夫充作,老小供饷,合四万人,半年可讫。古人有言:一夫不耕,或受其饥;一妇不织,或受其寒;况数万之众?其所损废亦以多矣!推之于古,验之于今,必然之效也。诚圣主所宜思量。”高宗纳之。(选自《魏书》,有删节)

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