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儿歌

中国古代称为童谣。儿歌的这一概念,是“五四”以后歌谣学兴起才普遍使用的。儿歌 (nursery rhyme),是以低幼儿童为主要接受对象的具有民歌风味的简短诗歌。它是儿童文学最古老也是最基本的体裁形式之一。儿歌是民歌的一种,全国各地都有。内容多反映儿童的生活情趣,传播生活、生产知识等。歌词多采用比兴手法,词句音韵流畅,易于上口,曲调接近语言音调,节奏轻快,有独唱或对唱,如福建浦城儿歌《月光光》。儿歌中既有民间流传的童谣,也有作家创作的诗歌。另有梁静茹的歌命名为《儿歌》。

目录

儿歌的吟唱中,优美的旋律、和谐的节奏、真挚的情感可以给儿童以美的享受和情感熏陶。幼儿唱儿歌,则是情感的外泄过程,并能从中体验模仿成人的劳作和生活,验证自己的经验和记忆演变。儿歌常见的表现手法有:比喻、拟人、夸张、起兴、摹状、反复、设问等等。

(一)比喻

这是儿歌常用的修辞手法。运用这种手法不仅可使儿歌写得更生动、形象,而且可以帮助儿童了解距离他们生活较远、不易理解的事物。喻体都是儿童熟悉的事物。如许浪的《

小毛驴儿歌小毛驴儿歌
儿歌按照不同的标准可以有不同的分类方法。儿歌按其功能,大致可以分为两大类:游戏儿歌、教诲儿歌。游戏儿歌是一种以娱乐为主的儿歌,简单易懂,琅琅上口,贴近生活。相比较而言,教诲儿歌更偏重教育引导,因此又称作启发益智儿歌。此外,训练语言能力的绕口令可以看做游戏类儿歌的雏形。绕口令的产生,可以追寻到5000多年前的黄帝时代。古籍中侥幸保存下来的《

内容浅显

儿歌是在乳儿的摇篮旁伴着母亲的吟唱而进入儿童生活中的。孩子们随着年龄的增长,由感知到模仿,最终学会诵唱儿歌,并从中获得审美感受。但儿歌的内容往往十分浅显,易为幼儿所理解,或单纯集中地描摹、叙述事件,或于简单有趣的韵语中表明普通的事理。例如,圣野的儿歌《

儿歌
儿歌
儿童最早接触的文学样式就是儿歌。儿歌总是和儿童的游戏活动相伴相随的,因此儿歌对儿童的作用也就和游戏的作用联系在一起,使儿童在欢歌戏笑中受到文学的感染。

情感教育

儿歌吟唱中,优美的旋律、和谐的节奏、真挚的情感可以给儿童以美的享受和情感熏陶。心理得到满足。而幼儿唱儿歌,则是情感的外泄过程,并能从中体验模仿成人的劳作和生活,验证自己的经验和记忆。如《

儿歌儿歌
方法

一般来说,教给2--3岁的孩子的儿歌不要太长,以4--8句为宜,儿歌内容要选择与孩子生活接近并容易理解的。教几歌的方法是多样的,要因孩子的不同情况而异。

可以是念一句,孩子跟着念一句;有的是家长整段地念,孩子听边跟着家长小声地念。各种方法可以结合使用。每次教孩子的时间不要太长,以10分钟以内为宜。当孩子已掌握一首儿歌后,可以经常让他当众背诵,以复习巩固。

儿歌对宝宝和语言发展大有好处,因为儿歌朗朗上口,合辙押韵,宝宝爱听,也容易跟着妈妈学。其次,儿歌短小精悍,便于宝宝记忆,宝宝一学就会,增强了宝宝的自信心,锻炼了宝宝的记忆力。儿歌有明显的节奏感,宝宝通过说儿歌能体会语言节奏

意义

(1)儿歌是儿童情感教育的需要

儿童听唱儿歌既可以联络与周围人的感情,也可以使他们的情感得到抒发,从而调节他们的情绪,使其得到愉悦。其中,婴儿听儿歌,会从和谐优美的声音中领受亲人的爱抚,从而产生情感效应,心理得到慰藉和满足。而幼儿唱儿歌,则是感情的外泄过程,并且能从中体验模仿成人的劳作和生活,验证自己的经验和记忆。

(2)儿歌是儿童启迪心智的需要

儿歌中有大量的作品,都是以某方面的知识作题材,可以形象有趣地帮助儿童认识自然界,认识社会生活,开发他们的智力,启迪引发他们的思维和想象能力。因此,从一定意义上说,儿歌是引导儿童认识世界、认识自己、步入人生的第一个领路人、启蒙者。

(4)儿歌是儿童训练语言的需要

儿歌语言浅显、明快、通俗易懂、口语化,有节奏感,便于幼儿吟诵。反复吟诵儿歌,能帮助幼儿矫正发音、正确把握概念、初步认识事物,并能培养他们语言的连贯力和表达力,训练和发展思维,培养和提高他们运用语言的能力。例如,《

俗言

“摩挲摩挲肚儿,开小铺儿,又卖油盐又卖酱醋儿。”“摩挲”音mā·sɑ,第二个字轻声。其动作是以手掌轻轻下按,并且一下一下地“捋”(lǚ吕,与“揉”有别),目的是使衣物平贴,或身体舒展。犹记小女襁褓之时,奶奶一边“摩挲”,一边轻轻地唱着这首儿歌,令伊身体舒长。

红楼梦》第二十四回:“贾环见宝玉同邢夫人坐在一个坐褥上,邢夫

人又百般摩娑抚弄他,早已心中不自在了。坐不多时,便和贾兰使眼色儿要走。”有的《红楼梦》注释本将“摩挲”注音作mō·suō,虽然有这个音,但此处仍是mā·sɑ。例中是用在身体上,如肩、背等处,由“抚弄”更可见之。

道光元年(1821)抄本《三续金瓶梅》:“这日吃了饭,睡了一觉,忽然心里疼,两肋发胀,就不好了,叫小玉(扌麻)撒心口,揉肚子,越发疼的狠了。”“(+麻)撒”亦是同音异字,此句又可见与“揉”之区别。

光绪末年的小说《小额》:“老婆子们登时忙啦,这个按着胳膊,那个按着腿,这个给拆头,那个给(扌麻)娑心口。”总之,有多种写法。更见于字书的《释名》作“末杀”、“摩娑”(《红楼梦》同此),《字林》作“抹杀”,还有“(扌麻)(扌沙)”、“(扌马)娑”、“(扌蔑)撒”、“摩撒”等等。齐如山先生作“(扌麻)索”:“手抹使平也。如衣服布匹有摺,则喷湿用手(+麻)索(+麻)索就平了。”并谓“字书中无‘(扌麻)’字,曾见鼓儿词有此,姑从之。”

甭管是字书中的字,还是鼓儿词中文化水平不高的艺人或抄手写的字(我想起了那个“(弱欠)”,恐怕也是“鼓儿词”中的字)mā·sɑ这两个字,究竟有没有定准呢?回答说是:有,而且理直气壮,这两个字就是“(氵蔑)(氵戊)”。汉代许慎的《说文解字》里就有这两个字:“(氵蔑),(氵蔑)(氵戊),饰()灭貌,从水蔑声。”清人段玉裁注解:“拭灭者,拂拭灭去其痕也。(氵蔑)(氵戊),今京师人语如此,音如“麻沙”。《释名》曰:摩娑,犹末杀也:手上下之言也。”这就捯到老根儿了,而且,说是“京师人语”,北京话也。老舍先生用的就是这两个字。请看《骆驼祥子》:

“嗯——”她鼻中旋转着这个声儿,很长而曲折……能刚能柔才是本事,她得(氵蔑)(氵戊)试他一把儿:“我也知道你是要强啊,可是你也得知道我是真疼你。你要是不肯找老头子去呢,这么办,我去找,反正我是他的女儿,丢个脸也没什么的。”说的是虎妞小姐“(氵蔑)(氵戊)”祥子,虽用了“一把儿”,可不是用手,而是用言语,即“能刚能柔”中“柔”的本事,“怀柔政策”是也:夸赞祥子“要强啊”、“我是真疼你”,说些个好话良言,令其开胸顺气,舒服快悦。用的是“(氵蔑)(氵戊)”的比喻义。老舍先生弃俗而从古,依许慎本字用“(氵蔑)(氵戊)”,严谨可敬。

例如

月亮出来亮堂堂,

打开门楼洗衣裳。

洗得白白的,

晒得脆脆的。

天上雪花飘,

我把雪来扫。

堆个大雪人,

头戴小红帽。

安上嘴和眼,

雪人对我笑。

儿歌举例

01.我们的田野

02.少年少年祖国的春天

03.快乐的节目

幸福拍手歌

04.歌声与微笑

05.幸福拍手歌

06.种太阳

07.劳动最光荣

08.鲁冰花

09.小小少年

10.放风筝

11.DORE MI

12.祖国和少年

13.在老师身边

采蘑菇的小姑娘

14.读书郎

15.小马车

16.采蘑菇的小姑娘

17.婉君

18.牛背上的孩子

19.海鸥

20.弯弯的月儿像小船

21.快乐的小歌手

22.七色光之歌

23.乘着歌声的翅膀

24.我们多么幸福

25.我们要做雷锋式的好少年

26.库尔班大叔喜洋洋

27.我的梅花小鹿

28.小草

29.嘀哩嘀哩

30.我的小鸡

31.红星歌

32.校园多美好

33.让我们荡起双桨

34.雨花石

35.新鞋子旧鞋子

小螺号

小螺号

36.清晨

37.小牧笛

38.小螺号

39.太阳一出照四方

40.卖报歌

41.每当我走过老师窗前

42.校园里的小白杨

43.花仙子之歌

44.蓝精灵之歌

45.对花

46.牧马之歌

47.阿童木之歌

48.三月里的小雨

49.男孩

50.六一国际儿童节

51.三字经儿歌

52.欢迎朋友四方来

53.两只老虎

54.小白兔乖乖

55.找朋友

56.世上只有妈妈好

世上只有妈妈好

世上只有妈妈好

57.小燕子

58.听妈妈讲那过去的事情

59.新年好

60.吉祥三宝

61.学习歌

62、爸爸好

63、小白兔乖乖

64、两只老虎

65、左手右手

66、兔子舞

67、财神到

68、鱼儿游

69、爷爷为我打月饼

70、小白兔白又白

71、谢谢妈妈

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