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达玛如

达玛如,又称达如、哲如、扎玛如、达日、那日等,汉语称法鼓或拨浪鼓。达玛如是藏族、蒙古族棰击膜鸣乐器。流行于西藏、内蒙古自治区藏传佛教寺院中。
中文名
纳格拉
又称
达如、达日
类别
棰击膜鸣乐器
流行于
西藏、内蒙

目录

达玛如,又称达如、哲如、扎玛如、达日、那日等,汉语称法鼓或拨浪鼓。

象牙达玛如象牙达玛如
它是一种不带手柄的双面小拨浪鼓,但形制与内地流传的拨浪鼓有较大区别。它的腔体由两个底部相接、中间穿通的碗形腔体组合而成。鼓体用人骨头、硬木或象牙制成.用硬木或象牙制作时,取整块材料雕制成形;用人头骨制作时,则取两片碗形头骨,在底部中央开孔,用牛胶将其底部粘接于薄木制作的环形结合部上。鼓面用羊皮,多染成墨绿色(浸泡在铜锈与酸类物质配成的溶液中着色)。木制结合部四周镶有装饰精美的银片,边侧用丝绳系着两个用布或皮革制成的球形鼓坠,下方用活环系上彩色缎带与丝穗作为装饰。有的缎带长达半米。达玛如主要用作寺院的法器,在集体诵经时,领经的活佛或喇嘛持之摇奏;僧侣单独诵经时亦奏达玛如;当寺院表演羌姆时,或民间艺人演出热巴鼓铃舞时,领舞者亦持小达玛如边奏边舞。

结构

历史久远,其形近似古代无柄鼗鼓。是一种无木柄的小型双面细腰拨浪鼓,但异于内地流传 的拨浪鼓。鼓体由两个底部对接、中腰相通的碗形腔体组成。旧时,藏族地区多两个人的头盖骨制作,在其底部中央钻孔,用胶粘固于木制的环形联结体上。有的寺院还象牙制作,选取整块牙料雕琢成形。蒙古族地区藏传佛教寺院中的丹不楞儿,则多使用紫 木或红木制作。鼓体大小不等,规格尺寸不一。较大者,鼓面直径20厘米~30厘米,鼓厚(两个碗形鼓腔)10厘米~12厘米,多为木制。较小者,鼓面直径7厘米~10厘米、鼓厚7厘米~8厘米,多为人头骨或象牙制。小达玛如的两端鼓面,均蒙以墨绿色羊皮(将皮膜浸泡于铜锈与酸类物质溶液中进行着色);大达玛如则蒙以牛犊皮或猪皮。鼓身多涂以棕、红或绿色漆。鼓腰(木制联结体)左右两侧各系一条皮绳或丝绳,绳端系以用皮革或绒布包制而成的球状硬质小鼓坠,四周镶有装饰银片,并在活环中拴系彩色缎带或丝穗作为装饰,缎带上还缀有白色小贝壳,有的缎带长达50厘米。在藏族地区,虽同属藏传佛教,但因教派不同,使用的达玛如也不同,宁玛派多用较大的,格鲁派常用较小的。拉萨大昭寺(格鲁派)的象牙达玛如,鼓面呈椭圆形,长9.5厘米、宽8.3厘米、鼓厚5.6厘米、鼓坠丝绳长4.5厘米,鼓面墨绿色。

演奏

演奏时,乐僧右手拇指、食指执鼓腰部位,其余手指托彩色缎带或鼓穗,快速左右往复转动手腕,使鼓坠敲击两端鼓面而发音,音色清脆、响亮。是藏传佛教寺院中不可缺少的并具有代表性的宗教乐器,主要作为寺院的法器,用于诵经中。当僧侣集体诵经时,领经的活佛 或喇嘛便持而摇之,僧侣单独诵经时也要敲击达玛如。此外,寺院里表演羌姆或民间艺人演出热巴鼓铃舞时,领舞者也常手持小达玛如,边奏边舞。

馆藏

北京中国艺术研究院音乐研究所中国乐器博物馆收藏的一面达玛如,红木制,两端鼓面蒙以羊皮,鼓面呈椭圆形,长径12.5厘米、短径11厘米、鼓厚9厘米、丝绳长7厘米,鼓坠为两粒小红珠。此鼓已被载入《中国乐器图鉴》大型画册中。

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