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萨巴依

 萨巴依是新疆维吾尔族和乌兹别克族的民间打击乐器,常用于歌舞伴奏,在长一尺半左右的扁圆木棍上,用铁皮护住上端,并镶有两个铁环。击奏时,右手持把,将上端有节奏地碰击右肩和前后摇动,铁环随即发出清脆悦耳的声音。。它既是重要的节奏乐器,又是男舞者的道具。在民间,萨巴依多数为麦西热甫伴奏,增添热烈幽默的气氛。

目录

萨巴依萨巴依

  名:萨巴依

属于民族:维吾尔、乌孜别克等族

      型:打击乐器

      名:铁环

    区:新疆地区

萨巴依,是维吾尔、乌孜别克等族打击乐器,汉族称铁环。流行于新疆维吾尔自治区, 常用于歌舞伴奏。它既是重要的节奏乐器,又是男舞者的道具。在民间,萨巴依多数为演唱《麦昔列普》伴奏,增添热烈气氛。

外形特点

古老的萨巴依用羚羊角制作,角的中部缀一大铁环,并在环上串有五、六个小铁环。演奏时,右手执羊角下端,靠上下、前后摇动或拍肩,使铁环撞击羊角而发音。
现代萨巴依常用檀木制作,在两根长35-50厘米的并连檀木棒上,缀有两个直径11厘米的大铁环,每个大环中又套有7—10个小铁环。

演奏技巧

演奏时,右手执木棒下端摇震或碰击左手、双肩等部位,使大铁环撞击木棒发音,小铁环也随之发出有节奏的音响。在大铁环碰棒处锒有铁皮,以保护木棒和使音响清脆。手握木棍下部,用手腕与手臂的抛力,有节奏地摇动木柄,使铁环碰击木棍,发出金属“撒撒”声。

制作工艺

演奏演奏
旧时萨巴依多用山羊角制成,在羊角的中部缀着一个大铁圈,并在大铁圈上串以五六个小铁圈。演奏时,右手执羊角下端,靠上下、前后摇动或拍肩,使铁环撞击羊角而发音。

现代萨巴依,多用檀木制作,将两根长50厘米的檀木棒并排联成一体,上面缀着两个用铅丝拧成的直径11厘米的大铁圈,在每个大铁圈中还套着810个小铁圈。在大铁圈碰棒处镶有铁皮,以保护木棒,并且使音响清脆明亮。制作萨巴依,应选用干燥、不糟朽和无虫蛀的檀木,木棒外表应圆滑适度,涂漆光亮,色调浓重,铁环拧合紧密,缀环牢固,发音以清脆响亮者为佳。

乐器应用

萨巴依萨巴依
20世纪50年代后,用于民间歌舞伴奏。 在民间,萨巴依多数为演唱《麦昔列普》伴奏,增添热烈气氛。

有些在生活上遭受苦难的人或者是厌世不平者,披散须发,手执萨巴依在坟园、荒地,悲愤歌唱,以抒发能痛苦之情。也有的乞讨者,坐在路旁,手执萨巴依,唱着《麦昔列普》向人乞讨。另外,它也是用作为病人“驱邪”治病的乐器之一。

萨巴依舞

萨巴依舞萨巴依舞
萨把依的这种民间舞蹈,称为萨把依舞,也叫铁环舞,它产生并流行于南疆喀什一带,属于男性舞蹈。劳动人民多在喜庆佳节的欢乐场合里,手持萨把依载歌载舞,尤其在群情激昂的高潮中,表演者在场中央以各种姿态摇动铁环,打着不同的节奏欢快舞蹈,加之围观者高呼凯那……”助兴,使欢乐气氛更加热烈。萨把依一般用的是三步一抬、垫步、进退步或单腿跪蹲等步伐,在情绪高涨的场合里表演。节奏和动作都很快,因此要求动作干净利落,节奏准确。

萨巴依独特作用

穿透灵魂的乐音, 抒发情感的工具,萨巴依“沙沙”的乐音极具穿透力,站在他的附近,仔细聆听这位苦修者抒发胸中苦痛的歌声,“苦修者”坐在梦想和现实之间,萨巴依和他的歌声是一对让苦难散尽的扫帚,不知道他的心中到底有多少故事,他为什么日复一日都在那里歌唱。表达情感的方式有许多种,苦修者选择萨巴依作为自己情感表达载体,支撑着自己苦难的身体,让生命延续

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