士匄

士匄画像

士匄，生年不详，卒于晋平公十一年（前547年），春秋时期晋国人，本姓士氏，名匄（一作訇），因祖父辈受封于范地而改姓范氏，名宣子。其祖父士会曾在晋成公时任上军将，景公时任中军将，执掌国政。其父士燮（范文子）历任上军佐、上军将、中军佐。范宣子历仕晋悼公、平公二世，终任中军将，执掌国政，为晋悼公恢复霸业做出了贡献，同时在晋国刑法建设方面起到了划时代的作用。范宣子出生于晋国名臣大将之家，受到了良好的家庭薰陶，家庭的门望也为他的仕途铺平了道路，使这位历史名臣在

《左传》中有士匄记载

晋悼公三年 （前570年），士匄受悼公之命，出使与

范宣子的历史功绩还突出体现在刑法建设方面。晋国先后出现了“士蔿之法”、“被庐之法”、“赵宣子之法”、 “范武子之法”。晋平公八年（前550年），范宣子在以往晋国法典的墓础上，制定了一部刑书，即“范宣子刑书”，它是晋国法制史上第一部从国家总法中分离出来的刑事法规。其具体内容己难以考知。这部刑书问世后，最初被藏于秘府，为贵族所垄断。晋顷公十三年（前513年），晋卿赵鞅、荀寅才把范宣子刑书铸在鼎上，公布于众。晋国的刑鼎和前此23年郑国子产所铸的刑书，被公认为中国成文法的最早公布。范宣子刑书是当时政治法律制度的一项重大改革，是已经登上晋国政治舞台的新兴地主阶级意志的法律体现，它的公布是晋国由礼治走向法治的标志。它顺应了历史变革的潮流，对后世也产生了深远的影响。在三晋时代，一些法律条文还继续发生着法律效力，《韩非子·定法》篇说“晋之故法未息，而韩之新法又生”，说明韩国法典是在晋国旧法典的基础上产生的。

《左传》襄公二十四年中有一段较长文字专门记载了范宣子接受子产劝告，对诸侯实行轻币政策的事情。传云，范宣子执政期间，诸侯向晋国的纳贡很重，郑人深以为患，襄公二十四年二月，郑伯使晋，子产托书以告戒范宣子说：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德，而闻重币，侨（子产）也惑之。……夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰即晋国坏，晋国贰则千之家坏，何没没也，将焉用贿。”力陈重币的害处。范宣子觉悟到子产的话十分中肯，便欣然接受了这个忠告，减轻诸侯纳贡数量，以友结四邻。