卜式

 ①卜式，河南人也。以田畜为事。时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。上使使问式：“欲为官乎？”式曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“家岂有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生与人无争，邑人贫者贷之，不善者教之，所居，人皆从式，何故见冤？”使者曰：“苟，子何欲？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此匈奴可灭也。”使者以闻。丞相弘曰：“此非人情，愿陛下勿许。”于是上不报式。式归，复田牧。     

②岁余，会浑邪等降，仓府空，贫民大徙，皆仰给县官，无以尽赡。式复持钱二十万与河南太守，以给徙民。河南上富人助贫民者，上识式姓名，曰：“是固前欲输其家半财助边。”上于是以式终长者，召拜中郎。     

③初式不愿为郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”式既为郎，布衣草履而牧羊。岁余，羊肥息。上过其羊所，善之。式曰：“非独羊也，治民犹是矣。以时起居，恶者辄去，毋令败群。”上奇其言，使式治民，有政声。上以式朴忠，拜为齐相。

（自《

卜式

汉廷北伐匈奴，致使国库紧张。卜式主动请求，捐出一半家产支援前线。慈善动机往往遭遇质疑，

卜式年老便向朝廷提出申请告老还乡。汉武帝批准了他的请求，并给予了优厚待遇。卜式回家后，想念在齐国的故友，便决定东游。当他途经山阳郡昌邑县境（今巨野县营里集）时，年老力衰、体弱多病、身心俱疲的卜式再也走不动了，永远地躺在了其先祖卜子夏的身旁，卜子夏墓地在句阳（今荷泽市境内）。卜式的子孙闻讯从家乡赶来，就地安葬了卜式。并且为了守护好先人的坟墓，从此在这里安家落户。唐宋时期，巨野尚有卜家庙地450亩，柏树林立、郁郁葱葱。金朝时，又在这里建立了卜式庙，正殿五楹，金碧辉煌，十分壮观。元末明初，由于

班固认为，卜式“以鸿渐之翼困于燕雀，远迹羊豕之间，非遇其时，焉能致此位乎”，

早年的周恩来曾诗赞卜式:“男儿爱国事丛丛，岂必枪林弹雨中。卜式毁家抒世难，义声唤起待洪钟(《周恩来早期文集》，中央文献出版社)。