燕王哙
- 中文名
- 姬哙
- 别名
- 燕王哙
- 所出年代
- 燕国
- 逝世日期
- 前314年
目录
燕王哙（？─公元前314年），姬姓，名哙，燕易王之子，战国时期燕国第三十八任国君，公元前320年─公元前314年在位。
公元前321年，
苏代假借批评齐王“不信其臣”而“必不霸”，刺激燕王哙更加信任重用子之。苏代做这件事，显然有他自己的目的（他作为齐国使者来到燕国，知道“无益子之，则必不得事而还”），而且他跟子之是有私下交易的（苏代的哥哥苏秦跟子之有婚姻关系，苏代事后还接受了子之的酬谢金百镒）。
由
子之执掌朝政三年，致使燕国大乱，百姓恐惧。燕国将军市被与太子平密谋，准备攻打子之。齐国诸将对齐宣王说：“趁机奔袭燕国，必能攻破它。”齐宣王于是派人对太子平说：“寡人听说太子坚持正义，将要废私而立公，整饬君臣之义，明确父子之位。寡人的国家弱小，不足以供驱使。即使如此，却愿意听从太子的差遣。”太子平于是邀集党徒聚合群众，将军市被包围王宫，攻打子之，但未能取胜。而将军市被和百姓却反过来攻打太子平，太子平杀死将军市被，将其陈尸示众，由此造成数月灾难，死者达数万人，众人恐惧，百姓离心。
孟子对
据有学者考证，尧让天下于许由、舜让天下于善卷之类的传说，主要的源头就是《庄子》书，这些禅让故事极有可能就是战国中期以庄子为代表的道家人物编造出来的。而此类流行于战国时代的故事，其实也是燕王哙禅让事件的一个思想背景。然而《庄子》书中对燕王哙禅让的评价也是负面的：“昔者尧、舜让而帝，之、哙让而绝；汤、武争而王，白公争而灭。由此观之，争让之礼，尧、桀之行，贵贱有时，未可以为常也。”这里并不包含对禅让这种政权交接方式本身的肯定或否定，但显然所谓“之、哙让而绝”，表明这个禅让的个案，显然没有得到庄子的任何称许。更为重要的是，庄子在这里敏锐地揭露了所谓“禅让”的名与实之间可能存在的不一致，既有可能是同样的事情戴上了不同的名，也有可能是不同的事情戴上了同样的名：“帝王殊禅，三代殊继。差其时，逆其俗者，谓之篡夫；当其时，顺其俗者，谓之义之徒。”庄子似乎已经未卜先知地预料到了后来在中国历史上上演了无数遍的那些假“禅让”的闹剧，并给与了一针见血的揭露与批判。