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解奴辜

解奴辜,皆能隐沦,出入不由门户。奴辜能变易物形,以诳幻人。《五杂俎·人部二》记载汉时,解奴辜、张貂皆能隐沦,出入不由门户,此后世遁形之祖也……其法有五:曰金遁、曰木遁、曰水遁、曰火遁、曰土遁。见其物,则可隐。”
姓名
解奴辜
性别
出生地
不详
生卒时间
不详

目录

解奴辜,不知是何郡国人也。皆能隐沦,出入不由门户。奴辜能变易物形,以诳幻人。善为丹书符劾,厌杀鬼神而使命之。

人物评价

隐身术隐身术
    论曰:汉世之所谓名士者,其风流可知矣。虽弛张趣舍,时有未纯,于刻情修容,依倚道艺,以就其声价,非所能通物方,弘时务也。及征樊英、杨厚,朝廷若待神明,至,竟无他异。英名最高,毁最甚。李固朱穆等,以为处士纯盗虚名,无益于用,故其所以然也。然而后进希之以成名,世主礼之以得众,原其无用亦所以为用,则其有用或归于无用矣。何以言之?夫焕乎文章,时或乖用;本乎礼乐,适末或疏。及其陶搢绅,藻心性,使由之而不知者,岂非道邈用表,乖之数迹乎?而或者忽不践之地,赊无用之功,至乃诮噪远术,贱斥国华,以为力诈可以救沦敝,文律足以致宁平,智尽于猜察,道足于法令,虽济万世,其将与夷狄同也。

孟轲有言曰:“以夏变夷,不闻变夷于夏。”况有未济者乎!

 

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