罗从彦

罗从彦

 罗从彦，（1072-1135年）字仲素，学者称豫章先生，

罗从彦

 罗从彦政治上主张"祖宗法度不可废，德泽不可恃"（《宋史·罗从彦传》）。认为废祖先法度则变乱之起，恃德泽则生骄恢之心。法度之明莫如周朝，向使子孙世守文、武、成康遗绪，虽至今仍存。君主是天下的表章，若自己心正，则天下也正。太祖于寝殿中开诸门，侍皆端直开豁，无有壅蔽，以见本心。□四门，明四目，达四聪，乃是尧舜之道。心正就要淡然无欲，不使自己的嗜好表露于外，则奸邪之徒无隙可入。

强调"民为邦本，本固邦宁"。认为人君所以能有天下，是以其有民。民之所恃以为养是因有食，所恃为安是因有兵。故有民而后有食，有食而后有兵。君主应懂事物的先后轻重。治国要近

罗从彦

 罗从彦强调教化的作用，认为教化是朝廷之先务，

罗从彦

 罗从彦治学重视经世致用，是理学从二程发展到朱熹中间的重要环节。朱熹谓"龟山（杨时）倡道东南，士之游其门者甚众。然潜思力行，任重诣极如仲索，一人而己。"（《宋史·罗从彦传》）。全祖望评"豫章之在杨门，所学虽醇，而所得实浅，当在善人、有恒之间。一传为延平则邃矣，再传为晦弱（朱熹）则大矣"（宋元学案·豫章学案》）。著有《豫章文集》十卷。