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辛愿

辛愿,金代诗人。字敬之,自号女几野人,又号溪南诗老。福昌(今属河南)人。读白居易《讽谏集》“一日便能背诵”(《中州集·辛愿传》),从此发愤读书。
姓名
辛愿
字号
字敬之,自号女几野人,又号溪南诗老
朝代
籍贯
福昌(今属河南)人

目录

辛愿,生卒年不详,金代诗人。字敬之,自号女几野人,又号溪南诗老。

祖父时,自陕西凤翔迁来福昌(今宜阳),辛愿居住于县西南女几山下,种田为生,自号“女几野人”。25岁时才开始发愤读书,初读白乐天《讽谏集》,一日,便能背诵,于是搜罗群书,置诸案前。读《诗经·河广》、《尚书·伊训》诸篇颇有省悟,自此刻苦攻读,欲罢不能。遇有音义不通时,就旁引考证,必通而后已。他广阅博览,精通三传(《左传》、《公羊传》、《谷梁传》),佛教经典,也无所不晓。

辛愿天性野逸,不修边幅。

辛愿是元好问三知己之一。元好问称其“作文有纲目,不乱;诗律深严而有自得之趣”,“其枯稿憔悴、流离顿踣,往往见之于诗”(《中州集·辛愿传》)。如《乱后》诗:“兵去人归日,花开雪霁天。川原荒宿草,墟落动新烟。困鼠鸣虚壁。饥乌啄废田。似闻人语乱,县吏已催钱。”感时伤乱,颇有代表性。其他如《函关》、《隆德故宫》、《乱后还三首》等,往往类此。又有“院静宽留月,窗虚细度云”、“莺衔晚色啼深树,燕掠春阴入短墙”、“波摇朗月浮金镜,岭隔华星断玉绳”等佳句,刘祁赞之为“真处士诗”(

辛愿诗原有数千首,今仅存20首,收入

辛愿,字敬之,福昌人。年二十五始读书,取《白氏讽谏集》自试,一日便能背诵。乃聚书环堵中读之,至《书伊训》、《诗河广》颇若有所省,欲罢不能,因更致力焉。由是博极书史,作文有绳尺,诗律精严有自得之趣。性野逸,不修威仪,贵人延客,麻衣草屦、足胫赤露坦然于其间,剧谈豪饮,傍若无人。尝谓王郁曰:“王侯将相,世所共嗜者,圣人有以得之亦不避。得之不以道,与夫居之不能行己之志,是欲澡其身而伏于厕也。是难与他人道,子宜保之。”其志趣如此。

后为河南府治中高廷玉客。廷玉为府尹温迪罕福兴所诬,愿亦被讯掠,几不得免,自是生事益狼狈。愿雅负高气,不以从俗俯仰,迫以饥冻流离,往往见之于诗。有诗数千首,常贮竹橐中。正大末,殁洛下。其诗有云:

【乱后】

兵去人归日,花开雪霁天。川原荒宿草,墟落动新烟。

困鼠鸣虚壁,饥乌啄废田。似闻人语乱,县吏已催钱。

【临江仙·河山亭留别钦叔裕之中州乐府】

谁识虎头峰下客,少年有意功名。清朝无路到公卿。萧萧茅屋下,白发老诸生。

邂逅对床逢二妙,挥毫落纸堪惊。他年联背上蓬瀛。春风莲烛影,莫问此时情。

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