种放

 种放，（？—1015）

 云溪醉侯《宋史》卷四五七：“放沉默好学，七岁能属文，不与群儿戏。父尝令举进士，放辞以业未成，不可妄动。每往来嵩、华间，慨然有山林意。未几父卒，数兄皆干进，独放与母俱隐终南豹林谷之东明峰，结草为庐，仅庇风雨。以讲习为业，从学者众，得束脩①以养母，母亦乐道，薄滋味。

放得辟谷术，别为堂于峰顶，尽日望云危坐。每山水暴涨，道路阻隔，粮糗乏绝，止食芋栗。性嗜酒，尝种秫自酿，每日空山清寂，聊以养和，因号云溪醉侯。幅巾短褐，负琴携壶，溯长溪，坐磐石，采山药以助饮，往往终日。值月夕或至宵分，自豹林抵州郭七十里，徒步与樵人往返。性不喜浮图②氏，尝裂佛经以制帷帐。所著《蒙书》十卷及《嗣禹说》、《表孟子上下篇》、《太一祠录》，人颇称之。多为歌诗，自称‘退士’，尝作传以述其志。”

注 ①束脩：十条于肉。脩，即脯。古代上下亲友之间相互赠献的一种礼物。后多指致送教师的酬金。

②浮图：佛。梵语音译。也指僧人。又称“浮屠”。

 诗人 种放  朝代 宋词

《酴醾》

生成从火令，颜色占中央。
绿叶排圜翠，青苞蓄异香。
丛阴周曲幹，纤刺比锋芒。

《咏桃》

習習香薰薄薄烟，杏迟梅早不同妍。
山斋尽日无鸾□，只与幽人伴醉眠。

《夏日山居》

阴阴林木静，寂寂无人境。
红绽紫葳香，岚沈玉膏冷。
看云时独坐，慎事常中省。
何客驭风来，新篁动疏影。

《寄二华隐者》

我本厌虚名，致身天子庭。
不终高尚事，有愧少微星。
北阙空追悔，西山羡独醒。
秋风旧期约，何日去冥冥。

《无题》

楼台缥缈路岐傍，共说祈真白玉堂。
株树风高低绛节，灵台香冷醮虚皇。
名传六合何昭晰，事隔三清限渺茫。
欲识当年汉家意，竹宫梧殿更凄凉。