屠隆

屠隆是明中叶较有名望的文学家、戏曲家、博物学家，字长卿、纬真，号赤水、冥寥子、娑罗馆居士、鸿苞居士、一衲道人。人尊称赤水先生。浙江

早年从

屠隆的诗文,追随

《昙花记》、《修文记》、《彩毫记》、《鸿苞集》、《白榆集》、《

《续娑罗馆清言》

饥乃加餐，菜食美于珍味；倦然后卧，草荐胜似重裀。流水相忘游鱼，游鱼相忘流水，即此便是天机；太空不碍浮云，浮云不碍太空，何处别有佛性。富室多藏万宝，夜深犹自持筹，愈积愈吝，窖中时见精光；老夫第得一钱，宵卧何能贴席，不散不休，箧里如闻嗥吼。名华芳草，春园风日洵饶；红树青霜，秋林景色愈胜。条负既鬯，细草茸生，嫩枊韶姿，红药齐含蘤藿，芳春景，大滞人；清露晨流，碧梧初放，新篁爽气，绿阴映入帘帏，首夏时，尤堪赏。常想病时，则尘心渐灭；常防死日，则道念自生。风流得意之事，一过辄生悲凉；清真寂寞之乡，愈久愈增意味。苦恼世上，意气须温；嗜欲场中，肝肠欲冷。时来则建勋业于天埌，玉食衮衣，是亦丈夫之事；时失则守穷约于山林，藜羹卉服，是亦豪杰之常。故子房封侯，不以富贵而商皓；严陵垂钓，不以贫贱而幕云台。人当溷扰，则心中之境何堪；稍尔清宁，则眼前之气象自别。昏散者凡夫之病根，惺寂者对症之良药。寂而常惺，寂寂之境不扰；惺面常寂，惺惺之念不驰。居处必先勤，乃能闲暇，凡事务求停妥，然后逍遥。平时只自悠然，遇境未免扰乱。迹类卑污，有损身以得物；形同邋遢，或混俗以埋光。世人皮相失真，天眼鉴观不谬。李青莲仙才夙禀，白香山道骨天成。皦撽时名，心源不净；昭昭（谈道，密行多亏。何益超升，只深沦堕。疾忙今日，转盼己是明日；才到明朝，今日己成陈迹。算阎浮之寿，谁管百年，生呼吸之间，勿作久计。太乙窥人，阁下燃藜之火；云林寄信，架藏倒薤之书。木削方可造庐，玉琢才能成器。高明性多疏脱，须学精严；狷行常苦拘时，当思圆转。春去秋来，徐察阴阳之变；水穷云起，默观元化之流。三春丽日，催开上苑千花；一夜金风，颠落罗浮万树。荜门圭窦，形拘一室之中；气马尻轮，神游八极之外。

万历年间，屠隆是一位热点人物。他交游甚广，绯闻也多，常有是非议尾随着他的身后。因此，他是一个在官场，在文坛，在娱乐圈，不断制造头条新闻的风流才子。而最轰动的一次大玩闹，莫过于万历三十年中秋，他一手策划的“无遮大会”了。

“无遮会”一词，原出佛经，有自由论坛的意思。但这次会，主题只有一个，看屠的戏，论屠的文，捧屠的场，喝屠的彩。除持请柬的七十多位有头有脸的人士，其余不请自来的，慕名而来的，凑热闹赶来的，图博一粲有所希冀迳来的，以及为表示自己存在不得不来的，无一不是大椽巨匠，名流高门，骚人墨客，俊才雅士，加在一起，总有数百人众。中国人最懂得逢场作戏的规矩，大家一律阿弥陀佛，口吐莲花，把屠捧得一佛出世，二佛涅，手舞足蹈，魂飞魄散，真所谓大开心，大畅快，大欢悦，大通泰，达到了死也无憾的境界。那几天里，乌石山下，邻霄台上，唱和的文人学士，相好的名媛秀妇，助兴的僧道侠隐，帮衬的美娼俊童，如众星捧月似的围着这位大哥大，高谈阔论，吟诗作画，听曲饮酒，看戏论文，引吭高啸，踏青放歌，骑射蹴扑，浅酌低唱，足足那么一折腾，成为文坛另类的一次嘉年华盛会。弄得四邻不安，上下惊动，官府警惧，州县戒备。