苏伯衡

苏伯衡（约公元1360年前后在世），字平仲，金华人。生卒年均不详，约元惠宗至正二十年前后在世。博洽群籍，为古文有声。苏轼九世孙，苏友龙三子。元末，贡于乡。

苏伯衡，字平仲，金华人，宋门下侍郎辙之裔也。父友龙，受业许谦之门，官萧山令，行省都事。明师下浙东，坐长子仕闽，谪徙滁州。李善长奏官之，力辞归。伯衡警敏绝伦，博洽群籍，为古文有声。元末贡于乡。太祖置礼贤馆，伯衡与焉。岁丙午用为国子学录，迁学正。被荐，召见，擢翰林编修。力辞，乞省觐归。洪武十年，学士

《周伯宁春晴江岫图为吕仲善题》

《送宋起居还金华》

《玄潭古剑歌》

《

诗以用世的思想。苏伯衡反复陈说诗与世运迭为盛衰之理.左东岭在《论宋濂的诗学思想》（首都师范大学学报 2009年第4期）文中指出胡翰、苏伯衡、吴沉、许元、方孝孺等等的浙东派诗学观念中，始终保持着理学重政教功能、重情感节制的底色。

古文的特点。李圣华在《越中诗派与明诗复古初兴述略》（《郑州大学学报》2011.5）中在言及“文之精”的特点时引用苏伯衡《洁庵集序》：“理到矣，气昌矣，意精矣，辞达矣”的观点，指出苏伯衡强调古文要理到气昌辞达。

陈昌云在《论明人的诗文之辨》（《中国韵文学刊》第23卷第1期）一文中认为苏伯衡的文体观受宋人破体观念影响，认为文无定法，体无定式，各种文体都处在演变之中，同中异，异中有同。