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聂炳

聂炳(1302—1352),字韫夫,江夏(今湖北武昌)人。元统元年进士,授承事郎、同知平昌州事。炳蚤孤,其母改适,自平昌还,始知之,即迎其母以归。久之,转宝庆路推官。会峒徭寇边,湖广行省右丞秃赤统兵讨之,屯于武冈,以炳摄分省理问官。悍卒所至掠民为俘,炳言于秃赤,释其无验者数千人。也许是其忠贞英勇的气概才被奉为荆门城隍,世代享受祭祀。
本名
聂炳
韫夫
性别
籍贯
江夏(今湖北武昌)
所处时代
出生年月
1302年
去世年月
1352年
主要作品
《大别山赋》

目录

聂炳,字韫夫,

聂炳被奉为荆门城隍聂炳被奉为荆门城隍
    聂炳,字韫夫,江夏人,元统元进士,授承事郎,转宝庆路推官。《元史·聂炳列传》载:至正十二年(1352年)聂炳迁任荆门州刺史,淮汉兵乱,时年正月,红巾军克南阳,邓州,襄阳,荆门,聂炳招募七万士兵,复荆门,江陵,战功赫赫。未几,红巾军俞君正部来攻荆门,聂炳率孤军昼夜血战,最后城陷被俘,宁死不屈,口骂不绝,被抉齿断臂解肢而亡。死后被奉为荆门城隍。明学正杨继显所撰的《荆门州城隍庙碑记》载,明永乐帝北征,军中有美髯者乘大马,持大刀拥兵而前,势如破竹,永乐帝凯师犒赏问之,对者答“臣荆门城隍也”,于是永乐帝乃遣官庙祭,封“显忠大王”。同治版《荆门直隶州志·元荆门州守聂韫夫先生墓记》“当阳城西十五里黄沙铺有元荆门守聂韫先生之墓焉,即先生致命之地也”,其碑文记录了聂炳生平和维修墓的经过后,全文照抄了聂炳的《大别山赋》,其赋不论从艺术还是思想都是荆门历史文献中质量较高的一篇文赋。

辞赋是文字艺术的高度集炼。聂炳的《大别山赋》不论从艺术还是思想都是荆门历史文献中质量较高的一篇文赋。它写出了作者文采,写出了作者的高尚情操,也写出了人间正气。聂炳死后被奉为荆门城隍,接受世代香火,实受之无愧也。如果荆门重修城隍庙,应该把他的这篇《大别山赋》刻于正殿,让后人学习品评。

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