孔僖

孔僖，

孔僖字仲和，鲁国鲁人。曾祖父

后汉书·孔僖传

明王圣主莫不尊师贵道

孔僖字仲和，鲁国鲁人也。曾祖父子健，少游长安，与崔篆和睦。及篆仕王莽为建新大尹，尝劝子健仕，对曰：“吾有平民之心，子有衮冕之志，各从所好，不亦善乎！道既乖矣，请以后辞。”遂归，终于家。

僖与篆孙骃复相和睦，同游太学，习《春秋》，因读吴王夫差事势，僖废书叹曰：“如果，所谓画虎不成反为狗者。”骃曰：“然。昔孝武天子始为皇帝，年方十八，崇信圣道，师则先王，五六年间，号胜文、景。及后恣己，忘其前之为善。”僖曰：“书传若此多矣！”邻房生梁郁和之曰：“云云，武帝亦是狗邪？”僖、骃缄默差池。郁怒恨之，阴上书告骃、僖离间先帝，讽讥当世。事下有司，骃诣吏受讯。僖以吏捕方至，恐诛，乃上书肃宗自讼：“臣之愚，意觉得凡言离间者，谓实无此事而虚加诬之也。至如孝武天子，政之美恶，显在汉史，坦如日月。是为直说书传实事，非虚谤也。夫帝者为善，则全国之善咸归焉；其不善，则全国之恶亦萃焉，斯皆有甚至之，故不行以诛于人也。且陛下即位以来，政教未过，而德泽有加，全国所具也，臣等独何讥刺哉？倘使所非实是，则固应悛改；傥其不妥，亦宜含容，又何罪焉？臣等受戮，死即死耳，顾全国之人，必回视易虑，以此事窥陛下心。自今往后，苟见不行之事，终莫复言者矣。臣之以是不爱其死，犹敢极言者，诚为陛下深惜此大业。陛下若不自惜，则臣何赖焉？齐桓公亲扬其先君之恶，以唱管仲，然后群臣得尽其心。今陛下乃欲以十世之武帝，远讳实事，岂不与桓公异哉？臣恐有司卒然见构，衔恨蒙枉，不得自叙，使后裔论者，擅以陛下有所方比，情愿复使子孙追掩之乎？谨诣阙伏待重诛。”帝始亦无罪僖等意，及书奏，立诏勿问，拜僖兰台令史。

元和二年春，帝东巡狩，还过鲁，幸阙里，以太牢祠孔子及七十二学生，作六代之乐，命儒者讲《论语》。僖因自陈谢。帝曰：“今天之会，宁于卿宗有庆幸乎？”对曰：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德。至于庆幸，非所敢承。”帝大笑曰：“非圣者子孙，焉有斯言乎！”遂拜僖郎中。

冬，拜临晋令，崔骃以《家林》筮之，谓为不吉，止僖曰：“子盍辞乎？”僖曰：“学不为人，仕不择官，凶吉由己，而由卜乎？”在县三年，卒官，遗令即葬。

《后汉书》

由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰，是一部记载东汉历史的纪传体断代史，“二十四史”之一。《后汉书》是继《史记》、《汉书》之后又一部私人撰写的重要史籍。与《史记》《汉书》《三国志》并称为“前四史”。

全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年)，下至汉献帝建安二十五年(公元220年)，共195年的史事。

《后汉书》纪十卷和列传八十卷的作者是范晔，李贤注，此书综合当时流传的七部后汉史料，并参考袁宏所著的《后汉纪》，简明周详，叙事生动，故取代以前各家的后汉史。北宋时，有人把晋朝司马彪《续汉书》志三十卷，刘昭注，与之合刊，成今天《后汉书》。