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王式

西汉儒士。东平新桃人(今山东东平),字翁思。曾教授昌邑王刘贺。昭帝死后,昌邑王嗣位,旋以淫乱被废。王式下狱当死,后自诉以《诗》305篇为谏,以此免死,后为博士,被博士江公所辱,谢病免归,终子家。
本    名
王式
字    号
字翁思
所处时代
西汉
籍    贯
东平新桃

目录

王  式(生卒不详)  字翁思,西汉东平人,昌邑王刘贺的老师。汉昭帝死后,刘贺继皇帝位20多天,因肆行淫乱被废,昌邑群臣因此而被下狱诛杀。只有中尉王吉、郎中令龚遂因多次规劝昌邑王,免去死罪。王式也在被诛杀之列,负责这桩案子的官员责问王式:“你是

王式回家教书,东平唐长宾、沛县褚少孙拜为师。他讲授圣人文章,只讲一遍,说:“听老师讲一遍就可以了,如果觉得不够,就自己去钻研吧。”

唐生、褚生应博士弟子选,成绩甚佳。众人惊问:“老师是谁?”他二人异口同声地回答:“王式”。众人平时就听说王式贤能,一齐推荐他做博士。而王式则认为自己是犯过罪的人,不适宜做礼官。众人因此对他更加敬重,在他住的旅舍里举行酒宴,为他接风。其中博士江公,祖上是研究鲁诗的宗师,江公本人著《

王式字翁思,东平新桃人也。事免中徐公及许生。式为昌邑王师。昭帝崩,昌邑王嗣立,以行淫乱废,昌邑群臣皆下狱诛,唯中尉王吉、郎中令龚遂以数谏减死论。式系狱当死,治事使者责问曰:“师何以无谏书?”式对曰:“臣以《诗》三百五篇朝夕授王,至于忠臣孝子之篇,未尝不为王反复诵之也;至于危亡失道之君,未尝不流涕为王深陈之也。臣以三百五篇谏,是以亡谏书。”使者以闻,亦得减死论,归家不教授。

山阳张长安幼君先事式,后东平唐长宾、沛褚少孙亦来事式,问经数篇,式谢曰:“闻之于师具是矣,自润色之。”不肯复授。唐生、褚生应博士弟子选,诣博士,抠衣登堂,颂礼甚严,试诵说,有法,疑者丘盖不言。诸博士惊问:“何师?”对曰:“事式。”皆素闻其贤,共荐式。诏除下为博士。式征来,衣博士衣而不冠,曰:“刑余之人,何宜复充礼官?”既至,止舍中,会诸大夫、博士,共持酒肉劳式,皆注意高仰之,博士江公世为《鲁诗》宗,至江公著《孝经说》,心嫉式,谓歌吹诸生曰:“歌《骊驹》。”式曰:“闻之于师:客歌《骊驹》,主人歌《客毋庸归》。今日诸君为主人,日尚早,未可也。”江翁曰:“经何以言之?”式曰:“在《曲礼》。”江翁曰:“何狗曲也!”式耻之,阳醉于地。式客罢,让诸生曰:“我本不欲来,诸生强劝我,竟为竖子所辱!”遂谢病免归,终于家。

张生唐生褚生皆为博士。张生论石渠,至淮阳中尉。唐生楚太傅。由是《鲁诗》有张、唐、褚氏之学。张生兄子游卿为谏大夫,以《诗》授元帝。其门人琅邪王扶为泗水中尉,授陈留许晏为博士。由是张家有许氏学。初,薛广德亦事王式,以博士论石渠,授龚舍。广德至御史大夫,舍泰山太守,皆有传。 (节选自《汉书》)

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