王仲丘

王仲丘，开元中历任左补阙内供奉、集贤修撰、起居舍人。时典章差驳，他欲合贞观、显庆二礼，后迁礼部员外郎，卒赠秘书少监。撰《大唐开元礼》150卷，由是唐五礼之文始备，而后世用之。

王仲丘，沂州琅邪人。祖师顺，仕高宗，议漕输事有名当时，终司门郎中。仲丘开元中历左补阙

起居舍人：

隋炀帝时始置，属内史省。唐贞观初于门下省置起居郎，废舍人，掌记录皇帝日常行动与国家大事。显庆三年（658），另置起居舍人于中书省。掌记录皇帝所发命令。龙朔二年（662）改起居郎为左史，起居舍人为右史，咸亨元年（670）复旧。天授元年（690）又改为左、右史，神龙元年（705）再复旧，皇帝御殿时，郎左、右人右，对立于殿中，记载皇帝言行，季终送史馆，宋、辽亦置。

内供奉：

唐初设侍御史内供奉、殿中侍御史内供奉；唐玄宗时有翰林供奉，专备应制。宋时设东、西头供奉官，为武职阶官，内东、西头供奉官，为宦官阶官；均用表品级，无实际职掌。清代称南书房行走为内廷供奉。

礼部员外郎：

相当于现在的司长（司局级），五品小官。隋文帝开皇年间，于尚书省各司置员外郎1人，为各司之次官。唐宋沿置，与郎中通称郎官，皆为中央官吏中的要职。明清各部仍沿此制，以郎中、员外郎、主事为三级司官，得以递升。员外郎简称外郎或员外，通称副郎。清代除六部外，其他官署如理藩院、太仆寺、内务府均设员外郎，从五品。