汤汉

    汤汉：南宋末期著名

   初任象山书院山长、上饶主簿，后任饶州教授兼象山书院山长。淳祐十二年，任史馆

   汤汉自幼聪颖，思维敏捷，过目不忘，少从学于堂伯父

   宋理宗宝祐2年（1254年）汤汉出任福建南剑州知府，9月以朝奉郎、权知南剑州军州事，汤汉介洁有守，忧国忧民，昭告演山剑潭之神，绅民皆服其威德。宋宝祐6年（1258年）2月蒙古蒙哥汗大举侵宋，满朝文武在此危难之时只顾私利；而不顾朝廷，独汤汉荐奏朝廷曰：“今日扶危救乱无复他策，在乎人主清心无欲，尽用天下之财力以治兵，大臣公心无我；尽用天下之人才以疆本，庶几尚有以之为存之理耳”。汤汉见因朝廷尽用奸佞小人，每遇国难当头，群小必祸国殃民，为此引颈直谏曰：“愿陛下端本澄源，虚已尽下，恢太公之道，开不讳之门，使朝廷之上光明洞达，而无邪孽之根以挠其政，四海之内欢欣交通，而无怒戾之气，以奸其和，臣之忠爱，莫切于此”。汤汉以忠直而闻天下，奸邪之人无不惧其刚直，宋理宗虽爱汤汉之才学，但又觉忠言逆耳，同年迁汤汉提举福建常平茶盐事。

 宋理宗开庆元年（1259年）汤汉因弹劾福州不法太守史岩之及泉州太守谢慎有功，迁任吏部左郎官兼太子侍读及玉蝶所检讨官、直华文阁。汤汉回朝后建议朝廷必须广开言路，允许臣属直抒己见，排斥奸邪，罢黜阿谀小人。宋理宗知其耿直，欲用其才辅助太子，乃迁其为太府少卿兼太子谕德，改秘书少监，成为东宫太子的重要辅臣。同年汤汉在百忙之中不忘宣传儒教，他主持刻印了其师真德秀《西山先生真文忠公读书记》，现存甲集37卷、乙集下22卷、下集2卷，并在公余时间著《陶靖节先生诗注》4卷、《妙绝古今》4卷，为弘扬国粹，尽力贡献。因汤汉在宣传儒家思想上不遗余力，所以被尊为南宋儒家之首。

 宋理宗非常宠信奸臣黄宗臣，但在汤汉等忠直之士的弹劾下，被迫将黄宗臣罢黜，然不久宋理宗再次启用黄宗臣。汤汉见宋理宗被小人迷惑，犯颜上本直谏道：“自古以来，小人如果再得志，所带来的祸患一定胜于往日。”因其谏言不被采纳，汤汉不肯与小人同朝为伍则上表请求退休，太子闻知致书慰留，旋改汤汉为太常少卿、秘阁修撰。朝中奸臣惧怕汤汉之直，唯恐遭其弹劾，因此群起而诬汤汉，非欲去之而后快。

宋理宗景定2年（1261年）汤汉因遭排挤，出任

   汤汉学贯古今，为南宋儒学旗手、理学宗师，宋度宗深爱其学，以汤汉为显文阁直学士提举玉隆宫；迁中奉大夫、华文阁学士；旋拜汤汉为端明殿学士，奉敕提举兴玉隆万寿宫，并封汤汉为安仁（余江）开国子爵号，食邑600户，赐金紫鱼袋。汤汉虽然显贵当朝，但终因不肯与贾似道同朝而屡上表乞归，宋度宗见汤汉归心似箭，苦留亦无意，乃准其所请，特赠汤汉为文散官正奉大夫致仕。

汤汉致仕而归，于江西抚州设帐授徒，弘扬陆学，天下学士闻知，竟相而至投其门下，无不以能聆听汤汉之言而为人生之幸。宋端宗景炎2年（1277年、元世祖至元14年）汤汉寿终，享年71岁，宋端宗颁谥“文清”，追赠“饶国公”，诏令敕葬江西安仁（余江）田南，入祀乡贤祠。汤汉逝后不久，元军南伐，宋帝祥兴2年（1279年、元世祖至元15年）元军灭宋，中国复统一于“元”。

江西安仁汤氏为科举世家，仅两宋中进士者多达10余人，由于汤千、汤巾、汤中、汤汉伯侄四人皆以理学名天下，故又被尊为“理学之家”。然有元一代，安仁汤氏为守名节，废科举而隐耕，不辱门楣也。汤汉一生著述颇丰，传世之作有《文集》60卷、《陶靖节诗注》4卷、《东涧集》、《绝妙古今》等。