汲黯

历史文献

汲黯是

汲黯信仰黄老学说，崇尚无为清静之治，这和武帝崇尚儒学，重用酷吏，好大喜功，扰乱民生的“多欲”政治适相抵触。故本传表彰汲黯亢直犯上的言行，实质上是肯定了他在一系列现行方针政策上同当权者的斗争。因此这篇传记的思想意蕴是复杂而深刻的，它具有很强的现实意义，而且寓托了作者深切的爱憎之情，诚如古人所云：“汲黯乃

不畏权贵

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汲黯与人相处很傲慢，不讲究礼数，当面顶撞人，容不得别人的过错。与自己心性相投的，他就亲近友善；与自己合不来的，就不耐烦相见，士人也因此不愿依附他。但是汲黯好学，又好仗义行侠，很注重志气节操。他平日居家，品行美好纯正；入朝，喜欢直言劝谏，屡次触犯皇上的面子，时常仰慕傅柏和袁盎的为人。他与

这是当时汲黯向汉武帝抱怨自己身为老臣，却没有得到升迁，而他手下的人却一个个不断得到提拔，超过了他而作的比喻中的一句话“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上”。后来这句成语的意义有了变化，而是用来形容和赞扬后来的人超过了前人。

太史公

《汉书》上说：汲黯“为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合者弗能忍见，士亦以此不附焉。然好游侠，任气节，行修洁。”这个人性格粗野，不讲礼数，当面喜欢提意见，让人下不了台，不能容忍错误。合得来的就哥俩好，合不来的见也不见，所以没有什么狐朋狗友。但是，这个人，古道热肠、侠肝义胆，讲气节、有操守、不乱来。

汲黯死了，他的故事结束了。后来的中国历史上很少见过象他这样的大臣，缺点如此可爱，性格如此鲜明，对国事如此忠诚，对政治如此娴熟。他的威严又宽疏、正直又灵活的形象逐渐黯淡了下去，但社稷之臣的内涵却愈发清晰了起来。