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百顺镇

南雄市辖镇,1958年属高峰公社,1962年析建百顺公社,1980年改百顺区,1986年建百顺镇。位于县境西部。距县城58公里。面积273.5平方公里,人口1.2万。是个九山半水半公田的山区镇。耕地面积11381亩,山地面积29万亩,山林面积26.5万亩,其中竹林14万亩,森林覆盖率80.4%,活立木蓄积量51万立方米。
中文名
百顺镇
行政代码
440282120
身份证前6位
440282
长途区号
0751
邮政编码
512000
隶属政区
南雄市
行政级别
车牌号码
粤F
辖区面积
273.5km2
人口数量
约1.2万人
人口密度
44人/km2

目录

百顺镇百顺镇

2009 年全镇工农业总产值 1.3178 亿元,其中工业总产值 4867 万元,农业总产值8311万元,农村人均纯收入4275元。乡镇企业有竹木制品厂、电站、土纸厂等,现有私营企业31家,以发电和以毛竹为原料加工筷子、竹丝为主。境内已兴建小水电站29个,装机容量10695千瓦,年发电量3200万度。

2010年,全镇工农业总产值实现1.4402亿元,比上年增加1224万元,增长9.28%,农村人均纯收入5176元,比上年增加470元,增长9.98%,境内水资源十分丰富,已兴建小水电站29个,装机容量10695千瓦,年发电量3200万度。地下蕴藏有丰富的铀矿、

百顺镇百顺镇

百顺镇区划

440282120001 121 百顺社区居委会 

440282120201 121 百顺村委会 

440282120202 220 大沙洲村委会 

440282120203 220 邓洞村委会 

440282120204 220 东坑村委会 

440282120206 220 湖地村委会 

440282120207 220 尚睦村委会 

440282120208 220 溪头村委会 

440282120209 220 杨梅村委会 

440282120210 220 朱安村委会 

地方人口

百顺镇人口数据:

(第五次人口普查数据)

总人口:9997 

男:5108 

女:4889 

家庭户户数:2757 

家庭户总人口(总):9785 

家庭户男:4940 

家庭户女:4845 

0-14岁(总):3004

0-14岁男:1651

0-14岁女:1353

15-64岁(总):6149

15-64岁男:3099

15-64岁女:3050

65岁及以上(总):844

65岁及以上男:358

65岁及以上女:486

户口本地住在本地:9456

地方特产

南雄酸笋鸭南雄酸笋鸭

南雄酸笋鸭

酸笋炆鸭,到处皆有,唯独南雄出名,原因是该地农家腌制的酸笋味道独特,爽脆无水渍味,酸味醇而不呛喉,与无腥味的水鸭炆之,闻而不腥,酸而不腻,使您口胃大增。

南雄山清水秀,养出的鸭子很出名,肉质很丰厚,口感柔软。我们吃的

南雄观音山南雄观音山

南雄观音山

观音山,俗称牛子石,又名“牛峰山”。称观音山者,则因其山上有一“观音”而得名。观音山位于南雄市东北边陲重镇——乌迳镇。座落在庙前村委会,距离乌迳镇政府约6公里,离省道S342线约500米。各种车辆均可直达景区。

观音山风景区,分布在南坑自然村和山下自然村境内,整个景区属于典型的亚丹霞地貌,这里的山石千姿百态,自然景观十分迷人,其中有活灵活现的“石牛”、有酷似人质特征化的“活观音”、有雄伟峻峭的“五代同堂”;更有鬼斧神功开凿的“一线天”、“土地公”;还有 “林中雄狮”、“贵妇人”、“将军出阵”、“骆驼山”、“天将山”......等等景点也十分吸引游人。

观音山风景区具有悠久的历史。千百年前,山上的“朝天院”曾经是香烟缭绕、香客如云的地方,山上有寺院、房屋共计80多间,后因战乱所毁。如今,在景区内,可以看到许多寺院的遗址。有些遗址还保留着非常完整的石砌墙(墙体有八、九米长,由五、六层的长条红石砌成)。山上还能见到许多被打烂了的青砖和瓦片。当年人们为方便上下山而开凿的石级阶梯(俗称为“佛道”)仍然保留得非常的完好。如今当你漫步其中时,仿佛还能依稀可见当年香火旺盛的情景。

观音山上的“朝天院”历史非常悠久,与其相邻的罗汉岩寺庙同属一个时代,都是起源于汉代的。早在汉唐时代就是周边古村落的名胜景点之一。

明代,在寺院的前方有一个小村庄,居住的全是赖姓人。这个小村子旁边有一条小路,东面连接江西信丰、泰和,西面连接乌迳、新田;是一条连接中原的主要通道之一。这个村子里的人都很热情好客,都以慈善为怀,每当有人与其同行路过小村庄时,总要盛情地邀请路人进家里坐一坐,或喝茶、或喝酒、或休息一下;然而当时说到小村子在什么地方是没人知道,但如果说到路旁的那座寺庙却是路人皆知的,因为牛子石山上的那座庙很早很早以前就有的。因此当路人问小村子里的人住在什么地方时,小村子里人的就会说:“在庙的前面住。”说到在“在庙的前面住。”人们就会知道小村子大概在什么地方了,所以“在庙的前面住”一时间就成了小村子的代名词。但由于把村名说成“在庙的前面住”就显得太长,叫起来也不太方便,后来人们就干脆把“在庙的前面住”简化成庙前。这就是“庙前”这个小村子得名的由来。

观音山上的“朝天院”遭受破坏后,人们从来没有放弃过重修“朝天院”的愿望,从来没有停止过对朝天院的朝拜,年年月月的初一、十五都香客如云。如今竖立在山上的“重修朝天院碑”更是有力、有理的证据。从碑文被风化的程度来看,立碑至今已是很久远的事情了。由于历史的种种原因,人们重修“朝天院”的强烈愿望一直未能实现,这不能不说是一种遗憾。


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