曲水镇
- 中文名
- 曲水镇
- 行政代码
- 511304101
- 身份证前6位
- 511304
- 长途区号
- 0817
- 邮政编码
- 637500
- 隶属政区
- 嘉陵区
- 行政级别
- 镇
- 车牌号码
- 川R
- 辖区面积
- 28km2
- 人口数量
- 约3万人
- 人口密度
- 1071人/km2
目录
曲水镇区划
511304101201 121 晴波村
511304101202 220 钟家桥村
511304101203 220 和平桥村
511304101204 220 胜兴村
511304101205 220 群路村
511304101206 220 天宫山村
511304101207 220 群建村
511304101208 220 明星村
511304101209 220 明月村
511304101210 220 千丘田村
511304101211 220 纪村沟村
511304101212 220 大生桥村
511304101213 220 河梁桥村
曲水镇人口数据:
(第五次人口普查数据)
总人口:15284
男:8256
女:7028
家庭户户数:4529
家庭户总人口(总):15280
家庭户男:8253
家庭户女:7027
0-14岁(总):3639
0-14岁男:2047
0-14岁女:1592
15-64岁(总):10320
15-64岁男:5556
15-64岁女:4764
65岁及以上(总):1325
65岁及以上男:653
65岁及以上女:672
户口本地住在本地:14986
嘉陵区曲水镇千丘田村学校
嘉陵区曲水镇和平桥村小学
嘉陵区曲水镇大生桥村学校
嘉陵区曲水镇天宫山村小学
嘉陵区曲水镇小学
嘉陵区曲水镇明星村学校
嘉陵区曲水镇纪村沟学校
嘉陵区曲水镇群建村小学
嘉陵区曲水镇群路村学校
嘉陵区曲水镇镇泰中学
地处东南平行褶皱岭谷区南端与大娄山的结合部,盆地南缘向云贵高原的过渡地带,兼有盆中丘陵和盆周山地的地貌类型。分属盆南山地与丘陵区和巫山大娄山中山区两个地貌二级区。总的特点是:南高北低,以长江为侵蚀基准面,由南向北逐渐倾斜,山脉走向与构造线方向基本一致,呈东西向、北西向及北东向展布。大体上以江安──纳溪──合江一线为界,南侧为中、低山;北侧除背斜形成北东向狭长低山山垅外,均为丘陵地形。最低点是合江九层长江出境河口,海拔203米;最高点是叙永县分水杨龙弯粱子,海拔1902米,相对高差1699米。按其特点,全市地貌大体上可分为四种类型。
属亚热带湿润性季风气候区,四季分明,气候温和,雨量充沛。年总降雨量909.4毫米,比历年平均降雨量偏少241.4毫米;年平均气温18.1℃。比历年平均偏高0.7℃,年极端最高气温为37.6℃,年极端最低气温为1.7℃;年日照1050.5小时,比历年平均日照时数偏少136.9小时。
泸州尧坝古镇
四川省先进文化乡镇、四川省文化模范地区、四川省历史文化名镇、泸州市小城镇建设试点镇。古镇汇集了川黔两省的浓厚历史文化和古风民俗,形成独具特色的中国西部川黔古镇,是响誉川黔的文化名镇、影视基地、佛教胜地。
尧坝古镇历史悠久,是合江最早的六大古寨和八大古镇之一。北宋元丰(1078-1085)年间,合江设置二乡六寨,尧坝寨为军事要寨,居六寨之首;南宋嘉定(1208-1224)年间,合江划分一乡七里二十都、六寨十九集市,尧坝居白马里第13都,称为尧坝集市;至清雍正七年,编为合江西乡尧坝支;光绪年间(1906)属西四区尧坝乡,解放后改为尧坝镇。古镇在北宋皇佑年间便是川黔交通要道上的驿站,是古江阳到夜郎国的必经之道,有“川黔走廊”之称。泸州与赤水间未通公路之时,川南黔北的商贾往来和官方传书皆经尧坝到赤水,必在尧坝停歇,官方建尧坝驿站,各种商贩云集于此,商品齐全,市场繁荣,成为远近闻名的“小香港”。尧坝人杰地灵,名人荟萃。
武侯祠
武侯祠位于四川成都南郊,占地56亩,是国内纪念蜀汉丞相诸葛亮的主要胜迹,也是成都市个主要的旅游参观点。初与刘备昭烈庙相邻,明初武侯祠并入昭烈庙。1672年重建,形成现存武侯祠君臣合庙。
武侯祠建于唐,唐朝大诗人杜甫曾有诗写到它:“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。”现在的武侯祠是清康熙年间重建的。它同先主庙、刘备莫相毗连。 武侯祠主体建筑分大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重,严格排列在从南到北的一条中轴线上。
一进大门,浓荫丛中,矗立着六通石碑,其中最大的一通唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”,有很高的文物价值,被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文,书法家柳公绰书写,名匠鲁建刻字。都很精湛,因此被称为三绝碑。 碑文对诸葛亮短暂而悲壮的一生,作了重点褒评;竭力赞颂诸葛亮的高风亮节,文治武功,并以此激励唐代的执政者。
碑文特别褒奖诸葛亮的法治思想,马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩,临刑,马谡哭着表示自己死而无怨。李严与廖立,两人都是被诸葛亮削职流放的罪人,但他们也自甘服罪。当他们得知诸葛亮病逝,“闻之痛之,或泣或绝”。这些均属史实,裴度据史褒评,令人信服碑文通篇辞句甚切,文笔酣畅,使人百读不厌。诸葛亮之所以为后人所敬仰,还因为他有着高尚的思想和作风,不利用职权谋私。他死后葬在陕西勉县定军山下。他在遗嘱里要求依山造墓,墓穴能容下棺材就行了,入殓时穿平常的衣服,不需要随葬器物。步入二门,一座气势雄伟、宽敞的刘备殿呈现眼前。正中有刘备贴金塑像,左侧陪祀的是他的孙子刘谌。为什么儿子刘禅在这里没有位置据说,由于刘禅昏庸无能,不能守基业,他的像在宋、明两代几次被毁,后来就没有再塑。两侧偏殿,东有关羽父子和周仓塑像,西有张飞祖孙三代塑像。东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。
出刘备殿,穿过挂有“武侯祠”匾额的过厅,便到了诸葛亮殿。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像,像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作,人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹,为珍贵的历史文物。 出诸葛亮殿往西可到刘备墓,史称“惠陵”。
出“惠陵”是“武侯祠文物陈列室”,由郭沫若书题。陈列有出土的蜀汉文物复制品和三国历史图片。武侯祠的字画、对联甚多,其中以宋代爱国名将岳飞书写的《出师表》,现代书法家沈尹默书写的《隆中对》最引人注目。
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