九阡镇

九阡镇位于荔波樟江国家级风景名胜区樟江河（水春河）的主要源头，地处“月亮山”腹地。距县城65公里，距荔波县城35公里，全镇总面积323多平方公里，辖12个行政村161个村民小组，总人口2.04万人，水族占总人口的90%。境内森林资源较为丰富，生态环境较好，现有林地面积18.76万亩。水能资源丰富，理论开发储量2万千瓦；矿藏丰富，目前初步勘探出的矿源有：

2003年全镇工农业总产值完成2319万元，其中：农业总产值完成1571万元，人均纯收入1357元，人均占有粮330公斤。退耕还林完成2121.35亩。全镇到户通电率99%，通村公路率84%。120个组通了自来水，通水率达74%。三个村通程控电话。扶贫攻坚取得明显成效，人民生活水平稳步提高，精神文明建设和民主法制建设取得新进展，教育基础设施建设逐步得到改善。

九阡镇

调整农业产业结构，实行产业化经营，九阡李发展到3万亩，油菜作物10000亩，洋芋4000亩。大力发展畜牧业，充分利用辖区内丰富草场资源，建成20万头商品牛、

九阡镇原名“九阡里”，水族语言译为“九仙”，即九个仙女居住之地的意思。据当地居民传说是因为九阡地区曾经有九个仙女来逗留，并于现在的九阡镇附近的一个天然湖里面洗澡后，分别居住于九阡镇四周，镇守九阡地区的人民。咸丰五年（公元1855年）三月，九阡里梅采的潘新简发动水族农民千人在九阡、莪蒲起义。提出"不缴粮、不纳税、打倒清朝享太平"的口号，他们吸取了太平军的一些好政策，建立了九阡山根据地，号称辅德王。他们支持战斗十多年，义军发展到四万人，在太平军别遗队余诚义、黄金亮以及都匀柳天成，都江罗光明，张秀眉义军部将高禾、九松等各路义军的积极配合下，转战于黔桂边区，控制了大半个荔波县，曾五占荔波县城，南窥思恩，北图都匀、独山，打死荔波守备耿玉麟,千总王代龙等。义军的强大，引起了清廷的不安，派广西、贵州清军围剿，同治八年（公元1869年），九阡失守，因叛徒出卖，潘新简被俘，牺牲于桂林。

九阡镇

九阡镇盛产九阡酒和九阡李，九阡家家户户都有酿酒的习惯。

1957年

九阡镇区划

522732109200 121

（第五次人口普查数据）

总人口19745 

男10258 

女9487 

家庭户户数4452 

家庭户总人口(总)19718 

家庭户男10234 

家庭户女9484 

0-14岁(总)6776

0-14岁男3630

0-14岁女3146

15-64岁(总)11931

15-64岁男6126

15-64岁女5805

65岁及以上(总)1038

65岁及以上男502

65岁及以上女536

户口本地住在本地19658

三都县九阡镇全力推进“多彩贵州文明行动”

近期，为加大基础设施建设力度，全面推进

鸡煮菜稀饭

瑶人山水晶葡萄

尧人山国家级森林公园位于三都水族自治县东片区，冬无严寒、夏无酷暑，雨量丰沛、林木茂盛，山青水秀，气候宜于人。

“瑶人山”水晶葡萄产于贵州·三都水族自治县拉揽乡来楼村·尧人山国家级森林公园景区内，盛产的葡萄串似珍珠、皮薄肉细、色泽鲜艳、营养丰富，富含人体需要的钙、钾、磷、铁以及多种维生素B1、B2、B6、C和P等，还含有多种人体所需的氨基酸，具有润肺、补体、益脑之功效，老少皆宜，是馈赠亲朋好友之佳品。

产于国家森林公园景区内的水晶葡萄不仅诱人，而且交通也非常便利，国道“321”贯穿“基地”，又有即将开通的“贵--广”快速铁路和“夏--蓉”高速公路过境。每年7月盛夏，热诚欢迎四方宾朋到国家级森林公园避暑度假，到尧人山品尝上品的水晶葡萄。

贵州省三都是全国惟一的水族自治县，位于贵州省黔南布依族苗族自治州东南部。水族马尾绣是水族妇女世代传承的以马尾作为重要原材料的一种特殊刺绣技艺。这种水族独有的民间传统工艺，分布在三都境内三洞、中和、廷牌、塘州、水龙等乡镇的水族村寨。

水族马尾绣工艺独特，刺绣制品十分精美，有媒体甚至誉之为"刺绣艺术的活化石"。

在漫漫的历史长河中，心灵手巧的水族妇女创造了色彩斑斓的民族民间工艺，闻名遐迩的水族马尾绣独树一帜，被誉为中国刺绣的活化石，堪称世界一绝。

是研究水族民俗、民风、图腾崇拜及民族文化的珍贵艺术资料。最近马尾绣入选了首批国家级非物质文化遗产名录，为这一古老的原始艺术的保护带来了更好的机遇。

刺绣是流行于水族地区的民间艺术，有悠久的历史传统和广泛的群众基础，其艺术造型丰富多彩，充分体现了水族人民对生活的感受以及对美好事物的执著追求。水族刺绣技法的种类很多，有平绣、马尾绣、空心绣、挑绣、结线绣及螺形绣等。

全国惟一的水族自治县——黔南苗族布依族自治州所属的三都水族自治县，有一种等客的美食“鸡煮菜稀饭”，根据客人不同需求，可改为鸭煮菜稀饭、香猪菜稀饭等，水族人民常常是在宾客到家后，最先用它来做招待宾客的垫底饭，亦称迎宾饭。吃完此饭后，才开始安排正餐。按照民族习惯，一般将鸡煮熟后分成八块：头、尾、两翅(香猪为前腿)、两腿(香猪为后腿)、两胸，继续煮熟，上桌后主人按客人身份、年龄、辈分分送客人，主宾食头，尾作礼品送给主宾带走，其余部分由主人依宾主尊卑分配，不足时多杀鸡，剩余部分主人享用。吃时得到鸡头的客人若能把鸡脑髓完整无缺地取出来，足以表示对主人的一片真心实意。这时主人把鸡脑髓装在一只小盘里，这便是苗族“吃鸡头，还鸡崽”习俗的体现。受到尊重的主人高兴地夹两块肥肉送至主人碗中，表示回敬。“鸡煮菜稀饭”在肉吃完后，常常在稀饭里煮食荤素原料作为火锅吃，相当于近年来流行的粥底火锅。