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普安镇

普安镇地处东经107°47′至107°49′,北纬25°59′至26°之间。驻地普屯海拔540米,距县城25.5公里。境内地势由北向南倾斜,四面环山,坝子狭长,普安河贯穿全境,多数稻田分布沿河两岸,是县内粮油产区之一。为农村贸易市场,逢卯、酉赶场。三都至平寨公路穿境而过,有中学1所,小学10所,清代为普安土舍之地。村民多水族、布依族,苗族次之。辖10个行政村,47个自然村65个村民组。全镇下辖19个行政村,共128个村民小组,总共4450户,9100人,主要居住有水族、苗族、布依族等少数民族,少数民族占总人口的97.3%,是典型的少数民族聚居地,同时也是人口密度较高的乡镇之一,人口密度每平方公里246人。
中文名称
普安镇
行政代码
522732104
身份证前6位
522732
长途区号
0854
邮政编码
558000
隶属政区
三都县
行政级别
车牌号码
贵J
辖区面积
43km2
人口数量
约9100人
人口密度
212人/km2
行政驻地
普屯村

目录

普安镇普安镇

普安镇地处东经107°47′至107°49′,北纬25°59′至26°之间。驻地普屯海拔540米,距县城25.5公里。境内地势由北向南倾斜,四面环山,

境内属

普安镇普安镇

全镇有中学1所,在中学生总人数为732人,教职工人数为46人;小学8所,小学生总人数为1716人,教职工人数为92人,其中完小6所;幼儿园1所,在校幼儿学生总人数49人,教职工人数2人。

全镇有镇卫生院1所,位于镇区,医护人员15人,病床36张;村级卫生室10所,医护人员10人,病床7张。临时医疗点3个,医护人员5人,病床6张。

经济发展

2010年,全镇农业总产值为5230万元,粮食总产量7346吨,财政总收入61万元,农民人均纯收入为3488元。

近年来,在县委县政府的领导下,普安镇加大了农业产业化经营,建立起了一批种植和养殖基地。种植有水晶葡萄6000亩,已挂果面积3500亩;投资60万元在新华、

普安镇区划

522732104200 121

(第五次人口普查数据)

总人口18322 

男9746 

女8576 

家庭户户数4465 

家庭户总人口(总)18320 

家庭户男9744 

家庭户女8576 

0-14岁(总)5496

0-14岁男3021

0-14岁女2475

15-64岁(总)11563

15-64岁男6116

15-64岁女5447

65岁及以上(总)1263

65岁及以上男609

65岁及以上女654

户口本地住在本地18172

附近景点

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水书摩崖

瑶人山水晶葡萄瑶人山水晶葡萄
瑶人山水晶葡萄

尧人山国家级森林公园位于三都水族自治县东片区,冬无严寒、夏无酷暑,雨量丰沛、林木茂盛,山青水秀,气候宜于人。

“瑶人山”水晶葡萄产于贵州·三都水族自治县拉揽乡来楼村·尧人山国家级森林公园景区内,盛产的葡萄串似珍珠、皮薄肉细、色泽鲜艳、营养丰富,富含人体需要的、钾、磷、铁以及多种维生素B1、B2、B6、C和P等,还含有多种人体所需的氨基酸,具有润肺、补体、益脑之功效,老少皆宜,是馈赠亲朋好友之佳品。

产于国家森林公园景区内的水晶葡萄不仅诱人,而且交通也非常便利,国道“321”贯穿“基地”,又有即将开通的“贵--广”快速铁路和“夏--蓉”高速公路过境。每年7月盛夏,热诚欢迎四方宾朋到国家级森林公园避暑度假,到尧人山品尝上品的水晶葡萄。

水族马尾绣

贵州省三都是全国惟一的水族自治县,位于贵州省黔南布依族苗族自治州东南部。水族马尾绣是水族妇女世代传承的以马尾作为重要原材料的一种特殊刺绣技艺。这种水族独有的民间传统工艺,分布在三都境内三洞、中和、廷牌、塘州、水龙等乡镇的水族村寨。

水族马尾绣工艺独特,刺绣制品十分精美,有媒体甚至誉之为"刺绣艺术的活化石"。

在漫漫的历史长河中,心灵手巧的水族妇女创造了色彩斑斓的民族民间工艺,闻名遐迩的水族马尾绣独树一帜,被誉为中国刺绣的活化石,堪称世界一绝。

是研究水族民俗、民风、图腾崇拜及民族文化的珍贵艺术资料。最近马尾绣入选了首批国家级非物质文化遗产名录,为这一古老的原始艺术的保护带来了更好的机遇。

刺绣是流行于水族地区的民间艺术,有悠久的历史传统和广泛的群众基础,其艺术造型丰富多彩,充分体现了水族人民对生活的感受以及对美好事物的执著追求。水族刺绣技法的种类很多,有平绣、马尾绣、空心绣、挑绣、结线绣及螺形绣等。

鸡煮菜稀饭

全国惟一的水族自治县——黔南苗族布依族自治州所属的三都水族自治县,有一种等客的美食“鸡煮菜稀饭”,根据客人不同需求,可改为鸭煮菜稀饭、香猪菜稀饭等,水族人民常常是在宾客到家后,最先用它来做招待宾客的垫底饭,亦称迎宾饭。吃完此饭后,才开始安排正餐。按照民族习惯,一般将鸡煮熟后分成八块:头、尾、两翅(香猪为前腿)、两腿(香猪为后腿)、两胸,继续煮熟,上桌后主人按客人身份、年龄、辈分分送客人,主宾食头,尾作礼品送给主宾带走,其余部分由主人依宾主尊卑分配,不足时多杀鸡,剩余部分主人享用。吃时得到鸡头的客人若能把鸡脑髓完整无缺地取出来,足以表示对主人的一片真心实意。这时主人把鸡脑髓装在一只小盘里,这便是苗族“吃鸡头,还鸡崽”习俗的体现。受到尊重的主人高兴地夹两块肥肉送至主人碗中,表示回敬。“鸡煮菜稀饭”在肉吃完后,常常在稀饭里煮食荤素原料作为火锅吃,相当于近年来流行的粥底火锅。

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