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三合街道

三合街道位于三都水族自治县城区,是全县政治、经济、文化和物资集散中心,总面积157平方公里,辖22个行政村,总人口3.4万人,其中农业人口2.1万人,少数民族人口占总人数的85%。镇党委、政府始终坚持以经济建设为中心,以改革为动力,以发展为目标,以财政增长和农民增收为落脚点。大力调整产业结构,使经济得以快速发展,成为全县经济、文化发展的重镇之一。
中文名称
三合街道
行政代码
522732100
身份证前6位
522732
长途区号
0854
邮政编码
558000
隶属政区
三都县
行政级别
街道
车牌号码
贵J
辖区面积
157km2
人口数量
约3.4万人
人口密度
217人/km2
办事处地址
尧人山社区

目录

三合街道是

三合街道三合街道

三合街道土壤具有明显的地带性和垂直分布的特点,适宜种植业的发展。农业经济确立以城郊农业为主,多种作物并存的格局。近年来已形成大

三合街道地处全县中心,西北到东南方向321国道连接都匀、三都和榕江,西南方向连接独山、荔波等地。自然资源丰富,已发现并储量较大的有黄金、重晶石、锑硫、铅锌、硫铁矿、煤等矿产资源。境内有神奇莫测、玄机难解的石头下蛋,有集水族祭祖、饮食、民族风情表演等民俗民风为一体的牛场巴茅水族端节民族旅游村寨。

行政区划

三合街道区划

522732100001 121 四社区 

522732100002 121 一社区 

522732100003 121 二社区 

522732100004 121 三社区 

522732100200 121 三合村 

522732100201 121 中街村 

522732100202 220 交杠村 

522732100203 220 三郎村 

522732100204 220 晨光村 

522732100205 220

(第五次人口普查数据)

总人口36875 

男19322 

女17553 

家庭户户数8924 

家庭户总人口(总)35515 

家庭户男18444 

家庭户女17071 

0-14岁(总)10596

0-14岁男5655

0-14岁女4941

15-64岁(总)24221

15-64岁男12678

15-64岁女11543

65岁及以上(总)2058

65岁及以上男989

65岁及以上女1069

户口本地住在本地34596

街道动态

何信到三合街道开展遍访贫困村贫困户活动

7月30日,现代服务园区党工委书记

雪花洞雪花洞
水书摩崖

鸡煮菜稀饭鸡煮菜稀饭
瑶人山水晶葡萄

人山国家级森林公园位于三都水族自治县东片区,冬无严寒、夏无酷暑,雨量丰沛、林木茂盛,山青水秀,气候宜于人。

“瑶人山”水晶葡萄产于贵州·三都水族自治县拉揽乡来楼村·尧人山国家级森林公园景区内,盛产的葡萄串似珍珠、皮薄肉细、色泽鲜艳、营养丰富,富含人体需要的钙、钾、磷、铁以及多种维生素B1、B2、B6、C和P等,还含有多种人体所需的氨基酸,具有润肺、补体、益脑之功效,老少皆宜,是馈赠亲朋好友之佳品。

产于国家森林公园景区内的水晶葡萄不仅诱人,而且交通也非常便利,国道“321”贯穿“基地”,又有即将开通的“贵--广”快速铁路和“夏--蓉”高速公路过境。每年7月盛夏,热诚欢迎四方宾朋到国家级森林公园避暑度假,到尧人山品尝上品的水晶葡萄。

水族马尾绣

贵州省三都是全国惟一的水族自治县,位于贵州省黔南布依族苗族自治州东南部。水族马尾绣是水族妇女世代传承的以马尾作为重要原材料的一种特殊刺绣技艺。这种水族独有的民间传统工艺,分布在三都境内三洞、中和、廷牌、塘州、水龙等乡镇的水族村寨。

水族马尾绣工艺独特,刺绣制品十分精美,有媒体甚至誉之为"刺绣艺术的活化石"。

在漫漫的历史长河中,心灵手巧的水族妇女创造了色彩斑斓的民族民间工艺,闻名遐迩的水族马尾绣独树一帜,被誉为中国刺绣的活化石,堪称世界一绝。

是研究水族民俗、民风、图腾崇拜及民族文化的珍贵艺术资料。最近马尾绣入选了首批国家级非物质文化遗产名录,为这一古老的原始艺术的保护带来了更好的机遇。

刺绣是流行于水族地区的民间艺术,有悠久的历史传统和广泛的群众基础,其艺术造型丰富多彩,充分体现了水族人民对生活的感受以及对美好事物的执著追求。水族刺绣技法的种类很多,有平绣、马尾绣、空心绣、挑绣、结线绣及螺形绣等。

鸡煮菜稀饭

全国惟一的水族自治县—黔南苗族布依族自治州所属的三都水族自治县,有一种等客的美食“鸡煮菜稀饭”,根据客人不同需求,可改为鸭煮菜稀饭、香猪菜稀饭等,水族人民常常是在宾客到家后,最先用它来做招待宾客的垫底饭,亦称迎宾饭。吃完此饭后,才开始安排正餐。按照民族习惯,一般将鸡煮熟后分成八块:头、尾、两翅(香猪为前腿)、两腿(香猪为后腿)、两胸,继续煮熟,上桌后主人按客人身份、年龄、辈分分送客人,主宾食头,尾作礼品送给主宾带走,其余部分由主人依宾主尊卑分配,不足时多杀鸡,剩余部分主人享用。吃时得到鸡头的客人若能把鸡脑髓完整无缺地取出来,足以表示对主人的一片真心实意。这时主人把鸡脑髓装在一只小盘里,这便是苗族“吃鸡头,还鸡崽”习俗的体现。受到尊重的主人高兴地夹两块肥肉送至主人碗中,表示回敬。“鸡煮菜稀饭”在肉吃完后,常常在稀饭里煮食荤素原料作为火锅吃,相当于近年来流行的粥底火锅。

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