水磨镇

水磨镇区划

水磨镇交通

513221105200 220 陈家山村 

513221105201 220 白石村 

513221105202 220 白果坪村 

513221105203 220 高峰村 

513221105204 220 黄家坪村 

513221105205 220 连山坡村 

513221105206 220 大岩洞村 

513221105207 220 牛塘沟村 

513221105208 220 衔凤岩村 

513221105209 220 大槽头村 

513221105210 220 黑土坡村 

513221105211 220 寨子坪村 

513221105212 122 老人村 

513221105213 220 马家营村 

513221105214 122 茅坪子村 

513221105215 220 灯草坪村 

513221105216 220 刘家沟村 

513221105217 220 郭家坝村

水磨镇人口数据：

（第五次人口普查数据）        

总人口：10467 

男：5585 

女：4882 

家庭户户数：2299 

家庭户总人口(总)：9681 

家庭户男：5049 

家庭户女：4632 

0-14岁(总)：3071

0-14岁男：1541

0-14岁女：1530

15-64岁(总)：6622

15-64岁男：3648

15-64岁女：2974

65岁及以上(总)：774

65岁及以上男：396

65岁及以上女：378

户口本地住在本地：10098

水磨镇是一个农业大镇，以种、养殖业为主。2002年，全镇经济总收入较上年增加168万元，农民平均收入较上年增加90元。近几年来，，

春风阁

西羌汇，坐落于水磨镇春风阁脚下，东临寿溪湖，是水磨标志性景观之一。

西羌汇建筑平面由正方形演变而来，建筑立面结合羌碉特色；碉楼碧波交相辉映，夜间玻璃体的斑斓灯光与水色交融，更添寿溪湖的奇幻色彩。西羌汇将现代的建筑、装饰艺术与传统西羌文化相结合，并融入佛山陶瓷艺术元素，具备展览、演出、会议、接待等多项服务功能。

西羌汇展现了汶川特大地震后人们自强不息重建家园的精神面貌，寓意生命的延续和文化的传承，蕴含佛山水磨之间血脉相连的山水深情。

禅寿老街

川西民居风格、古色古香的禅寿老街，不仅解决了灾后227户居民的住房问题，同时打造了“以家带店”的宜居宜商模式，为发展旅游业，增加群众收入创造了有利条件。

万年台始建于明万历25年（公元1588年），毁于90年代末。“5·12”汶川特大地震后，经考古调查后依原样进行修复。建筑坐南朝北，总占地面积86平方米，建筑平面是“凸”形分布，歇山顶，穿斗抬梁式结构，七架九脊檩，素筒瓦屋面，灰塑脊，顶施藻井，并彩绘。具有古朴典雅的民族特色和地方艺术风格，吸取了中国传统建筑及川西民居建筑结构的简洁、朴实、庄重等特点，是研究中国戏剧发展史宝贵的实物资料。

字库塔又名“惜字宫”、“敬字亭”、“圣迹亭”、“文风塔”、“焚字炉”等，是古人专门用来焚烧字纸的建筑。字库塔始自唐宋，兴于明清，是我国古代“惜字如金”、“敬天惜字”传统文化观念影响的产物。该字库始建于清代，90年代初期毁坏，“5·12”汶川特大地震后，经考古调查后依原样进行修复。字库广场照壁斗书“大爱无疆”四字，寄托了灾区人民对广东佛山同胞鼎力相助、携手共建的感激之情。

水磨作为中国古代传统的生活用具，最早记载于晋代，汉代以后蓬勃发展，三国时期多功能水磨机具已经诞生成型。宋代叶适《财总论二》：“坊场，河渡免引，茶场，水磨之额，止以给吏禄而已”。该水磨为明晚期建造，距今有400余年历史。它是水磨古镇以传统农业为主导产业的历史缩影，也是古岷江流域农耕文化的真实写照。

水磨羌城占地面积61117平方米，是灾后重建的民心工程，建筑结构9度设防，把羌寨建筑的石结构、泥结构、石木结构、木结构等建筑方式综合运用，传承并发扬羌族建筑文化，完美体现了会从古朴、粗放的传统建筑群落迈向现代化城镇的新羌城概念。

水磨羌城的传承与创新，使之成为羌族建筑城镇化的典范，被誉为“中国最美羌城”。

寿溪湖由五条浸百草的穿山泉溪汇流而成，这些山泉溪水具有调节身体肌能，延年益寿的特殊功效，神农百草而万寿，水磨饮寿溪而万福，宋代大文豪苏轼在《和桃花源诗并序》中记载“……蜀青城山老人村，有见五世孙者，……溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故名溪湖。”

禅城桥是水磨古镇灾后重建的一座步行桥，2009年9月开工，2010年1月竣工。主体采用预制小箱梁简支梁桥，上部为木结构长廊，木材为俄罗斯进口樟子松，桥梁全长87.4M，造型独特，韵味古典。

羌碉

白塔藏语音译为“曲登嘎布”，亦称“吉祥白塔”。塔身外形如藻瓶，粗细相间，方圆搭配，造型优美。水磨白塔是古印度教及藏教东渐的实物佐证，亦是历史上民族团结和文化交流的物证，表达了各民族人民对和平、幸福的虔诚祈愿。

飞马寨位于水磨古镇高峰村。历来为走马三江五湖的马帮之源头，古茶马古道的运营总部。飞马寨最早被称为打马寨，由于位于茶马古道必经之关隘，历来为土匪强人聚集拦路打劫过往马帮客商的土匪窝，于清嘉庆十四年被汶川瓦寺土司攻打破寨之后由当时的马帮重建，更名为飞马寨。寨后有水神沟、犀牛池、望山坡等古迹。现为水磨古镇景区的骑马观光胜地。

西羌大峡谷

西羌大峡谷

羌族刺绣

羌族刺绣

羌绣是在继承古羌人挑花刺绣的基础上演变发展而来的。主要分布在汶川县的两镇四乡(绵虒镇、威州镇、龙溪乡、克枯乡、雁门乡、草坡乡)刺绣的针法除多采用挑花外，尚有纳花、纤花、链子扣和平绣等几种。羌族挑绣图案的题材，大都是反映现实生活中的自然景物，如植物中的花草、瓜果，动物中的鹿、狮、免、虫、鱼、飞禽，以及人物等等。2008年，羌族刺绣经国务院批准入选《第二批国家级非物质文化遗产名录》 。

汶川甜樱桃

汶川甜樱桃原产欧洲，性喜冷凉干燥，日照充足，由于对生态条件要求严格，适应区域狭小，全国种植面积不大，而汶川境内海拔高，日照强，温差大，与世界优质甜樱桃原产地-美国西北部和加拿大西南部地区的气候极为相似，为世界甜樱桃优质栽培区，汶川境内气候既可以满足甜樱桃对低温的要求，又无冻害之忧，且十分有利于糖分的积累和果实着色。汶川甜樱桃因果大、色泽鲜艳、品质好而倍受消费者青睐。其果实肾形，果大，缝合线明显，果皮深红至紫红色，有光泽，果肉玫瑰红色，肥厚质脆，味甜，离核，品质极佳，且内含物丰富，其可溶性固形物14.5-17.5%，可溶性总糖≥13%，可食率≥82%，总酸(以柠檬酸计)≥6g/kg, Vc≥6.5mg/100mL。据全国专家研究表明，汶川县甜樱桃的质量位居全国第一，且果实成熟期早于北方甜樱桃产区15-20天，具有极强的品质优势和市场竞争力。阿坝州于1987年开始引进试种甜樱桃，经多年试验和推广，目前全州甜樱桃种植面积为2.233万亩，基地主要分布在汶川、理县、茂县、九寨沟县、小金、金川等县，共有45个乡，119个村种植，进入结果期的面积约1万余亩。目前全州甜樱桃产量将达到2250余吨以上，平均销售价格40元/公斤，实现年销售收入9080万元以上。汶川甜樱桃为农产品地理标志产品。