耿镇镇
- 中文名
- 耿镇镇
- 行政代码
- 140922102
- 身份证前6位
- 140922
- 长途区号
- 0350
- 邮政编码
- 034000
- 隶属政区
- 五台县
- 行政级别
- 镇
- 车牌号码
- 晋H
- 人口数量
- 约1.58万人
目录
耿镇镇位于
一)大力发展现代特色农业,促进土地增值、农业增效、农民增收。一要发展好设施农业,在沿河五村新建温室大棚50亩。二要发展好制种基地,在屋腔沟培育马铃薯制种5000亩。三要发展好优质林果业,新栽核桃树1000亩。四要发展好规模养殖业,扶持壮大乌驴养殖场,达到1500头的规模。
(二)积极协调配合,推进黄花梁风能发电场的建成投产,填补耿镇无工业项目的空白。
(三)搞好环境综合治理,完成高速路沿线11公里通道绿化,建设优美乡镇。
(四)实施好新的“五个全覆盖”工程和8个村的饮水解困工程,进一步改善民生。
(五)做好计划生育、护林防火、安全信访等各项工作,维护和谐稳定的良好局面。
(六)完成好换届工作,引深创先争优,强化廉政建设,进一步加强党的建设,基层组织建设。
140922102201 121 耿镇村委会
140922102202 122 河北村委会
140922102203 220 侯城围村委会
140922102204 220 照吞口村委会
140922102205 220 瓮子沟村委会
140922102206 220 瓮子梁村委会
140922102207 220 火石岭村委会
140922102208 220 腔水沟村委会
140922102209 220 松岩口村委会
140922102210 220 河西村委会
140922102211 220 邢家庄村委会
140922102212 220 红崖村委会
140922102213 220 北月池村委会
140922102214 220 北月梁村委会
140922102215 220 寺塔村委会
140922102216 220 殊宫寺村委会
140922102217 220 三教神村委会
140922102218 220 红石头村委会
140922102219 220 红石掌村委会
140922102220 220 智家峪村委会
140922102221 220 香炉石村委会
140922102222 220 安凹村委会
140922102223 220 阳湾村委会
140922102224 220 麻岩村委会
140922102225 220 化塔村委会
140922102226 220 黄花梁村委会
140922102227 220 北垴村委会
140922102228 220 腰庄村委会
140922102229 220 宽坪村委会
140922102230 220 满井村委会
140922102231 220 南坪村委会
140922102232 220 马家峪村委会
140922102233 220 阁上村委会
140922102234 220 方子口村委会
140922102235 220 方子沟村委会
140922102236 220 王秀沟村委会
140922102237 220 大水沟村委会
140922102238 220 大南贝村委会
140922102239 220 暖腰村委会
140922102240 220 黑石沟村委会
140922102241 220 半沟村委会
140922102242 220 房腔村委会
140922102243 220 屋腔村委会
140922102244 220 马家村委会
140922102245 220 西奔石村委会
140922102246 220 榆树湾村委会
140922102247 220 夏留石村委会
140922102248 220 南沟村委会
140922102249 220 小月和村委会
140922102250 220 谷垒石村委会
140922102251 220 曹老沟村委会
耿镇镇人口数据:
(第五次人口普查数据)
总人口:11507
男:5902
女:5605
家庭户户数:2835
家庭户总人口(总):11339
家庭户男:5791
家庭户女:5548
0-14岁(总):2914
0-14岁男:1488
0-14岁女:1426
15-64岁(总):7527
15-64岁男:3937
15-64岁女:3590
65岁及以上(总):1066
65岁及以上男:477
65岁及以上女:589
户口本地住在本地:10911
菩萨顶
菩萨顶位于山西省五台山的灵鹫峰上,金碧辉煌,绚丽多彩,具有皇宫特色,是五台山最大的-寺院,也是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。
山西省五台山中规模最大的黄教寺院。位于五台山台怀镇显通寺北侧灵鹫峰上。据传为文殊菩萨道场,即文殊居住处,故又名真容院、大文殊寺;为五台山五大禅处之一。此寺创建于北魏孝文帝年间(471~499),历代曾多次重修。明·永乐以后,蒙藏-教徒进驻区,遂成为五台山黄庙之首。清朝之康熙、乾隆帝曾数次朝拜五台山,住宿于菩萨顶,赐菩萨顶大-提督印,并命山西全省,包括山西巡抚、大同总兵、代州道台等,均须向大-进贡。
全寺占地四十五亩,顺山就势而筑殿宇,布局严谨。寺前有石阶一百零八级。山门内有天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等建筑。各殿均用三彩琉璃瓦覆盖。又,寺内有康熙御碑,方座螭首,矗立在前院;乾隆御碑在东禅院碑亭内,以方形巨石雕成,高六公尺,每面宽一公尺,上刻汉、满、蒙、藏四种文字。
菩萨顶是满族语言的叫法,意思是文殊菩萨居住的地方。菩萨顶历史悠久,到了清朝,它实际上成了皇室的寺庙,地位极其尊贵。
菩萨顶的极盛时期是在清代。清顺治十三年将这里改为-庙,康熙皇帝曾赐菩萨顶大提督印,并命山西全省,其中包括山西巡抚、大同总兵、代州道台,统统向大-进贡。其中原因,据说与康熙皇帝在五台山的一段风流韵事有关。康熙皇帝有一次游五台山,路过营坊街,见一名叫梅枝的民女正在碾米,长得象梅花一样俊俏,康熙夜宿皇城(在五台山专为之修建的皇宫),情动于衷,吟咏成诗一首:“骑骏马,过皇庄,遇一女子碾黄梁。玉指杆头托,金莲裙底忙。轻起笤,慢簸扬,回道辄步整容妆。汗流粉面花含露,尘指娥眉柳带霜。可惜这般风流女,嫁与谁家田舍郎?”康熙诗稿置于书案之上,内侍太监发现,猜知帝意,夜访梅枝,召宿皇城。后来梅枝怀孕生子,被康熙接到他处,猜知帝意,夜访梅枝,召宿皇城。后来梅枝怀孕生子,被康熙接到他处,称“当朝一品”。梅枝亦-为妃子,住在菩萨顶下的妃子寺。受封的大-死后,续代的大-承袭了全部特权,横征暴敛,渔肉乡民僧众,人皆切齿痛恨。雍正元年,任翰林院检讨的五台县蒋坊村人郑禧,到陕北和晋西北调查灾情,慰问灾民,顺便回家省亲,下访民情后,和五台县知县陆长华一起上疏了大-的罪恶。雍正皇帝旨令钦差查办,大-畏罪自杀,遂撤回了提督印。到1918年,十三世0派住菩萨顶的大-罗桑巴桑,爱国爱教,赢得了很高的声望,在六年一任中三次连任。罗桑巴桑拥护中国0和人民政府的领导,是中国佛教协会的发起人之一,曾任常务理事,还是山西省人民代表和政协委员,一九五四年圆寂于北京。
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